सूर्यनारायणाचे दर्शन ज्यांना होते, ते पुरुष कितीही मोठ्या किंवा लहान पापांनी वेढले गेले असले, तरी ते अगदी भयंकर अपराधांपासूनही शुद्ध होतात. केवळ त्याची पूजा केल्याने सर्व रोग दूर होतात; अशा व्यक्तीला ना कधी अंधत्व येते, ना दारिद्र्य, ना दुःख, ना शोकाचे कारण उरते. इथे जर एखाद्याने विरोचनाची पूजा केली, तर त्याला या जगात आणि पुढील जन्मातही कल्याण प्राप्त होते; अगदी हरि आणि हरासारखे देव, जे सामान्यांना दिसत नाहीत, तेही त्याला दिसत नाहीत. हा सूर्य ध्यानाने प्राप्त होणारा आणि प्रत्यक्षात दिसणारा देव म्हणून ओळखला जातो; म्हणूनच देवांनी म्हटले, "त्याच्या कृपेसाठी पूजा आणि वंदना व्हावी." हे ब्राह्मण, सूर्याचे केवळ दर्शनच प्रलयकाळातील अग्निसारखे आहे; पृथ्वीवर मृत झालेले जीवसुद्धा त्याच्या तेजामुळे नष्ट होतात. त्याच्या तेजाच्या सामर्थ्याने समुद्र आणि इतर सर्व गोष्टी नष्ट होतात; आम्हालाही ते सहन होत नाही, तर इतर प्राण्यांनी ते कसे सहन करावे? म्हणूनच, तुझ्या कृपेने आम्ही सूर्याचीच जशी पूजा करतो, तशीच या सूर्यदेवाची भक्तिपूर्वक पूजा करण्याचा उपाय सांग. देवांचे हे शब्द ऐकून तो ब्रह्मदेव आकाशाच्या अधिपतीकडे गेला आणि सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी त्याची स्तुती करू लागला. "तूच सर्व जगाचा दैवत, सर्व लोकांचे नेत्र, दुःखरहित; ब्रह्मस्वरूप धारण केलेला, प्रलयाग्नीप्रमाणे दुर्लभ. तू सर्व देवांमध्ये वास करणारा, वायूचा मित्र म्हणून शरीरात सदैव राहणारा; तुझ्यामुळेच अन्न शिजते आणि जीवन टिकते. तूच या जगाचा स्वामी, उत्पत्ती आणि लयाचा आधार; तुझ्याशिवाय कोणत्याही प्राण्याचा एक दिवसही चालू शकत नाही. तूच सर्व लोकांचा रक्षक, पालनकर्ता आणि पिता; तुझ्या कृपेने स्थावर-जंगम सृष्टीचे पालन होते. हे पुण्यश्लोक, देवांमध्ये किंवा कुठेही तुझ्याशी समकक्ष कोणी नाही; तुझ्या सर्वव्यापक स्वरूपामुळे हे जग तुझ्यामुळेच टिकून आहे. तूच रूप, गंध, आणि इतर गुणांचा अधिपती; सर्व रसांची मधुरता तुझ्यामुळेच आहे. म्हणूनच, हे विश्वेश्वर, सूर्य हा सर्व सृष्टीचा कारण आहे. पवित्र जल, तीर्थक्षेत्रे आणि यज्ञ यांचे प्रधान कारणही तूच; सर्वांचा साक्षीदार, गुणांचा भांडार. सर्वज्ञ, सर्वकर्म करणारा, संहारक, रक्षक, आणि सतत उत्सुक; अंधकाराचा नाश करणारा, दारिद्र्य आणि दुःख दूर करणारा. मृत्यूनंतर आणि या जगातही, सर्वांचा श्रेष्ठ मित्र हा सर्वज्ञ, सर्वद्रष्टा सूर्यच आहे; तुझ्याविना सर्व प्राण्यांचे कल्याण करणारा कोणी नाही." तेव्हा सूर्यदेव म्हणाले, "हे पितामह, हे महान ज्ञानी, हे विश्वाचे अधिपती, सर्व सृष्टीचे मूळ, तुझे सर्वोच्च इच्छित लवकर सांग; मी तुझा निर्णय अवश्य पूर्ण करीन." ब्रह्मदेव म्हणाले, "तुझे किरण अत्यंत तीव्र आणि जगांसाठी असह्य आहेत; हे देवाधिदेव, ते पूर्वीप्रमाणे सौम्य कर." सूर्यदेव म्हणाले, "माझे किरण अनंत कोटी आहेत, ते जगांसाठी अत्यंत प्रचंड आणि संहारक आहेत; ते इथे लाभदायक नाहीत—हे प्रभो, तुझे सामर्थ्य वापरून ते दूर कर." यानंतर, सूर्याच्या आज्ञेने आणि ब्रह्मदेवाच्या इच्छेने, विश्वकर्म्याला त्वरित बोलावण्यात आले. त्याने वज्रासारखा एक फिरता चक्र तयार केला. त्याने सूर्याचे प्रलयाग्नीप्रमाणे प्रखर किरण छाटले; त्याच किरणांपासून विष्णूचे सुदर्शन चक्र तयार झाले. यमाचा अमोघ दंड, पशुपतीचे त्रिशूल, काळाचा श्रेष्ठ खड्ग, गुरूला प्रिय असणारी शक्ती—हे सर्व शस्त्रसुद्धा विश्वकर्म्याने ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने तयार केले. चंडिकेचे श्रेष्ठ अस्त्र आणि एक अद्भुत त्रिशूलही त्याने झटपट निर्माण केले. शेवटी, सूर्याचे हजार किरण शिल्लक ठेवले, बाकीचे शांत केले; अजन्म्याच्या पद्धतीने सूर्य पुन्हा कश्यपापासून जन्माला आला. अदितीच्या गर्भातून जन्मलेला म्हणून तो आदित्य म्हणून ओळखला जातो; सृष्टीच्या अंतकाळी तो मेरूच्या शिखराभोवती फिरतो. पृथ्वीच्या वरती, दिवस-रात्र, लाखो योजनांवरती, चंद्रापासून सुरू होणारे ग्रह नियतीप्रमाणे फिरतात. सूर्य बारा महिन्यांमध्ये फिरतो, प्रत्येक महिन्याला वेगळी रूपे असतात; त्याचे संक्रमण सर्वांना ज्ञात आहे. आता, मुनी, मी तुला त्या राशींमध्ये सर्व प्राण्यांना मिळणारे फळ सांगतो: धनु, मिथुन, मीन आणि कन्या या राशीत पुण्यफळ छप्पण आहे. वृषभ, वृश्चिक, कुम्भ आणि सिंह या राशीत ते विष्णुपदी म्हणून ओळखले जाते; तेव्हा दान, यज्ञ, देवपूजा हे अक्षय असतात. छप्पण हजारांसाठी फळ छप्पण असते; पण विष्णुपदीमध्ये ते लाखभर, आणि संक्रांतीला अनंत कोटी. विष्णुपदीच्या वेळी दिलेले दान अक्षय मानले जाते; दाता प्रत्येक जन्मात सर्वत्र उपस्थित राहतो, असे मी सांगतो. हिवाळ्यात कापूस किंवा वस्त्र दान केल्याने शरीराला कधीही पीडा होत नाही; तर काटा किंवा पलंग दिल्यास, दोन्ही अक्षय फळ देतात. जो कुणी सर्व सजावटीसह पलंग, द्वेष न ठेवता, श्रेष्ठ ब्राह्मणास देतो, तो राजसत्ता प्राप्त करतो. त्याचप्रमाणे, पहाटे नदीकाठी अग्नी आणि जल अर्पण करणे, तेल, पान, आणि मूळ दान करणे—यामुळे पुरुषवर्य होतो; सत्यप्रिय ब्राह्मणाला वंदन केल्यास, माघ महिन्यातील शुक्ल पक्षातील पंधराव्या दिवशी अक्षय संपत्ती मिळते. तिळ आणि जलाने पितरांना तृप्त केल्यास स्वर्गात अक्षयता मिळते; शुभ चिह्नांची, सोन्याचे शिंग, तेजस्वी रत्न असलेली गाय, चांदीचे खुर, चरायला जागा, कांस्याचे दूध भरण्याचे भांडे, अशी गाय श्रेष्ठ ब्राह्मणाला दिल्यास, राजा सर्वांचा अधिपती होतो. अन्न व अलंकारांचे दान केल्याने राजा आपल्या राज्याचा स्वामी व धनाचा अधिपती होतो; जो तिळयुक्त सर्व सामानासह गाय दान करतो, तो सात जन्मांचे पापमुक्त होतो आणि स्वर्गात अक्षय होतो; ब्राह्मणास अन्न दिल्यास, तो अक्षय स्वर्गाचा भोग भोगतो. धान्य, वस्त्रे, सेवक, आणि गृहसामग्री—जो हे सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मणाला देतो, त्याला लक्ष्मी कधीही सोडून जात नाही.