राजा भद्रेश्वर मोठ्या संकटात सापडला होता. त्याच्या राज्यावर आणि स्वतःवर भीषण रोग, अपयश आणि लोकांचा तिरस्कार यांचे सावट होते. त्या अवस्थेत ब्राह्मणांनी त्याला सांगितले, "राजन्, हे जग आता नष्ट होण्याच्या मार्गावर आहे; म्हणून आम्हाला अधिक बोलू नकोस. आम्ही उपाय समजून घेतला आहे." त्यांनी पुढे मार्गदर्शन केले, "तू मनोभावे, मंत्रांनी सूर्यनारायणाची उपासना कर. हेच तुझ्या सर्व दु:खांवर औषध आहे." राजा म्हणाला, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो, मी सूर्यदेवाला कसे प्रसन्न करू? मी रोगग्रस्त आहे, कोढ आणि अशुद्धतेमुळे लोक मला तुच्छ मानतात. द्विजांनी मला वाळीत टाकले आहे. अशा परिस्थितीत राज्याचा किंवा उपासनेचा काय उपयोग?" त्यावर ब्राह्मण म्हणाले, "तू आपल्या राज्यातच राहून, वीरचन सूर्यदेवाची भक्ती कर. यातून तू भयंकर पापांतून मुक्त होशील, आणि स्वर्ग व मोक्षही प्राप्त करशील." हे ऐकून राजा भद्रेश्वरने ब्राह्मणांना वंदन केले व अत्यंत श्रद्धेने सूर्यनारायणाची सर्वोच्च उपासना सुरू केली. दररोज मंत्रोच्चार, नैवेद्य, उटणे, विविध फळे, अक्षता, भाजलेले धान्य, जास्वंद, अर्क, करवीर, करंज यांची फुले, तसेच लाल कुंकू, सिंदूर, वसंतातील फुले, सुवासिक केळीची पाने आणि फळे यांचा यथायोग्य उपयोग करून तो पूजन करू लागला. राजा नेहमी अंजीराच्या लाकडाच्या पात्रात सूर्याला अर्घ्य अर्पण करी. तो, त्याचे मंत्री, पुरोहित, राणी, राजमहिषी, राजघराण्यातील स्त्रिया, सेवक, सर्वजण मिळून सूर्यपूजनात सहभागी होत. दररोज सेवकांच्या समूहांनीही कठोर व्रत, उत्कृष्ट स्तोत्रे व मंत्रांनी सूर्याची उपासना केली. सर्वांनी मिळून सूर्याच्या मूळ मंत्रांसह विविध मंत्रांनी, संपूर्ण एकाग्रतेने सूर्यदेवाच्या अंगांची पूजा केली. असे करत करत एक वर्ष पूर्ण झाले, आणि राजाचा भयंकर रोग नाहीसा झाला. त्याच्या आजाराचा पराभव झाला आणि संपूर्ण राज्यात आनंद पसरला. राजा सकाळी शिस्तबद्धपणे सूर्यपूजेचे व्रत पार पाडू लागला. राजघराण्यातील स्त्रिया धनुष्यबाणाने जास्वंद, अर्काची पाने व फुले आणून पूजेला अर्पण करू लागल्या. या प्रकारे मोठ्या पुण्यकर्माने राजा सर्वांच्या प्रिय झाला. राज्यातील लोकांनी उपवास करून, यज्ञसदृश अन्न ग्रहण करून, भास्कराची भक्ती केली. तीनही वर्णातील लोकांनी सूर्याची उपासना केली. सूर्यदेव प्रसन्न होऊन राजासमोर प्रकट झाले आणि म्हणाले, "राजन्, तुझ्या अंतःकरणात जे काही इच्छा आहे, तो वर माग." राजा म्हणाला, "सर्वज्ञ सूर्यदेवा, जर तुम्ही प्रसन्न असाल तर मला जे प्रिय आहे, तोच वर द्या—तुमच्या सान्निध्यात आम्हा सर्वांना सर्वोच्च स्वर्ग मिळावा." सूर्यदेव म्हणाले, "राजन्, तुझे मंत्री, पुरोहित, त्यांच्या पत्नी, सेवक हे सर्व तरुण, शुद्ध, रोगरहित अवस्थेत, माझ्या सुंदर नगरीत, जगाचा अंत होईपर्यंत सर्व सुख उपभोगतील. त्या नगरीत अमृतवृक्ष, इच्छापूर्ती देणारी राजवाडे, श्रेष्ठ स्त्रिया, उत्तम संगीत व नृत्य असेल. पाच कल्पांनंतर, मन्वंतराच्या प्रारंभी, तू पुन्हा राजा होशील, तुझे मंत्री, पुरोहित, ज्ञानी व धनाढ्य लोक पुन्हा तुला लाभतील आणि स्वर्गसुख मिळवतील." असे सांगून सूर्यदेव, जगाचा साक्षी, तेथे अदृश्य झाले. मग राजा भद्रेश्वर आणि त्याचे संपूर्ण राज्य स्वर्गात आनंदाने वास करू लागले. तिथे अगदी कीटक आणि इतर जीवसुद्धा आपल्या संततीसह दिव्य वृक्षांवर अद्भुत सुखाचा अनुभव घेत होते. या प्रकारे, ब्राह्मण, क्षत्रिय, ऋषी, व्रतस्थ, सर्व वर्णातील लोकांनी सूर्याच्या कृपेने त्वरेने स्वर्ग प्राप्त केला. काहींना धन, काहींना पुत्र, काहींना पत्नी, काहींना आरोग्य, सुख व स्वर्ग सूर्यदेवाच्या कृपेने मिळाले. हे सर्व पुण्यसंचय आहे. जो शुद्ध मनाने याचे पठण करतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात आणि तो पृथ्वीवर रुद्रासारखा पूजनीय होतो. तो स्वर्गात सर्वांचा साक्षी, वरदायक, सूर्याचा प्रिय होतो. जो संयमी मनुष्य हे ऐकतो, तो इच्छित फळ प्राप्त करतो. सूर्याच्या सभेत तो सर्व पापांवर मात करतो; ऐकणारा नेहमी वक्तृत्ववान, पुण्यवान आणि धनवान होतो. हे अत्यंत गूढ रहस्य सूर्यदेवाने सांगितले; यमाला सांगितले गेले, आणि पृथ्वीवर व्यासांनी प्रसिद्ध केले. या प्रकारे, पद्मपुराणाच्या सृष्टिखंडातील भद्रेश्वरकथानामक नव्वदाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. नंतर वैशंपायन म्हणतो, "हे द्विजश्रेष्ठ, तुमच्या कृपेने आम्ही सूर्यदेवाच्या तेजाचा महिमा ऐकला. आता आम्हाला सांगा की, सूर्यादि ग्रहांना प्रसन्न करण्याचे उपाय कोणते आहेत? योग्य काळ, योग्य स्थान, त्यांच्या दर्शनाचे शुभाशुभ परिणाम काय?" व्यास म्हणाले, "ग्रह आणि इतर लोक या जगात पुण्य व पाप दोन्हीचे भोग करतात. ते शुभ आणि अशुभ फळ देतात, जेणेकरून जगाच्या कर्माचा क्षय होईल. सूर्य, काल आणि मृत्यू म्हणून ओळखला जातो; तो ग्रहांमध्ये प्रखर व सौम्य संयोगाने संयम आणि कृपेचा अधिपती आहे. आता मी ग्रहांच्या प्रभावामुळे संतोष मिळवण्याचे उपाय सांगतो: जो कोणी उडुंबर व पळसाच्या कोवळ्या काड्यांनी, 'आकृष्णेन' या मंत्राने, शांतीच्या मूळासह, तुपाने हवन करतो, त्याला इच्छित फळ प्राप्त होते. सर्व रोग शांत करण्यासाठी आणि बंदिवानांच्या मुक्तीसाठी, प्रत्येक मंत्राने शंभर आहुती द्याव्यात. रविवारी धारदार बोकडाचा कंठ दान करावा, आणि शक्य तितक्या ब्राह्मणांना पक्के व कच्चे स्वादिष्ट अन्न देऊन तृप्त करावे." अशा प्रकारे सूर्यदेवाच्या कृपेने सर्व संकटे दूर होतात आणि इच्छित फलप्राप्ती होते—हेच या पवित्र पुराणकथेत सांगितले आहे.