वेनाचा पुत्र पृथू हा पृथ्वीवर जन्माला आला, त्याचा शरीर विशाल, भुजा रुंद आणि रूपात तो अद्वितीय होता. त्याच्या हातात तलवार, बाण, धनुष्य आणि दिव्य कवच होते; तो अत्यंत शक्तिशाली होता. पृथू सर्व शुभ चिन्हांनी युक्त होता, विविध अलंकारांनी शोभिवंत आणि त्याचा तेज, सौंदर्य आणि सुवर्ण बुद्धी अत्युच्च होती. जसा इंद्र स्वर्गात चमकतो, तसा पृथ्वीवर वेनाचा पुत्र पृथू चमकत होता. या महान पुरुषाचा जन्म होताच, देव आणि शुद्ध ऋषी आनंदित झाले. सर्वांनी वेनाच्या पुत्राच्या जन्माचा उत्सव साजरा केला; त्याचा स्वतःचा तेज इतका प्रखर होता की तो अग्नीप्रमाणे झळकत होता. पृथूने अजगव नावाचे श्रेष्ठ धनुष्य, संरक्षणासाठी दिव्य बाण आणि भव्य कवच घेतले. या महान आणि वीर पृथूचा जन्म होताच, सर्व प्राणी, हे द्विजश्रेष्ठ, आनंदाने भरून गेले. पृथूच्या अभिषेकासाठी सर्व पवित्र जल आणि विविध तीर्थस्थाने एकत्र आली; मुख्य ब्राह्मणही त्या वेळी जमले. देव, पितामहांपासून सुरूवात करून, स्थावर आणि जंगम सर्व प्राणी, राजाचा अभिषेक करायला उपस्थित झाले. पृथू, वेनाचा पुत्र, हा लोकांचा रक्षक, त्याच्या राज्याभिषेकाच्या क्षणी सर्व प्राणी—स्थावर-जंगम—त्याच्याकडे आले. देव, ब्राह्मण आणि इतर सर्वांनी वेनाचा पुत्र, तेजस्वी आणि उच्च मनाचा पृथू, याचा सर्वोच्च राजा म्हणून अभिषेक केला. त्याचा पिता कधीच प्रजेला जिंकू शकला नव्हता, पण पृथूने सर्वांना जिंकले आणि सर्व प्रजा आनंदात नांदू लागली. त्या वीराच्या प्रेमामुळे 'राजा' हे नाव निर्माण झाले; जेव्हा तो उत्तम वीर समुद्राकडे निघाला, तेव्हा सर्व जल त्याच्या भयामुळे स्थिर झाले; पर्वतांनी कठीण मार्ग दूर करून सोपे मार्ग दिले. पर्वतांनी पृथूच्या ध्वजांना तुटू दिले नाही; पृथ्वीने कुठेही नांगरणी न करता पीक दिले, ती सर्वत्र कामधेनूप्रमाणे झाली. मेघांनी इच्छेनुसार पाऊस दिला, आणि ब्राह्मण, क्षत्रिय व इतरांनी महान वैदिक यज्ञांचे उत्सव साजरे केले. झाडे सर्व इच्छित फळे देत होती; पृथूच्या राज्यात दुष्काळ, रोग किंवा अकाली मृत्यू नव्हता. लोक धर्मनिष्ठ होऊन सुखाने जगत होते, कारण हा अजेय, महान आत्मा, राजाधिराज पृथू राज्य करत होता. त्याच वेळी, शुभ पितृयज्ञात, सुत्या विधीत सुताचा जन्म झाला, हे महात्मा. त्या महान यज्ञात, बुद्धिमान मागधाचाही जन्म झाला; दोघांना पृथूच्या स्तुतीसाठी महान ऋषींनी बोलावले. मी सुताची वैशिष्ट्ये सांगतो, हे द्विजश्रेष्ठ: तो शिखा आणि यज्ञोपवीताने शोभिवंत, वेदाध्ययनात निष्ठावान आहे. तो सर्व शास्त्रांचा अर्थ जाणतो, अग्निपूजन करतो, दान आणि अध्ययनात पारंगत आहे, ब्राह्मणांच्या आचारात निष्ठावान आहे. तो नेहमी देव आणि ब्राह्मणांचा सन्मान करतो, याचक आहे, आणि शुभ स्तोत्रांनी वैदिक मंत्रांनी पूजा करतो. ब्राह्मणांच्या आचारात नित्यनिष्ठ, ब्राह्मणांशी संबंध ठेवतो; मागधा वेदाध्ययनाशिवाय जन्मला. सर्व बंड आणि चारण, ब्राह्मणांच्या आचाराशिवाय, अत्यंत भाग्यवान मानले जातात; ते स्तुतीकार होतात. स्तुतीसाठी कुशल सुत आणि मागधा निर्माण झाले; सर्व ऋषींनी त्यांना सांगितले, "या राजाची स्तुती करा." हे पुरुषश्रेष्ठ, हेच योग्य कृत्य आहे; मग बंड आणि मागधा सर्व ऋषींना म्हणाले, "आम्ही आमच्या कर्माने देव आणि ऋषींना संतुष्ट करतो; पण ज्ञानी केवळ कर्माला खऱ्या कीर्तीचे लक्षण मानत नाहीत. आमच्या कृत्यांनी आम्ही या महात्म्याची स्तुतीरचना करतो; पण, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, आम्हाला त्याच्या सर्व गुणांची पूर्ण माहिती नाही, कारण काही गुण अजून प्रकट झाले नाहीत." "भविष्यातील गुणांनी हा पुरुषश्रेष्ठ स्तुतीस पात्र ठरेल; पृथू, आपल्या महान कर्मांनी प्रसिद्ध, अनेक कृत्ये केले आहेत." सर्व ऋषींनी या महात्म्याचे दिव्य गुण सांगितले: सत्यवादी, ज्ञानयुक्त, बुद्धिमान, आणि पराक्रमाने प्रसिद्ध. तो नेहमी शूर, गुणपरीक्षक, पुण्यवान, दानशील, धार्मिक, सत्यवादी, यज्ञकर्त्यांत श्रेष्ठ. तो मधुर भाषण करणारा, सत्य बोलणारा, धान्य आणि संपत्तीने समृद्ध, गुणज्ञ, धर्मशास्त्रज्ञ, सत्यनिष्ठ आहे. तो सर्वज्ञ, सर्व गोष्टींचा जाणकार, ब्रह्मनिष्ठ, वेदज्ञ, बुद्धिमान, मधुर आवाजाचा, वेद आणि त्यांच्या शाखांत पारंगत आहे. तो लोकांचा निर्माता आणि रक्षक, रणांगणात विजयी; राजांमध्ये राजसूयासारख्या यज्ञांत श्रेष्ठ आहे. पृथ्वीवर तोच सर्वांना एकत्र करणारा, सर्व गुणांनी युक्त; हे गुण या महात्म्याच्या अंगात प्रकट होतील. ऋषींच्या आज्ञेने सुत आणि मागधाने पृथूच्या वर्तमान आणि भविष्य गुणांची स्तुती करत स्तोत्र रचले. त्यानंतर, हे ज्ञानी, लोक त्या स्तुतीमुळे आनंदित झाले; आणि भविष्यात, दान करणाऱ्यांना त्यांच्या गुणांची स्तुती करून सन्मान मिळेल. तेव्हापासून, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, या पृथ्वीवर स्तुतीच्या वेळी आशीर्वाद दिले जातात, आणि उत्तम संपत्ती स्तुतीकारांना मिळते. पृथूने सुत, मागधा, बंड आणि चारण यांना उत्तम तेलंग देश दिला. पृथूच्या कृपेने, धर्मात्म्याने, हैहयांची भूमीही दिली; आणि रेवा नदीच्या तीरावर, राजपुत्राने स्वतःच्या नावाने नगर स्थापन केले.