दानवांचा राजा बली याला दिलेली दानाची प्रथा पृथ्वीवर आदर्श मानली जाते. जो राजा आपल्या राज्यात हे दान करतो, त्याला रोगराईचा किंवा आपत्तींचा कधीच भय राहत नाही. त्याच्या राज्यात अन्नधान्य विपुल असते, सर्वत्र सुरक्षितता, आरोग्य आणि सर्वोच्च समृद्धी नांदते; प्रजाही रोगमुक्त आणि संकटांपासून दूर राहते. म्हणूनच कौमुदीचा उत्सव पृथ्वीवर अशी स्थिती निर्माण करण्यासाठी साजरा केला जातो. हे ऐक, षण्मुखा, प्रत्येक व्यक्ती आपल्या मनोवृत्तीप्रमाणे वर्षाचा अनुभव घेतो. ज्याच्या मनात आनंद किंवा दुःख जसे भाव असतात, त्याप्रमाणे त्याचे वर्ष घडते; जो रडतो, त्याचे वर्ष दुःखमय होते, जो आनंदी असतो, त्याचे वर्ष सुखमय होते. जो खाऊन तृप्त होतो, त्याचे वर्षही पोषक ठरते; जो आरोग्यदायी आहे, त्याचे वर्षही आरोग्यपूर्ण राहते. म्हणून, पुण्यशील माणसांनी कौमुदीचा उत्सव आनंदाने साजरा करावा. कार्तिक महिन्यातील ही तिथी वैष्णव आणि दानव दोन्ही स्वरूपांची आहे. जे लोक शुभत्वाने, दीपोत्सवात बलीराजाची पूजा करतात आणि सर्व लोकांना आनंद देतात, त्यांच्यासाठी संपूर्ण वर्षभर आनंद व समृद्धी नांदते, आणि ज्ञानी, सुखी कुटुंबांमध्ये सुखसमृद्धी भरभराटते. स्कंदा, कार्तिक महिन्यातील द्वितीया पासून सुरू होणाऱ्या या तिथी प्रसिद्ध आहेत. चार महिन्यांनंतर, म्हणजे पावसाळ्यात, या तिथी शुभत्व घेऊन येतात. पहिली तिथी श्रावण महिन्यात, दुसरी भाद्रपदात, तिसरी अश्वयुजमध्ये आणि चौथी कार्तिकात येते. श्रावण महिन्यातील तिथी अपवित्र मानली जाते, भाद्रपदातही ती दूषित असते; अश्विन महिन्यात प्रेतांचे संचार असतात, तर कार्तिकात ती यमाच्या इच्छेची पूर्तता करणारी असते. गुहाने विचारले, "ही तिथी अपवित्र का म्हणतात, आणि ती शुद्ध का म्हणतात? प्रेतांचे संचार का जोडले जातात, आणि यमाची तिथी का म्हणतात?" सूतरूपी ऋषी म्हणाले, स्कंदाचे हे शब्द ऐकून, प्रजापती, नंदीध्वज महेश्वर हसले आणि सौम्य वचनांनी सांगू लागले. महेश म्हणाले, "पूर्वी, जेव्हा वृत्राचा वध झाला आणि इंद्राने राज्य मिळवले, तेव्हा ब्रह्महत्येच्या पापापासून मुक्ती मिळावी म्हणून अश्वमेध यज्ञ केला गेला. कोपिष्ट इंद्राने वज्राने ब्रह्महत्येचे पाप पृथ्वीवर सहा भागांत टाकले—झाडांवर, पाण्यावर, भूमीवर, स्त्रियांमध्ये, अग्नित, आणि गर्भहत्ये करणाऱ्यांमध्ये. त्यामुळे स्त्रिया, झाडे, नद्या, भूमी, अग्नी, आणि गर्भहत्यारे हे सर्व अपवित्र झाले. म्हणूनच या तिथीला अपवित्र मानतात. प्राचीन काळी, मधु आणि कैटभ यांच्या रक्ताने पृथ्वी डुंबली असता, ती आठ अंगुळ शुद्ध झाली; पण स्त्रियांमध्ये मासिक पाळी हे अपवित्रतेचे लक्षण राहिले. सर्व नद्या पावसाळ्यात अपवित्र असतात; अग्नीवर वरच्या बाजूस काळी झाक असते; झाडांमध्ये त्यांचा रस अपवित्रता दर्शवतो; आणि गर्भहत्यारे त्यांच्या कृत्यामुळे अपवित्र ठरतात. या सर्वांमध्ये अपवित्रता फिरते, म्हणून ती तिथी दूषित मानली जाते. देव, ऋषी, पितर, आणि धर्म यांचा अपमान करणारे, नास्तिक, कपटी—त्यांच्यासाठी वाणीच्या अपवित्रतेमुळे दुसरी तिथी शुद्ध मानली जाते; ते निषिद्ध काळातही वेदपठण व अध्ययन करतात. सांख्य, तर्कशास्त्रज्ञ, यज्ञकर्ते—हे सर्व शब्द व अपशब्द वापरून दुसऱ्या दिवशी अपवित्रतेपासून शुद्ध होतात; म्हणून ती तिथी शुद्धही आहे. कृष्णाच्या जन्मामुळे, हे बालका, त्रैलोक्य शुद्ध झाले; नभस महिन्यात जी तिथी ठरवली आहे, ती तिथी ज्ञानी लोकांनी शुद्ध मानली आहे. अग्निष्वात्त, बर्हिषद, आज्यप, सोमप—हे पितर 'प्रेतसंचारी' म्हणून ओळखले जातात, कारण त्यांचा संबंध मृतात्म्यांशी असतो. पितरांना 'प्रेत' म्हणतात, आणि या दिवशी त्यांचे संचार होते. पुत्र, नातू, आणि कन्येचे पुत्र यांच्याकडून तर्पण, दान आणि मंत्रांनी त्यांचा सन्मान केला जातो. तृप्त होऊन ते निघून जातात; म्हणून या दिवसाला 'प्रेतसंचार' असे म्हणतात. पितृपक्षात प्रेतसंचार पृथ्वीवर दिसतो. म्हणून, मयूरध्वज, या दिवसाला 'प्रेतसंचार' असे म्हणतात. या दिवशी पुरुष अग्नीने यमाची पूजा करतात. म्हणून, हा दिवस यमाचा दिवस म्हणून ओळखला जातो; हे खरे आहे, मी सत्य सांगतो. जे पुरुष कार्तिक महिन्याच्या या तिथीचे माहात्म्य ऐकतात, त्यांना कार्तिकस्नानाचे पुण्य लाभते. कार्तिक शुद्ध द्वितीयेला, सकाळी यमाची पूजा करावी; जो पुरुष भानुद्वितीयेला स्नान करतो, त्याला यमाच्या लोकाचे दर्शन होत नाही. शौनक, कार्तिक शुद्ध द्वितीयेला, यमाला त्याच्या स्वतःच्या घरी यमुनाने भोजन घालून सन्मान केला होता. या दिवशी मोठ्या प्रमाणावर तर्पण केले जाते, ज्यामुळे नरकात जाणारेही तृप्त होतात; पापांपासून मुक्त होऊन, ते सर्व बंधनांतून सुटतात. जे सर्व आशावादी आणि समाधानी होते, ते इच्छेप्रमाणे राहतात; त्यांच्यासाठी यमाच्या लोकात मोठा उत्सव होतो, आणि त्यांना आनंद मिळतो. म्हणून, ही यमद्वितीया तिन्ही लोकात प्रसिद्ध आहे. म्हणून, या दिवशी आपल्या घरी अन्न खाऊ नये. आपल्या बहिणीने प्रेमाने दिलेले अन्न घ्यावे, जे बल वाढवते; आणि बहिणींना योग्य दान द्यावे. सुवर्ण, दागिने, वस्त्रे, पूजा आणि आदरपूर्वक पत्नीबरोबर आनंदाने हे सर्व उपभोगावे, आणि नंतर बहिणीच्या हातून अन्न घ्यावे. सर्व बहिणींच्या हातून पौष्टिक अन्न घ्यावे; ऊर्जेच्या शुद्ध द्वितीयेला यमाची पूजा व तृप्ती केली जाते. म्हशीवर आरूढ, दंड आणि गदा धारण केलेला, आनंदी गणांनी वेढलेला, संयमाचा मूर्तिमंत स्वरूप असलेल्या त्या यमाला मी वंदन करतो. ज्यांच्या विवाहित बहिणी वस्त्रे वगैरे भेटवस्तूंनी प्रसन्न होतात, त्यांना वर्षभर ना भांडण, ना शत्रूंचा भय असतो. ते धन्य, कीर्तिवान, दीर्घायुषी, धर्म, अर्थ, आणि काम या सर्वांची पूर्तता करणारे असतात. हे निष्पापा, मी तुला हे सर्व गुपित पूर्णपणे सांगितले आहे. ज्या दिवशी यमराजाला यमुनाने भोजन घातले, आणि प्रत्येक वेळी बहिणीच्या प्रेमाने हे पुन्हा घडते—जो कोणी येथे बहिणीच्या हातून अन्न घेतो, तो सर्वोच्च संपत्ती, ऐश्वर्य आणि सौभाग्य प्राप्त करतो.