तेव्हा त्या दोघांमध्ये पुन्हा पुन्हा गदांचा भयंकर द्वंद्व सुरु झाले. त्यांच्या गदांच्या जोरदार आघातांचा आवाज अखंड घुमत होता. ते सतत एकमेकाभोवती फिरत, वरखाली आणि भीषण बाजूंनी घाव घालत होते. या युद्धाचा आवेश इतका भयावह झाला की, जिवंत आणि मृत, दोन्ही लोकांना तो धोका वाटू लागला. हे दृश्य पाहून देव, सिद्ध आणि दानव यांचे समुदाय आश्चर्यचकित झाले. दोन्ही वीर मृत्युच्या उंबरठ्यावर येऊन भिडले होते; देव किंवा दानव योद्धेही हे दृश्य पाहू शकत नव्हते. मात्र ईश, ब्रह्मा आणि इतर देव आकाशातच राहून त्या अद्भुत युद्धाचा साक्षीदार झाले. त्यांच्या गर्जना आणि गदांच्या टक्करांचा आवाज आकाशात घुमत राहिला. तो आवाज वज्राप्रमाणे वाढत गेला; आणि अखेर दोघांच्या गदा तुटल्या, तेव्हा त्यांनी हातांनीच युद्धासाठी तयारी केली. द्वंद्वाच्या मध्यभागी, त्यांच्या शस्त्रास्त्रांचा पडसाद जमिनीवर उमटला. त्या क्षणी दोन्ही वीरांनी तलवार आणि ढाल उचलल्या. भीषण युद्ध पुढे चालू ठेवण्यासाठी ते एकमेकांसमोर आले; त्यांच्या तलवारी विजेसारख्या चमकत होत्या आणि ढालींनी त्यांचे शरीर झाकले होते. त्यांच्या कौशल्याकडे सर्व लोक आश्चर्याने पाहत होते; दोघांनी एकमेकांच्या रंगीबेरंगी ढालींवर वार केले. त्यांच्यात भयंकर शक्तिप्रदर्शन सुरु झाले—चक्राकार हालचाली, फिरणारी शस्त्रे आणि कौशल्याचा आविष्कार. वज्र आणि वासव यांच्यातील प्राचीन युद्धासारखे हे युद्ध होते. वज्राने वृताच्या केसांवर झेप घेतली आणि तलवारीने ती पकडली. मग मगवानाने अचानक युद्धाच्या मध्यभागी त्याचे शिर छाटले. हे पाहून सर्वत्र देवांनी विजयाचा जयघोष केला. देवतांचे हृदय आनंदाने फुलून आले; त्यांनी मगवानाची पूजा केली. दिव्य ढोल वाजले, आणि अप्सरांच्या समुदायाने नृत्य केले. गंधर्वांनी गाणी गायली, ऋषींनी स्तुती केली; भीतीने सर्व दैत्य आपली शस्त्रे टाकून चारही दिशांना पळाले. या प्रकारे पद्मपुराणाच्या पहिल्या सृष्टी विभागातील 'वृत्रासुरवध' नावाचा त्र्याहत्तरावा अध्याय संपतो. यानंतर, व्यास सांगतात: त्रैपुरी चार घोड्यांनी सजवलेल्या, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी रथावर आरूढ होऊन, गणपतींच्या प्रभूजवळ आला आणि म्हणाला, "गणाधिपती, तुझ्या वडिलांनी माझ्या वडिलांचा वध केला म्हणून, आज मी तुला बाणांनी भोसकून यमाच्या लोकात पाठवीन." तेव्हा गणेशाने त्रिपुराच्या पुत्राला उत्तर दिले, "तुझ्या वडिलांनी पूर्वी देवांवर मोठा पाप केला होता. आम्ही ऐकले आहे की, तुझ्या वडिलांनी महापाप केले. तो दुष्ट होता, दुष्कर्मात आसक्त होता; ज्ञानाच्या शक्तीने त्याचा वध एका बाणाने झाला आणि तो भ्रमित अवस्थेत यमाच्या लोकात नेला गेला. आता, हे दैत्य, मी तुलाही त्याच मार्गावर पाठवीन," असे म्हणत बुद्धिमान गणाधिपतीने त्याच्यावर दहा तेजस्वी बाण सोडले, जे काळाग्नीप्रमाणे भासले. त्यानंतर हजारो बाणांनी दैत्यावर जोरदार आघात केला. यमाच्या दंडासारखे, उग्र, लोखंडी टोकाचे, काटेरी आणि वज्रासारखे ज्वलंत बाण त्याने सोडले. देवांनी पूजलेला लांबोदर त्याचे बाण छाटून टाकत पुन्हा कठीण बाणांनी त्याच्यावर हल्ला केला. त्रैपुरीचे संपूर्ण शरीर बाणांनी भोसकले गेले, तो बेशुद्ध होऊन जमिनीवर पडला. तेव्हा भद्र, सौभद्र, भीषण आणि निर्जरांतक—या चौघांनी आपापली गदा उचलून विनायकावर धाव घेतली आणि एकत्र येऊन गदांनी गणाधिपतीवर घाव घातले. पण गणेशाने आपल्या चपळतेने त्यांच्या गदांना निष्प्रभ केले; मग त्याने भद्राच्या डोक्यावर कुऱ्हाड घातली. सौभद्राचे शिर तलवारीच्या धाराने छाटले; भीषणाचा वध कुऱ्हाडीने, आणि निर्जरांतकाचा तलवारीने केला. मग हेरंब, पर्वतासारखा विशाल, त्या चौघा प्रमुख गणांचा आणि इतर शत्रूंचाही संहार करू लागला. यानंतर, त्रैपुरी, जो असुरांमध्ये श्रेष्ठ होता, शुद्धीवर येऊन पुन्हा आपल्या रथावर आरूढ झाला आणि देवश्रेष्ठावर हल्ला केला. अर्धचंद्राकार बाण, कात्रीसारखे बाण आणि भाले याने त्याने शत्रूंचा प्रतिकार करत पुन्हा बाणांनी त्याला भोसकले. त्याने चार बाणांनी सिंधू योद्ध्यांना, एका बाणाने सारथ्याला, आणि बाणांनी गणाधिपतींच्या नेत्यांना जमिनीवर पाडले. नंतर, वेगाने, त्रिपुराचा आनंद म्हणून ओळखला जाणारा तो दुसऱ्या रथावर चढून, वज्रासारख्या तेजस्वी बाणांनी गणाधिपतींना भोसकू लागला. त्याचे शरीर रक्ताने न्हालेलं, तो यमाच्या कोपाप्रमाणे भयंकर भासला; त्याने तीन बाणांनी कपाळावर, सात बाणांनी छातीवर, चार बाणांनी नाभीवर, आणि पाच बाणांनी मुठ व डोक्यावर घाव घातले. शंभुपुत्र, प्रचंड क्रोधाने, शक्तिशाली असुराला भोसकू लागला. तो दैत्य संपूर्ण शरीराने जखमी होऊन युद्धात बेशुद्ध झाला आणि रथावर कोसळला. मग त्याचा निष्ठावान सारथी त्याला रणभूमीबाहेर घेऊन गेला; देवांनी पूजिलेले वीर विनायकाने शत्रूवर वार केला नाही. काही काळाने शुद्धीवर येऊन, त्रैपुरीने आपल्या सारथ्याला सांगितले, "सारथ्या, पुन्हा रणभूमीत ने, त्या भयप्रद हरपुत्र विनायकाजवळ." तेव्हा सारथ्याने सत्य, सौम्य आणि हितकारी शब्दांत उत्तर दिले, "रणभूमीत हरपुत्राच्या बाणांना कोण तोंड देऊ शकतो?" म्हणून, हे प्रभापुत्रा, तू मोहात असताना मी तुला येथे आणले. आता हे जाणून योग्य ते कर.