त्या वेळी त्या महान आत्म्याच्या, शूर वराहाने आपल्या प्रिय पत्नीला शांतपणे सांगितले, “जर मी स्वतःच्या सामर्थ्याने राजाला पराभूत केलं, तर मला पृथ्वीवर अद्वितीय कीर्ती लाभेल; आणि जर त्या महान वीराच्या हातून युद्धात मी पडलों, तर मी मधुसूदनाच्या लोकात जाईन. माझ्या मांस आणि रक्तानेच पृथ्वीचा स्वामी परम तृप्त होईल; देवताही संतुष्ट होतील आणि वज्रपाणी स्वतः येथे आला आहे. जर त्याच्या हातून माझा मृत्यू झाला, हे सुंदरिनी, तर तो माझ्यासाठी लाभच ठरेल आणि माझ्या कीर्तीचा सर्वोच्च शिखर ठरेल. म्हणून मी पृथ्वीवर आणि त्रिलोकात कीर्ती मिळवीन आणि मधुसूदनाच्या लोकात जाईन. माझ्या मनात भीती नाही; मी केवळ अस्वस्थ झालो आणि डोंगराच्या उतारावर आलो. दुष्टांची भीती वाटली म्हणून आलो, प्रिये, पण धर्म पाहून मी ठाम राहिलो. मला माहित नाही, पूर्वी किंवा मागील जन्मी मी कोणते पाप केले, ज्यामुळे मी या वराहाच्या गर्भात आलो, या पापसंचयामुळे. पण आता, मी पाण्यासारख्या, धारदार बाणांनी, त्या भयंकर पापांचा नाश करीन. वाऱाही, तू मुलं, नातवंडं, मुलगी आणि घरातील लहानग्यांना घे आणि डोंगरावर जा; माझ्या या आसक्तीचा त्याग कर. माझ्या स्नेहाचा त्याग कर, कारण हरि स्वतः येथे आला आहे; त्याच्या हातून मी विष्णूच्या परम धामात जाईन. आजच, दैवी इच्छेने, स्वर्गाचे अतुलनीय द्वार उघडले जाईल आणि मी त्या श्रेष्ठ लोकात प्रवेश करीन.” हे ऐकून, सुकलाने सांगितले की त्या महात्मा वराहाचे शब्द ऐकून, त्याची प्रिया, आपल्या मैत्रिणींनी वेढलेली, अत्यंत शोकाकुल होऊन बोलली, “ज्या कळपात तू अधिपती आहेस, जिथे तुझे पुत्र, नातवंडे, मित्र, भाऊ आणि इतर नातेवाईक आहेत, त्या कळपाची शोभा तुझ्यामुळे आहे. तुझ्या उपस्थितीमुळेच कळप उजळतो; तुझ्याशिवाय, हे महात्मा, हे कळप कशाचे? तुझ्या सामर्थ्याने वराह कळप गडगडाट करत सुंदर डोंगरावर संचार करतात; माझी मुले, लहानग्याही तिथे भटकतात. तुझ्या शक्तीमुळे, ते किल्ल्यांमध्ये, जंगलातील दाटीत, गावात आणि शहरातही भिती न बाळगता कंदमुळे खातात. या डोंगरावर सिंहांची त्यांना भीती वाटत नाही, ना माणसांची, कारण तू त्यांचे रक्षण करतोस. जर तू त्यांना सोडून गेलास, तर माझी ही सारी मुले दुःखी, व्याकुळ आणि गोंधळलेली होतील. मुले नेहमी आनंदात असतात; पण जशी पतीविरहित स्त्री शोभत नाही, तशीच ही स्थिती असु शकत नाही. जशी सुवर्णाभूषित, दास्यांनी वेढलेली, रत्नवस्त्रांनी सजलेली स्त्री, आई-वडील, भाऊ, सासू-सासरे यांच्या संगतीत असूनही पतीशिवाय तेजस्वी नसते; जशी चंद्रांशिवाय रात्र किंवा पुत्राशिवाय घर. जसे दिव्याशिवाय घर कधीच उजळत नाही, तसेच, हे मानदायक, तुझ्याशिवाय कळपाची शोभा नाही. जसा सदाचार नसलेला माणूस, ज्ञान नसलेला संन्यासी, किंवा सल्लागार नसलेला राजा तेजस्वी नसतो, तसंच हेही आहे. जशी नावाड्याशिवाय नौका समुद्र पार करू शकत नाही, तशीच नेता नसलेल्या काफिल्याचेही काही होत नाही. सेनापती नसलेल्या सैन्याला तेज नसते, तसेच, हे ज्ञानी, तुझ्याशिवाय वराहांची सेना तेजस्वी राहणार नाही. ते सर्वस्वी दरिद्री होतील, जसा द्विज वेदाशिवाय; आणि तू कुटुंबाचा भार माझ्यावर टाकून जायचा विचार करतोस. मृत्यू सहज मिळतो हे जाणून, तू असा कोणता संकल्प केलास? तुझ्याशिवाय, हे प्रिय, मी जीवित राहू शकत नाही. तुझ्यासोबतच मी स्वर्ग, पृथ्वी किंवा नरकही अनुभवीन; हे मी खरे, खरे सांगते. आपले पुत्र, नातवंडे आणि कळपातील श्रेष्ठ सदस्य घेऊन, आपण त्या सुंदर आणि कठीण दरीत जाऊया, हे कळपाधिपती. जीवनाचा त्याग करावा लागेल; आपण युद्धासाठी जाऊया. मृत्यूत काय लाभ आहे? आता मला सांग. वराहाने सांगितले, “तुला खऱ्या वीरधर्माची जाणीव नाही; ऐक. जेव्हा एक वीर दुसऱ्या वीराकडे युद्धाची मागणी करतो, तेव्हा, ‘मला रणभूमीत युद्ध दे; मी युद्धासाठी आलो आहे,’ असे म्हणतो. अशावेळी, जर तो युद्ध देत नाही, मग ते इच्छा, लोभ, भीती किंवा भ्रमामुळे असो, तर तो कुंभिपाक नावाच्या नरकात हजार युगे राहतो. क्षत्रियांकरिता युद्ध देणे हेच परम कर्तव्य आहे—यात शंका नाही. म्हणून जेव्हा रणभूमीत आव्हान दिलं जातं, तेव्हा ते स्वीकारावंच लागतं. तिथे, जो पराभूत होतो त्यालाही कीर्ती मिळते; किंवा जो निर्भयपणे लढून पडतो, त्याला वीरलोक मिळतो आणि तो एकवीस हजार वर्षे दिव्य सुखांचा उपभोग घेतो. तो त्या काळात वीरलोकात देवांच्या मार्गाने सन्मानित राहतो. जो आलेला आहे तो खरा वीर आहे, मनुपुत्र आहे—यात शंका नाही. तो युद्ध मागत आला आहे, म्हणून मी त्याला युद्ध द्यायलाच हवे. युद्धासाठी आलेला पाहुणा म्हणजेच सनातन विष्णूचा रूप आहे. म्हणून, मी त्याचे आदर युद्धरूपाने करायलाच पाहिजे, हे शुभे. शूकरी म्हणाली, “जेव्हा तुला राजाला युद्ध द्यायचेच आहे, हे महात्मा, तर मी पाहीनच, तुझ्यात काय शौर्य आहे ते. असे म्हणून तिने आपले प्रिय पुत्र बोलावले. ती म्हणाली, “माझ्या मुलांनो, माझे शब्द ऐका. युद्ध मागणारा पाहुणा म्हणजेच सनातन विष्णूचा रूप आहे. मी जिथे तो जाईल तिथे जाईन; जोपर्यंत तुमचा रक्षक आहे, तोपर्यंत...” इतके बोलून तिच्या मनातील प्रेम, चिंता आणि कुटुंबाची ओढ या सर्व भावनांनी त्या डोंगरकन्येच्या डोळ्यांत अश्रू उभे राहिले. पण तिने आपल्या वीर पतीच्या धर्मनिष्ठेचे आणि युद्धाच्या कर्तव्याचे महत्त्व ओळखले.