दिपावलीच्या पवित्र दिवशी लक्ष्मी पृथ्वीवर अवतरते आणि कार्तिक महिन्यात गोठ्यात वास करते; हीच ती लक्ष्मी आहे जी मला वरदान देते. एकदा शंकर आणि भवानी, खेळत असताना, त्यांनी पासा उचलला; त्या वेळी भवानीने पूजलेली लक्ष्मी गाईच्या रूपात तिथेच राहिली. फार पूर्वी, गौरीने खेळात शंभूला पराभूत केले होते, आणि शंभूला नग्न करून खेळातून हाकलून दिले होते; त्यामुळे शंकर दु:खी राहतो, तर गौरी नेहमीच आनंदात स्थिर असते. ज्याचा विजय प्रथम होतो, त्याचा आनंद एक वर्षभर टिकतो; म्हणूनच जेव्हा मध्यरात्र होते आणि लोक अर्धवट झोपेत असतात, तेव्हा शहरातील स्त्रिया, ढोल-ताशांच्या गजरात, आनंदाने अलक्ष्मीला घराच्या अंगणातून बाहेर काढतात. दुसऱ्या दिवशी सूर्योदयाच्या वेळी पराभूत झालेला माणूस विरोधी होतो; त्या दिवशी सकाळी गोवर्धनाची पूजा करावी आणि रात्री पासा खेळावा. गायींना सुंदर अलंकार घालावेत, त्यांना ओझी वाहू द्यायची नाहीत, किंवा दूध काढू नये; गोवर्धन, जो गोकुळाचा रक्षणकर्ता आहे, त्याची योग्य प्रकारे पूजा करावी. विष्णूच्या बाहूंच्या सामर्थ्याने निर्माण झालेल्या या महिमेमुळे, कोट्यवधी गायींचा दानकर्ता व्हावे; ती लक्ष्मी, जी लोकपालांमध्ये गाय रूपाने वास करते, तिची पूजा करावी. यज्ञासाठी आणलेले तूप माझे पाप दूर करो, माझ्या पुढे गायी असोत, माझ्या मागे गायी असोत, माझ्या हृदयात गायी असोत, आणि मी गायींमध्येच वास करावा. अशा प्रकारे गोवर्धनाची पूजा करावी; खरी भावना ठेवून देव, सज्जन, आणि माणसांना तृप्त करावे; इतरांना अन्न-पाणी देऊन, आणि पंडितांना योग्य शब्दांनी संतुष्ट करावे. वस्त्रे, पान, दिवे, फुले, कापूर, केशर, विविध प्रकारचे पदार्थ आणि पक्वान्ने, हे सर्व अंतःपुरातील लोकांसाठी द्यावे. गावातील बैलांना दान, राजाला धन, आणि पायदळ सैनिकांना सुंदर हार व कडे घालावेत. राजा आपल्या मंत्र्यांना आणि स्वतःच्या माणसांना स्वतंत्रपणे संतुष्ट करावा; त्यानंतर कुस्तीगीर आणि नर्तकांनाही योग्य प्रकारे संतुष्ट करावे. बैल आणि मोठे वळू, जे एकमेकांशी झुंजतात, राजे, योद्धे, आणि पायदळ सैनिक, हे सर्व अलंकारांनी सजवावे. राजा स्वतः आसनावर बसून नर्तक, नट, आणि गायक यांचे दर्शन घ्यावे; आणि विविध स्पर्धा आयोजित कराव्यात, गायी, म्हशी, आणि इतर जनावरांची उपस्थिती ठेवावी. गायी आणि वासरांना एकत्र आणावे, प्रश्नोत्तरांच्या माध्यमातून त्यांना जोडावे; मग दुपारी, पूर्व दिशेला, अग्नीसमोर, मार्गरक्षकाला किल्ल्याच्या खांबाला किंवा झाडाला, कुश किंवा काश या पवित्र गवताच्या दोऱ्याने, सुंदर अलंकारांनी बांधावे. हत्ती आणि घोड्यांची तपासणी करून, त्यांनाही मार्गरक्षकाच्या जागी नेऊन ठेवावे; गायी, बैल, म्हशी, आणि मोठ्या घंटा घातलेल्या रानम्हशींसह त्यांना नेले पाहिजे. द्विजांच्या प्रमुखाने विधिपूर्वक होम केले की, मार्गरक्षकाला बांधावे; मग त्याला खालील मंत्राने वंदन करावे: "हे मार्गरक्षक, मी तुला वंदन करतो, सर्व प्राण्यांना सुख देणारा; तुझ्या भूमीवरून गायी आणि मोठे बैल जातात—राजे, राजपुत्र, आणि विशेषतः ब्राह्मण, मार्गरक्षकाच्या भूमीवरून जाताना रोगरहित आणि सुखी राहतात." रात्री, दैत्याधिपतीच्या उत्सवकाळात, हे सर्व विधी करून, जमिनीवर मंडल काढून थेट पूजा करावी. पाच रंगांच्या रंगांनी, सर्व अलंकारांनी सजवून, पर्वतांच्या ओळींसह, दैत्याधिपती बलिचे चित्र काढावे. भोपळ्यापासून बनवलेले, मोठ्या मांड्या, मधु आणि इतर दैत्यांनी वेढलेले, हसतमुख, उंच मुकुट आणि मोठे कुंडल घातलेले असे बलिचे रूप तयार करावे. या प्रकारे दोन हातांचा दैत्यराज बलि तयार करून, घराच्या मोठ्या सभागृहाच्या मध्यभागी त्याची पूजा करावी. माताभगिनी, भाऊ, आणि संतुष्ट नातेवाईकांसह, कमळ, नीलकमळ, फुले, कल्हार, आणि लाल कमळ यांनी पूजा करावी. सुवासिक फुले, नैवेद्य, गूळ घातलेला दूध-भात, मद्य, मांस, सुरा, आणि चाटण्यासारखे विविध पदार्थ अर्पण करावेत. मंत्र उच्चारून, राजा, त्याचे मंत्री आणि पुरोहित मिळून ही पूजा करावी; यामुळे वर्षभर आनंद लाभतो. "हे राजा बलि, मी तुला वंदन करतो, विरोचनपुत्र, भावी इंद्र, देवांचा शत्रू, ही पूजा तुझ्या स्वीकारार्थ असो," असे म्हणावे. पूजा झाल्यावर, रात्री जागरण करावे, नर्तक, नट, गायक यांना आमंत्रित करून त्यांच्या सादरीकरणाचा आनंद घ्यावा. घराच्या शेवटी लोकांसह, पांढऱ्या तांदळाने सेवा करावी; बलिराजाची स्थापना करून, फळे-फुले अर्पण करावीत. बलिसाठी जे काही करावयाचे ते सर्व अग्नीसमोर करावे, कारण ऋषींनी सांगितलेली ही अविनाशी क्रिया आहे. इथे दिलेले लहान किंवा मोठे दान, सर्व काही अक्षय, शुभ आणि विष्णूला प्रिय होते. जे पुरुष रात्री तुझी पूजा करीत नाहीत, त्यांचे सर्व पुण्य, वेदपठणाशिवाय, तुझ्याकडे येईल. आणि, हे बालका, जेव्हा विष्णू स्वतः बलिप्रसन्न झाला, तेव्हा त्याने असुरांना पुन्हा एक मोठा उत्सव दिला, त्यांना कल्याण दिले. त्यापासून पुढे, हे सेनापती, कौमुदीचा उत्सव सुरू झाला, जो सर्व दु:ख दूर करतो आणि सर्व विघ्नांचा नाश करतो. हा उत्सव जगातील दु:ख दूर करतो, धन, पोषण, आणि आनंद देतो; पृथ्वीला 'कुशा' असे नाव आहे, आणि आनंद-उल्लास यातूनच मिळतो. त्याच्या सार्थकतेमुळे आणि शास्त्राने सांगितल्यामुळे, यास कौमुदी म्हणतात; विविध कारणांनी लोक परस्पर आनंद अनुभवतात. लोक या उत्सवामुळे प्रसन्न, संतुष्ट, आणि आनंदी होतात म्हणून त्यास कौमुदी म्हणतात; आणि, हे षण्मुखा, या उत्सवात बलिलाच कमळ अर्पण करतात. राज्यकर्त्यांच्या पापनिर्मूलनासाठीही हा उत्सव आहे, म्हणून याला कौमुदी म्हणतात; आणि प्रत्येक वर्षी कार्तिक महिन्यातील फक्त एकच दिवस-रात्र पाळली जाते.