मानव जन्म मिळणे हे अत्यंत दुर्मिळ आहे, आणि अशा जन्मात एका स्त्रीने सर्वोच्च स्थिती गाठली. अगदी एका शिकाऱ्यानेही, महेश्वराची चतुर्दशीच्या दिवशी भक्तीपूर्वक पूजा केली आणि संयम पाळून, त्याने परम पद मिळवले; आणि तो विष्णूच्या लोकात गेला. एका स्त्रीने, कुत्रे खाणाऱ्याच्या आश्रयाने, इतरांनी केलेल्या दिव्याची निर्मिती केली. शुद्ध होऊन, तिचे नाव लीलावती झाले आणि ती शाश्वत स्वर्गात पोहोचली. एक गोपाल, शारंगधनु धारण करणाऱ्या भगवान विष्णूची अमावास्येला पूजा पाहून, वारंवार “जय!” म्हणत, राजाधिराज झाला. त्यामुळे, रात्री सूर्य उगवण्यापर्यंत दिवे द्यावे, हे सांगितले आहे—घरात, गोठ्यात, मंदिरात, देवस्थानात, स्मशानभूमीत आणि तळ्यात. शुभतेसाठी तूप आणि इतर पदार्थांनी पाच दिवस दिवे द्यावे. ज्या पापी पूर्वजांचे अन्न-पाणी यज्ञ विसरले गेले आहे, त्यांना देखील दिवा दानाच्या पुण्याने सर्वोच्च मुक्ती मिळते. अशा प्रकारे, पद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील कार्तिक माहात्म्य, ‘दिवा, सुवास आणि धात्रीच्या महिम्याचे वर्णन’ या अध्यायात हे सांगितले आहे. कार्तिकेय म्हणतात: “हे प्रभो, दीपावलीचे फल विशेष सांगावे; तिला कोणता उद्देश आहे आणि कोणता देवता तिचा अधिपती आहे?” तसेच, “तेथे काय द्यावे आणि काय देऊ नये, कोणती आनंदाची गोष्ट सांगितली आहे, आणि या संदर्भात कोणते खेळ उल्लेखले आहेत?” सूत म्हणतो: स्कंदाच्या या प्रश्नांनंतर, कामशोषण भगवान हसत म्हणाले, “सुंदर विचारले, ब्राह्मणांनो!” आणि पुढे सांगितले. श्री शिव म्हणतात: कार्तिक महिन्यात कृष्ण पक्षातील त्रयोदशीला, यमासाठी बाहेर दिवा ठेवावा; यामुळे अकाल मृत्यू नष्ट होते. त्रयोदशीला दिवा अर्पण केल्याने, सूर्यपुत्र यम त्या व्यक्तीवर प्रसन्न होतो, जो पत्नीसमवेत मृत्यू आणि काळाच्या फासात बांधलेला असतो. कार्तिक महिन्यात कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला, चंद्र उगवताना, पापाची भीती असणाऱ्यांनी स्नान करावेच. जर चतुर्दशी आधी आली, शुक्ल किंवा कृष्ण पक्षात, तर पहाटेच स्नान करावे, दुर्लक्ष करू नये. चतुर्दशीच्या दिवशी, दिव्याच्या उत्सवात, लक्ष्मी तेलात असते, गंगा पाण्यात असते; जो स्नान करतो, तो यमलोक पाहत नाही. अपामार्ग, भोपळा, प्रपुन्नाटा आणि वाह्वळा—हे स्नानाच्या वेळी फिरवावे, नरक नष्ट करण्यासाठी. मातीचा ढेकूळ, काटे आणि अपामार्गाच्या पानांसह, अपामार्ग वारंवार फिरवावा, पाप दूर करण्यासाठी. अपामार्ग आणि प्रपुन्नाटा डोक्याच्या वर फिरवावे; मग यमराजाच्या नावांनी जलार्पण करावे—यम, धर्मराज, मृत्यू, अंतक, वैवस्वत, काळ, सर्व जीवांचे संहारक; औदुंबर, दध्न, नील, परमेष्ठी, वृकोदर, चित्रा आणि चित्रगुप्त—सर्वांना नमस्कार. देवतांची पूजा करून नरकाला दिवा अर्पण करावा; मग संध्याकाळी सुंदर दिवे अर्पण करावे, विशेषतः ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतरांच्या घरात, मनोऱ्यात, मंदिरात, सभागृहात, आणि नद्यांवर. भिंती, बागा, विहिरी, प्रवेशद्वार, उंबरठे, गोठे, एकांत जागा आणि हत्तीच्या शेडमध्येही दिवे द्यावे. अमावास्येच्या पहाटे, अग्नी स्नान करून, श्रद्धेने देव आणि पूर्वजांना पूजा व नमस्कार करावा. पंधरावडी श्राद्ध दही, दूध, तूप आणि इतर अन्नाने करावे; ब्राह्मणांना विविध पदार्थांनी जेवू घालावे, आणि मग त्यांची क्षमा मागावी. त्यानंतर, मध्यान्ही नगरवासीयांना पोसावे; राजा लोकांच्या सभा सन्मानित करावी आणि त्यांच्याशी संवाद साधावा. ज्यापर्यंत वर्षभर गायकांची भक्ती वाढते, हरी जागे होण्यापूर्वी, स्त्रियांनी लक्ष्मीला जागवावे. जागरणाच्या वेळी, सद्गुणी स्त्रीने लक्ष्मीला जागविल्यास, लक्ष्मी त्या पुरुषाला वर्षभर सोडत नाही. ब्राह्मणांपासून सुरक्षितता मिळवून, देवांचे शत्रू, विष्णूच्या भीतीमुळे, लक्ष्मी दूधाच्या समुद्रात झोपलेली आहे आणि कमळात आश्रय घेतलेली आहे, हे जाणावे. “तू प्रकाश आहेस, तू श्री आहेस, तू सूर्य, चंद्र, विज, सोने, तारे आहेस; तू सर्व प्रकाशांचा प्रकाश आहेस, दिव्याची ज्योत आहेस.” ती लक्ष्मी, जी शुभ दीपावलीच्या दिवशी पृथ्वीवर असते, आणि कार्तिकात गोठ्यात असते, तीच मला वर देणारी लक्ष्मी आहे. शंकर आणि भवानी, खेळात मग्न, पासा खेळू लागले; भवानीने लक्ष्मीची पूजा केली, लक्ष्मी गाय रूपात राहिली. पूर्वी गौरीने शंभूला हरवले, शंभू नग्न झाला आणि खेळातून बाहेर काढला गेला; म्हणून शंकर दुःखी, गौरी सदैव सुखात आहे. ज्याच्या विजयाचा क्रम पहिला, त्याला वर्षभर सुख मिळते; मध्यरात्री जेव्हा लोक अर्धवट झोपलेले असतात, तेव्हा नगरातील स्त्रिया, ढोल आणि तबल्यांच्या गजरात, आनंदाने अलक्ष्मीला घराच्या अंगणातून हाकलतात. पराभव झाल्यास, दुसऱ्या दिवशी सूर्य उगवल्यावर विरोध निर्माण होतो; सकाळी गोवर्धनाची पूजा करावी, आणि रात्री पासा खेळावा. गायींना सजवावे, त्यांना ओझे वाहू नये, दूध काढू नये; गोवर्धन, गोपाळांचे रक्षक, त्याची पूजा करावी. विष्णूच्या बाहूंनी निर्माण केलेल्या महिम्यामुळे, लाखो गायी दान कराव्यात; लक्ष्मी, विश्वाच्या रक्षकांमध्ये गाय रूपात वसते. यज्ञासाठी आणलेले तूप माझे पाप दूर करो; गायी माझ्या पुढे असोत, माझ्या मागे असोत, माझ्या हृदयात असोत, आणि मी गायींमध्ये वसावो. अशाप्रकारे गोवर्धनाची पूजा आहे; सत्य भावनेने देव, साधू, आणि पुरुषांना तृप्त करावे; इतरांना अन्न-पाणी द्यावे, आणि विद्वानांना शब्दांनी संतुष्ट करावे.