दैवी स्वरूप धारण करून तो तेजस्वी राक्षस सूर्याप्रमाणे चमकत होता; त्यानंतर त्याने पुण्यवानांमध्ये कांचनमालिनीचे आनंदाने स्तुती केली. तो म्हणाला, “धन्ये, प्रभू सर्वकर्मांचे फल देणारे, सर्वज्ञ आहेत; तू माझ्यासाठी जे काही केलेस, त्यासाठी आता मला कोणतीही प्रायश्चित्ताची आवश्यकता उरली नाही. आता, कृपाळूपणे माझ्यावर दया कर आणि मला तुझे वरदान दे; हे देवी, मला सर्व पुण्यमार्ग शिकव. मला असे सर्व कर्तव्य शिकव, ज्यामुळे मी कधीही पाप करणार नाही; तुझ्याकडून ते ऐकून, तुझ्या परवानगीने, नंतर मी देवांच्या लोकात जाईन.” दत्तात्रेय म्हणतात, “राजा, त्याने असे प्रेमळ आणि धर्मयुक्त शब्द उच्चारले तेव्हा कांचनमालिनी अत्यंत आनंदित झाली आणि तिने धर्माचा उपदेश केला. 'सदैव धर्माचे पालन कर, प्राण्यांना त्रास देणे सोड, सत्पुरुषांची सेवा कर, काम नावाच्या शत्रूवर विजय मिळव; इतरांच्या दोष-गुणांविषयी बोलणे पटकन सोड, सत्य बोल, हरिची पूजा कर आणि मग देवांच्या लोकात जा. आपल्या हाड, मांस, रक्ताने बनलेल्या शरीराशी ममता सोड; पत्नी, मुले आणि इतरांबद्दलची आसक्ती नेहमीच त्याग; हे जग क्षणभंगुर आहे असे समज, वैराग्याच्या स्वादात रममाण हो, आणि योगात स्थित रहा. प्रेमापोटी मी तुला हा धर्ममार्ग सांगितला; मन पूर्णपणे त्यात स्थिर कर, उत्तम आचरण ठेव; राक्षसाचे शरीर सोडून, दिव्य तेजस्वी रूप धारण करून, त्वरेने आणि आनंदाने स्वर्गात जा.' तिचे हे धर्मयुक्त वचन ऐकून, तो आनंदित आणि समाधानी राक्षस म्हणाला, 'तू नेहमी सुखी रहा, तुझे कल्याण सदैव असो. कैलासावर शिवांच्या सान्निध्यात राहा, जोपर्यंत चंद्र आणि सूर्य आहेत; उमेसोबत तुझे प्रेम अखंड राहो, हे शुभ्रवर्णे. आई, नेहमी धर्म आणि तपात स्थित रहा; तुझ्या शरीरात कधीही लोभ न येवो, आणि तू नेहमी दुःखींचे दुःख दूर कर. असे म्हणून त्याने सुवर्णालंकारांनी शोभलेल्या त्या पुण्यवतीला वंदन केले, आणि तो राक्षस अनेक गंधर्वांच्या स्तुतीने स्वर्गात गेला. त्यानंतर दिव्य अप्सरा आल्या आणि त्या सुवर्णमालिकेच्या डोक्यावर आनंदाने फुलांचा वर्षाव केला. त्या अप्सरांनी तिला मिठी मारून प्रेमळ शब्द सांगितले: 'धन्येस, तू राक्षसाचा उद्धार करून अद्भुत कार्य केलेस. त्या दुष्टाच्या भीतीमुळे कोणीही या अरण्यात येत नव्हते; आता आम्ही निर्भयपणे येथे मुक्तपणे वावरू शकतो.' हे शब्द ऐकून, राजन, कांचनमालिनी आपल्या दयाळूपणाच्या कार्याने अत्यंत आनंदित आणि समाधानी झाली. त्या राक्षसाचे त्वरित मुक्ती करून, गंधर्वकन्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेली कांचनमालिनी आनंदाने, आपल्या पुण्यकर्माने हर्षित होऊन, हराच्या निवासस्थानी गेली. जो कोणी भक्तिभावाने या पुण्यवतीने सांगितलेला संवाद ऐकतो, त्याला कधीही राक्षस त्रास देत नाहीत आणि त्याचे मन धर्मात दृढ होते. एकदा पार्वतीने विचारले, “या द्वीपावर कोणती तीर्थस्थाने आहेत? हे पुण्यात्मा, मला सांग. हा द्वीपांचा राजा आहे, पृथ्वीवर नेहमीच स्थित आहे. माझ्यावर कृपा करून, प्रभो, तीर्थांची संख्या मला सांग.” मग महादेव म्हणाले, “तो सर्वत्र व्यापलेला आहे, सर्व प्राण्यांत, पृथ्वीवर जिथे जिथे काही आहे, तिथे तो आहे; सातही लोकांत, जंगम किंवा स्थावर, जे काही दिसते ते सर्व त्याच्याशिवाय मी पाहिले किंवा ऐकले नाही. म्हणून, विष्णु, केशव, दुःखहर्ता, तो येथे तीर्थरूपाने वास करतो, हे देवेश्वरी. आता मी तुला ती तीर्थस्थाने सांगतो; यात शंका नाही. प्रथम पुष्कर, सर्वश्रेष्ठ आणि मंगल तीर्थ; दुसरे वाराणसी, मुक्तिदायक क्षेत्र. तिसरे नैमिष, ऋषींना पावन करणारे; चौथे प्रयाग, सर्व तीर्थांत श्रेष्ठ. पाचवे कार्मुक, गंधमादनात उत्पन्न झालेले; सातवे विश्वकाय, सुंदर पर्वतावर; आठवे गौतम, मंदार पर्वती प्राचीन काळी स्थापित. नववे मदोत्कट, दहावे रथचैत्रक; अकरावे कण्यकुब्ज, जिथे वामन वास करतो. बारावे मलय, मग कुब्जाम्रक; त्यानंतर विश्वेश्वर, गिरिकर्ण, आणि मुक्तिदायक केदार. हिमालयाच्या पाठीवर बाह्य, गोकरण आणि गोपक; हिमालयातील स्थानेश्वर, आणि बिल्वपत्रिका असलेले बिल्वक. श्रीशैल, माधवाचे पवित्र स्थान, भद्रेश्वरातील भद्र; वाराहात विजय, वैष्णव पर्वती वैष्णव. रुद्रकोटीवर रौद्र, कालिजर पर्वती पैत्र्य; कंपीलात कपिल तीर्थ, मुकुटात कर्कोटक. शालग्रामात जन्मलेले पवित्र स्थान, गल्लिकेत सुरेश्वरी; नर्मदेला शिव, मायेत विश्वरूपक. रैवत पर्वती उत्पलाक्ष आणि सहस्राक्ष; गंगेवर पितृतीर्थ, आणि विष्णुपादोद्भव. विपाशावर विपापा; पाटलात पुण्ड्रवर्धन; सुपार्श्वावर नारायण, त्रिकूटावर विष्णुमंदिर. विपुलावर विपुल, मलयाचलावर कल्याण; कोटितीर्थावर कौरव, गंधमादनावर सुगंध. कुब्जाम्रकावर त्रिसंध्या; गंगाद्वारावर हरिप्रिय; विंध्यप्रदेशात शैल, बदरीला सारस्वत. कालिद्यात कालरूप, सह्य पर्वती सायक; चंद्रप्रदेशात रमण, तीर्थांचा प्रमुख. यमुनावर मृगाख्य, करवीरवर कुरुकुलोत्पन्न; विनायक पर्वती उमातीर्थ. भास्करभूमीत आरोग्य, महाकाळावर महेश्वर; विंध्याच्या उतारावर अभयद, अमृतनामक तीर्थ. मंडपावर विश्वरूप, ईश्वरनगरीत स्वाहाख्य; प्रचंडावर वैगलेय, मरकंटकावर चंडिका. पवित्रस्थानी सोमेश्वर, प्रभासावर पुष्कर; सरस्वतीवर देवमात्र, पारावततीरावर स्थित. अशा प्रकारे, भगवान शंकराने पार्वतीला या पवित्र तीर्थांची महती आणि यांची स्थाने सांगितली, ज्यात सर्वत्र विष्णु आणि शिवाचे तेज व्यापलेले आहे.