एका महान युद्धाच्या प्रसंगात, वीर योद्ध्याच्या मातेला दोष दाखवला जातो; तो स्त्रियांमध्ये जन्मलेला म्हणून ओळखला जातो. येथे विविध यज्ञ, पवित्र स्थाने आणि शक्तिशाली देव आहेत. ऋषी, सिद्ध आणि चारण हे सर्व या अद्भुत दृश्याचे साक्षीदार आहेत. जिथे वीरांचा तेज प्रकट होतो, तिथेच तीनही लोकांची स्थिती असते. युद्धात पराभूत झालेल्या योद्ध्याला तीनही लोकांचे रहिवासी पाहतात; ते निर्दयी पापीला शाप देतात आणि पुन्हा पुन्हा हसतात. धर्माचा अधिपती त्याला दुःखी भाग्य दाखवतो; युद्धात सामोरे जाताना, त्याला स्वतःच्या डोक्याचा रक्त प्यावे लागते. पण जो युद्धात शत्रूंना पराभूत करतो, तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि इंद्राच्या लोकात जातो. तिथे तो निःसंशय धन आणि विविध सुखांचा उपभोग घेतो; आणि शत्रूला सामोरे जाताना, आश्रयाशिवाय आपले प्राण सोडतो. त्यामुळे तो सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो आणि दिव्य स्त्रीचा आनंद घेतो. मी हा धर्म जाणतो—म्हणून, मी पराभूत झालो तरी कसा जाऊ? हे ठरवून, मी युद्धात लढेन, याची शंका नाही; मनूचा बुद्धिमान पुत्र आणि राजा इक्ष्वाकू यांच्या सोबत. "मुलांना घेऊन जा, सुखाने रहा, सुंदर स्त्री," असे त्याने सांगितले. तिच्या उत्तरात ती म्हणाली, "तुझ्या बंधनात मी बांधले आहे." प्रेम, गर्व आणि प्रेमाच्या खेळामुळे, मुलांसह, मी तुझ्यासमोर प्राण सोडेन, हे सन्मान देणाऱ्या. दोघेही एकमेकांचे कल्याण इच्छित, उत्तम बोलले आणि युद्धाचा निर्धार केला; शत्रूंना पाहिले. कोसलाचा वीर, महान बुद्धिमान इक्ष्वाकू, पावसाळ्यात आकाशात वादळ आणि विजा चमकतात तसा, आपल्या प्रेयसीसह गर्जना करत, महान राजाला आव्हान दिले. त्याच्या गर्जनेला पाहून, एक उद्दिष्ट असलेला एकटा वराह, महान आत्मा, युद्धात त्याच्याकडे झपाट्याने धावला. सुकला सांगते: आपल्या सैन्याला दुरधरा कडून पराभूत होताना पाहून, राजा त्या भयंकर, असह्य वराहावर क्रोधीत झाला. त्याने वेगाने धनुष्य घेतले आणि मृत्यूच्या अग्नीप्रमाणे बाण घेऊन घोड्यावरून त्या वराहाकडे झपाट्याने धावला. वराहाचा अधिपती, राजाला घोड्यावरून युद्धात येताना पाहतो; राजा शत्रूंचा नाश करणारा आणि उत्तम शक्तीचा होता. राजाच्या घोड्याखाली वराह पडतो, पण तीक्ष्ण बाणाने जखमी झाला तरी, वराह वेगाने उडी मारून उठतो. वराहाच्या दातांनी घोडा जखमी होतो, आणि तो जमिनीवर हालचाल करू शकत नाही; घोडा खाली पडतो, आणि राजा हलक्या रथावर बसतो. मग वराह, आपल्या कळपाचा प्रमुख, युद्धाच्या मध्यभागी गर्जना करतो; पण राजाने त्याला गदा मारून युद्धाच्या मध्यभागीच पराभूत केले. त्या क्षणी, वराहाने आपले शरीर सोडले आणि थेट हरिच्या पवित्र स्थानात गेला. राजासोबत युद्धात शौर्याने लढून, वराहाचा राजा मृत झाला आणि जमिनीवर पडला; देवांनी त्यावर सुंदर पुष्पांचा वर्षाव केला. त्याच्यावर सुंदर, सुगंधी पुष्पांचा ढीग जमला, जणू दिव्य कल्पवृक्षासारखा; आनंदित देवांनी केशर आणि चंदनाचा वर्षाव केला. राजाच्या स्पर्शाने, तो चार हातांचा झाला, राजाच्या समोर दिव्य वस्त्र आणि अलंकारांनी शोभला, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी. तो दिव्य रथावर स्वर्गात गेला, देव आणि देवाधिपतीने सन्मानित झाला; आपले जुने शरीर सोडून, तो पुन्हा गंधर्वांचा राजा झाला. या प्रकारे, सुकलाच्या पुण्यकथेतील, वेनाच्या कथेत, भूमिखंडातील पद्मपुराणाचा चवुत्येचाळीसवा अध्याय संपतो. पंचेचाळीसवा अध्याय: सुकला म्हणते—मग सर्व शिकारी वराहाच्या पत्नीच्या मागे लागले; भयंकर आणि बलवान योद्धे हातात फास घेऊन आले. वराहाची पत्नी, आपल्या चार मुलांना आणि कुटुंबासह, आपल्या पतीला महायुद्धात मृत पाहते. ती विचार करते, "माझा पती, ऋषी आणि देवांनी सन्मानित, शौर्य आणि कर्माने स्वर्गात गेला." "त्याच मार्गाने मीही स्वर्गात जाईन, जिथे माझा पती आहे." असे ठरवून, तिने आपल्या मुलांचा विचार केला. "माझ्या चार पुत्रांमुळे, या वीर आणि कुलीन वराहाचा तेज टिकेल." "माझ्या मुलांना सुरक्षित ठेवण्यासाठी कोणता मार्ग आहे?" असा विचार करत, ती कठीण पर्वत मार्ग शोधते. तिथे तिला एक विस्तृत पलायनाचा मार्ग सापडतो; ठाम निर्धार करून, तिने मुलांचा विचार केला. ती आपल्या गोंधळलेल्या मुलांना म्हणाली, "मी जिवंत असताना, तुम्ही झपाट्याने इथून निघा." त्यातील मोठा मुलगा म्हणतो, "आई, मी जीवित राहण्यासाठी तुला सोडून कसा जाऊ? मला लाज वाटते, असे जीवन जगण्यात." "मी पित्याचा सूड घेईन आणि शत्रूंना युद्धात पराभूत करीन; तू, लहान भावांना, स्त्रियांना आणि किल्ला घेऊन पर्वताच्या गुहेत जा." "जो पित्याला आणि मातेला सोडून जातो, तो पापी आहे आणि नक्कीच नरकात जातो, जिथे असंख्य कृमी आहेत." आई दुःखी होऊन म्हणते, "मी, मोठा पापी, तुला सोडून कशी जाऊ? माझे तीन पुत्र जाऊ दे." तीन लहान मुले जंगल आणि पर्वताच्या खोल भागात गेली; आणि दोघे युद्धाच्या मैदानात गेले, सर्वांनी पाहिले. ते तेजस्वी आणि बलवान, पुन्हा पुन्हा गर्जना करत; आणि मग ते भयंकर शिकारी, वाऱ्यासारखे वेगवान, तिथे आले.