शौरि अत्यंत काळजीपूर्वक अक्षरांनी बनवलेली माळ स्वच्छ करतो, त्यासोबतच चंदन, कापूर, अगरू आणि केशर यांचा सुगंधही मिसळतो. केशवाला केतकीची फुले आणि दीपदान नेहमीच प्रिय आहेत. जो कुणी कलियुगात कार्तिक महिन्यात केतकीची फुले अर्पण करतो, त्याला विशेष पुण्य लाभते. दीपदानामुळे शंभर कुटुंबांचे उद्धार होतात; कमळ, तुळस, केतकी आणि मुनीफुले—ही सर्व भगवानासाठी प्रिय आहेत. विशेषतः कार्तिक महिन्यातील पंचमीला दीपदान केल्यास अजून मोठे फल मिळते. जो कुणी कार्तिकात केतकीच्या माळेने फुलांचे मंडप सजवतो, त्याच्यासाठी केशव—गरुडध्वज—स्वर्गात निवास निश्चित करतो. केतकीच्या फुलांनी जो हृषीकेशाची पूजा करतो, त्याच्यावर मधुसूदन हजार वर्षे अतिशय प्रसन्न राहतो. गुहा, ज्या घरात केशवाची पूजा—किंवा वसंत ऋतूत दमणक फुलांनी—even—होते, ते घर पवित्र होते. जो जनार्दनाची अगस्त्य फुलांनी पूजा करतो, त्याला प्रत्यक्षदर्शी झाल्याने नरकाग्नी नष्ट होते; कारण हरि प्रसन्न झाल्यावर जे फळ मिळते, ते कठोर तपानेही मिळत नाही. महासेनाने इतर सर्व फुले बाजूला ठेवून, केवळ मुनीफुलांनी केशवाची भक्तिपूर्वक पूजा केली, तर त्याला घोड्याच्या यज्ञाचे फल मिळते. जो कार्तिकात भक्तीने पूजा करतो किंवा जनार्दनाला मुनीने बनवलेली माळ अर्पण करतो, त्याला दहा हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. एकच मुनीफूल अर्पण केल्याने कार्तिकात, कौस्तुभमणी किंवा वनमाळेप्रमाणे, श्रीहरी प्रसन्न होतो. कार्तिक महिन्यात हरि एक तुळशीचे पान अर्पण केल्यानेही तितकेच प्रसन्न होतो. सूती म्हणतो: त्या लहान मुलाला पाहून, जो नम्र व भक्तिभावाने तल्लीन होता, पुन्हा महादेव—नंदीध्वज—बोलले. ईश्वर म्हणाले: कार्तिकातील दीपदानाचे माहात्म्य ऐक, मयूरवाहन. पितर नेहमी आपले वंशज पितृभक्त असावेत, अशी इच्छा करतात. जो कुणी कार्तिकात केशवाला दिवा अर्पण करतो—ते दिवे तूप किंवा तीळतेलाचे असोत—त्याचा अपमृत्यू टळतो. कमांडर, ज्याचा दिवा प्रज्वलित राहतो, त्याला घोड्याच्या यज्ञाची गरज नाही; त्याच्याकडून सर्व यज्ञ आणि तीर्थस्नानाचे फल मिळते. विशेषतः कार्तिकातील कृष्णपक्षात सलग पाच दिवस जो दिवा अर्पण करतो, त्याला अक्षय पुण्य लाभते. एकादशीला उंदरानेही दिवा लावला, तरी त्यालाही उत्तम फल मिळते. मानवी जन्म मिळवून, ती स्त्री उच्च स्थितीला पोहोचली; एक शिकारी चतुर्दशीला महेश्वराची पूजा करतो, आणि संयम पाळून, विष्णुलोकात जातो. एक स्त्री, चांडाळाच्या घरी आश्रय घेत, दुसऱ्यांनी लावलेला दिवा अर्पण करते; ती शुद्ध होऊन लीलावती नावाने शाश्वत स्वर्गात जाते. एक गवळी, अमावस्येला शार्ङ्गधन्वाची पूजा पाहून, ‘जय!’ म्हणत होता—तो राजाधिराज झाला. म्हणून, सूर्य उगवेपर्यंत रात्री दिवे द्यावेत. घरात, गोठ्यात, मंदिरात, देवालयात, स्मशानभूमीत, सरोवरात—सर्वत्र तूपादी शुभ द्रव्यांनी पाच दिवस दिवे लावावेत. ज्या पापी पितरांना श्राद्ध व तर्पण मिळत नाही, त्यांनाही दीपदानाच्या पुण्याने परमगती मिळते. अशा रीतीने, पद्ममहापुराणाच्या उत्तरखंडातील कार्तिकमाहात्म्य, 'दीप, गंध व धात्र्याचे माहात्म्य' या अध्यायाचा हा एकशेएकवीसवा अध्याय संपतो. कार्तिकेय म्हणतो: प्रभो, आता दीपावलीचे विशेष फल सांग. ती का साजरी करतात, तिचा अधिपती कोण आहे? तेथे काय द्यावे, काय देऊ नये, कोणता आनंद व खेळ सांगितला आहे, हेही सांग. सूती सांगतात: स्कंदाने हे विचारल्यावर, कामशोषण नावाने प्रसिद्ध असलेले प्रभु स्मितहास्याने 'छान विचारले, ब्राह्मणहो' असे म्हणाले आणि पुढीलप्रमाणे बोले. श्रीशिव म्हणतात: कार्तिक महिन्यात कृष्णपक्षातील त्रयोदशीला यमासाठी घराबाहेर दिवा लावा; त्यामुळे अकालमृत्यू नष्ट होतो. त्रयोदशीला दिवा अर्पण केल्याने, यमपाशात बांधलेले पती-पत्नी, सूर्यपुत्राला प्रसन्न करतात. कार्तिकाच्या कृष्ण चतुर्दशीला, चंद्र उगवल्यावर, पापभीती असणाऱ्यांनी नक्की स्नान करावे. चतुर्दशी आधी आली, तरी शुक्ल किंवा कृष्णपक्षात, प्रातःकाळी स्नान करावे. चतुर्दशीला, दीपोत्सवाच्या वेळी, लक्ष्मी तेलात, गंगा पाण्यात वास करते; त्या वेळी स्नान करणारा यमलोक पाहत नाही. अपामार्ग, कोहळा, प्रपुन्नाट, वाहवळ—ही झाडे स्नानावेळी घुमवावीत, म्हणजे नरकाचा नाश होतो. मातीचा गाठा, काटे आणि अपामार्गाची पाने घेऊन, 'हे अपामार्ग, वारंवार घुमवून, पाप दूर कर' असे म्हणत स्नानावेळी त्या वस्तू डोक्यावर घुमवाव्यात. नंतर यमराजाची नावे घेऊन तर्पण करावे—यम, धर्मराज, मृत्यू, अंतक, वैवस्वत, काळ, सर्वांचा संहार करणारा, औदुंबर, दध्न, नील, परमेष्ठी, वृकोदर, चित्रा, चित्रगुप्त—यांना नमस्कार करावा. अशा प्रकारे, कार्तिक महिन्यातील दीपदान, फुलांची पूजा, स्नान व यमोपासना यांचे अनंत पुण्य आणि महात्म्य सांगितले आहे.