सर्वप्रथम, या पवित्र ग्रंथात सांगितले आहे की, दान कितीही अल्प असो किंवा विपुल असो, ते इतर लोकात, युगाच्या प्रारंभापासूनही, अक्षय स्वरूपात टिकून राहते. देवांची पूजा, स्तोत्रांचे पठण किंवा धर्मोपदेश ऐकणे — या सर्व कृती पापांपासून शुद्धता देतात, आणि स्वर्गात त्या व्यक्तीला आदराने पाहिले जाते. माघ महिन्याचा तिसरा शुद्ध पक्ष, म्हणजेच मन्वंतर, विशेष स्मरणात ठेवला जातो. त्या काळात दिलेले दान अक्षय मानले जाते. धन, आनंद, राज्यसत्ता आणि स्वर्ग — यांचे फळ युगानुयुगे टिकते; म्हणून, सत्पुरुषांची पूजा आणि दानाच्या माध्यमातून मृत्यूनंतर अनंत फल मिळते. माघ महिन्यातील शुद्ध पक्षातील सातवा दिवस, म्हणजे मन्वंतर, सर्वात शुभ तिथी म्हणून शास्त्रांनी घोषित केले आहे. त्या दिवशी, सातव्या शुद्ध तिथीला, सूर्याच्या लाखो किरणांसारखा तेजस्वी दिवस, जो उपवास पाळतो, त्याला महान पुण्य आणि मुक्ती मिळते — याविषयी कोणतीही शंका नाही. माघ शुद्ध सप्तमी, सूर्यग्रहणास सम आहे; त्या दिवशी पहाटे स्नान केल्याने महान फल मिळते. मी सात जन्मांत केलेल्या पापांचे आणि दुःखाचे नाश, सूर्यदेवतेच्या सप्तमीमुळे व्हावा अशी प्रार्थना केली जाते. सप्तमी — सर्व जीवांची माता, सातच्या सातव्या चक्रात, हे देवी, सप्तमीच्या दिवशी उदय झालेली, सूर्याच्या मंडलात मी तुला नमस्कार करतो. अर्काच्या पानांवर, जव, फुले, सुगंधी फळे आणि तांदूळ, या पानांवर किंवा तांब्याच्या पात्रात एकत्र आणावे. यासोबत, कुंकवाचा धागा आणि सुंदर अर्पण देताना, सात जन्मांचे पापही नष्ट होते. नरक, रोग, आणि पापाच्या दुःखाने त्रस्त असलेल्यांनी, हव्यस्यान्न — म्हणजे सूर्यप्रकाशात सुकवलेला शुद्ध तांदूळ — याचा भक्षण करावा. दगडाने सोललेले आले, पालेभाज्या, कोरडूषकाचे पान, शेळीच्या तुपाचे किंवा केळीवर वाढलेल्या शेळीचे तुप, हे टाळावे. केस, कीटक, आणि अशा गोष्टी, तसेच गरम पाण्याने स्नान, आणि छोटे बी असलेले पदार्थ, हे सूर्यव्रताच्या काळात वर्ज्य करावे. व्रतधारीने प्रत्येक कृती धर्माचा विचार करून करावी; सूर्यव्रत अत्यंत पुण्यदायी आणि शास्त्रात प्रशंसित आहे. या व्रतामुळे हजारो कोटी वर्षे, आणि शेकडो कोटी वर्षे, स्वर्गात सूर्याच्या सम आनंद मिळतो — तो आनंद शाश्वत असतो. स्वर्गातील पुण्य संपल्यावर, राजा पृथ्वीवर अत्यंत श्रीमंत जन्म घेतो; पूर्वीच्या व्रताच्या सामर्थ्याने, तो मृत्युलोकातही सूर्यव्रत पाळतो. या प्रकारे, तो स्वर्गात शाश्वत सुख, आरोग्य, आणि जन्मात संपत्ती प्राप्त करतो — हे सर्व सूर्याच्या कृपेने. माघ महिन्याच्या शुद्ध पक्षातील सप्तमी जर रविवारला आली, तर ती ‘महाविजय’ म्हणून प्रसिद्ध आहे; अन्यत्र ती ‘विजय’ म्हणून ओळखली जाते. ‘विजय’चे पुण्य शंभर कोटी पट आहे, पण ‘महाविजय’चे पुण्य अनंत आहे; या व्रताचा एकदाही पालन केल्यानंतर जन्मबंधनातून मुक्ती मिळते. सूर्यदेवतेच्या भक्तीने, मानवांचा स्वामी क्रमशः घोड्याचा रत्न, सोनं, लाल वस्त्र, आणि धान्य दान करतो आणि स्वर्ग प्राप्त करतो. मी आता यातील भेद सांगतो — ऐका, हे ब्राह्मण! जो उत्तम अलंकारांनी सजलेला घोडा दान करतो, आणि सात समुद्रांनी वेढलेली शत्रुहीन भूमी देतो, तो पुढील जन्मात सर्वांचा अधिपती होतो. घोडा नसल्यास, बैल किंवा पानांनी सजलेला घोडा दिल्यास, किंवा सोनं किंवा दोन माप सोनं दान केल्यास, हे योग्य दान म्हणून मानले जाते. मोतींचा खजिना, किंवा पूर्णपणे सोन्याचे बनवलेली वस्तू, किंवा फक्त सोनं दान केल्याने, तो स्वर्गात धनाचा स्वामी होतो. जो लाल वस्त्र आणि धान्य आपल्या सामर्थ्याने दान करतो, तो स्वर्ग आणि पृथ्वीचा अधिपती होतो; संपत्ती त्याला कधीही सोडत नाही. तो आरोग्यवान, प्रसन्नचित्त, शत्रूंवर विजय मिळवणारा आणि शक्तिशाली होतो; सूर्य चमकत असेपर्यंत, तो सर्वात पूजनीय ठरतो. माघाच्या प्रारंभात, सप्तमी किंवा मायाच्या महिन्यातील द्वादशीला व्रत करावे; येथे इच्छित फळ मिळवून, तो देवांकडून सन्मानित होतो. सूर्याच्या सप्तमी व्रताचे योग्य पालन केल्याने, ज्ञानी पुरुष पापमुक्त होतो, इच्छित ध्येय प्राप्त करतो, आणि अखेरीस मोक्ष मिळवतो. आता मी या व्रताचे लक्षण आणि मासिक पद्धती सांगतो; या व्रताच्या कृपेने, स्वर्गात देवांमध्ये पूजा मिळते. शुद्ध पक्षात, सूर्य उत्तरायणात असताना, आणि पुरुष नावाच्या नक्षत्रात, सप्तमी व्रत करावे. हस्ता, मित्र, पुष्य, श्रव, मृग, आणि पुनर्वसु — हे पुरुषनामी नक्षत्र आहेत, असे शास्त्रज्ञांनी सांगितले आहे. पंचमीला एकवेळ भोजन, षष्ठीला रात्री भोजन, सप्तमीला उपवास, आणि अष्टमीला उपवास सोडावा. अर्काची टोक, स्वच्छ गोमय, समाक, पाणी आणि फळ; मूळ, रात्री भोजन, नियमाप्रमाणे उपवास, आणि एकवेळ भोजन; दूध किंवा तुपमिश्रित अन्न — या क्रमाने सेवन करावे; दिवसात सप्तमी व्रत केल्याने इच्छित फल मिळते. अर्काची टोक गावाच्या पूर्व किंवा उत्तर-पूर्व दिशेतील, सूर्याकडे तोंड असलेल्या शाखेवरून, दोन सुंदर पानांसह, पाण्यासोबत, दातांनी न स्पर्श करता गिळावी; स्वच्छ गोमय, अंगठ्याच्या मापाचे, दातांनी न स्पर्श करता, पाण्यासोबत गिळावे; समाक, निर्दोष, जुना, मोठा, न सुकलेला, एक तुकडा, दातांनी न स्पर्श करता, पाण्यासोबत गिळावा; ब्राह्मण किंवा पित्याच्या अंगठ्याच्या मूळातून घेतलेले पाणी प्यावे; फळ — खजूर किंवा नारळ, कुठलेही एक, दातांनी न स्पर्श करता गिळावे; तुपमिश्रित अन्न, मोराच्या अंड्याच्या मापाचे, आणि तुपही त्याच मापात. सूर्य दोनपट छाया टाकतो तेव्हा, रात्री भोजनाचा वेळ ओळखावा; रात्री भोजन म्हणजे रात्रीचे भोजन नव्हे. प्रथम, फळ, फुले आणि योग्य मंत्रांनी देवतेची पूजा करावी; नंतर, योग्य प्रमाणात अन्न दान करावे. मग ध्यान करावे: देवता सर्व शुभ चिन्हांनी युक्त, सर्व अलंकारांनी सजलेली, दोन हातांची, लाल रंगाची, हातात लाल कमळ असलेली, अशी कल्पना करावी. चक्रासारखी तेजस्वी, पाण्याच्या मध्यभागी बसलेली, सेवकांसह, कमळाच्या आसनावर विराजमान, लाल सुगंधाने अभिषिक्त, अशी आदित्याची पूजा करावी. विशेषतः पूजा करताना, आदित्य देवतेचे ध्यान करावे. मंत्र असा आहे: ‘भास्कर, हजारो किरणांचा, आम्ही ध्यान करतो; तो सूर्य आम्हाला प्रेरणा दे.’ या प्रकारे, सप्तमी व्रताचे माहात्म्य, विधी, आणि फल या ग्रंथात सांगितले आहे — श्रद्धेने पालन केल्याने, सूर्यदेवतेच्या कृपेने, मनुष्याला पुण्य, आरोग्य, संपत्ती, आणि अखेरीस मोक्ष प्राप्त होतो.