राणी वृंदेच्या मनात प्रेयसीच्या दर्शनाने तिच्या सर्व इच्छा पूर्ण झाल्यासारख्या वाटल्या, पण तरीही तिच्या अंतःकरणात दुःखाची ज्वाळा धगधगत होती. ती खोल श्वास घेत, दुःखाने व्याकुळ होऊन म्हणाली, "तुझ्यामुळेच माझ्यासाठी मृत्यु, हा प्रेमाचा दूत, आला आहे." तिच्या अशा शब्दांना तिच्या सखीने प्रेमाने उत्तर दिले, "तूच माझा जीव आहेस." हे ऐकून वृंदा अत्यंत संभ्रमित झाली आणि तिने काय करावे हे न कळता, अखेर वनात जाऊन एका मोठ्या सरोवराजवळ पोहोचली. तिने आपले दुःख मागे टाकले, पाण्याने आपले शरीर स्वच्छ केले आणि सरोवराच्या काठावर पद्मासनात बसून मन सर्व विषयांपासून मुक्त केले. तिने आपल्या शरीरावर झालेल्या विष्णूच्या संगामुळे आलेले मलिनत्व दूर करण्यासाठी कठोर तप सुरू केले, उपवास धरला, आणि तिची सखीही तिच्यासोबत होती. तेव्हा गंधर्वलोकातून अप्सरांचा एक मोठा समूह वृंदाजवळ आला आणि तिला म्हणाला, "धन्ये, स्वर्गात जा—आपले शरीर सोडू नकोस. येथेच गंधर्वास्त्र प्राप्त झाले, जे तीनही लोकांवर विजय मिळवते आणि श्रीपतीचा सर्वोच्च कृपाप्रसाद मिळवून देते. हे शरीर, ज्याने आपली इच्छा पूर्ण केली आहे, ते कसे सोडशील? तुझ्या प्रियतमाला त्रिशूलधारी श्रेष्ठाने पराभूत केले; पुण्याचे फळ म्हणजे स्वर्गातील अलंकार. आता, धैर्यवान आणि पुण्यवान वृंदे, लवकर अमरांच्या निवासस्थानी जा." अप्सरांच्या या वचनांना आणि समुद्रजन्मा प्रिय व्यक्तीच्या शास्त्रवचनांना ऐकून वृंदा हसली आणि म्हणाली, "मी स्वर्गातून आणलेली, देवपत्नींमध्ये श्रेष्ठ, माझ्या अजिंक्य प्रियकरासाठी प्रथम आनंदाचा आधार होते; पण आता त्याच्यापासून वेगळी असूनही मी निर्दोष आहे. पुढच्या जन्मी मला अमरत्व प्राप्त केलेल्या माझ्या प्रियतमाची प्राप्ती व्हावी." असे म्हणून वृंदा आणि तिच्या सखीने अप्सरांचा समूह निरोप दिला; त्या त्यांच्या प्रेमबंधनाने सदैव येतात आणि जातात. त्यानंतर वृंदाने योगाच्या साधनेने ज्ञानाच्या अग्नीतून सर्व गुण जाळून टाकले; तिने आपले मन इंद्रियांपासून मागे घेतले आणि सर्वोच्च अवस्थेला प्राप्त झाली. वृंदा या अवस्थेत असल्याचे पाहून, अप्सरांचा महान समूह आकाशातून तिची स्तुती करू लागला, आनंदित झाला आणि तिच्यावर पुष्पवृष्टी केली. तेथेच, त्यांनी कोरड्या लाकडांचा ढीग जमवून वृंदाचे शरीर त्यावर ठेवले; अग्नि प्रज्वलित केला आणि प्रेमाचा दूत त्या अग्नीत प्रवेशला. त्यांनी वृंदाच्या शरीराच्या धुळीने बनलेला गोल जाळला, राख केली आणि ती राख मंदाकिनी नदीत विसर्जित केली. ज्या ठिकाणी वृंदाने आपले शरीर सोडले आणि ब्रह्ममार्ग प्राप्त केला, त्या ठिकाणी गोवर्धनाजवळ वृंदावन प्रकट झाले. मग त्या देवी स्वर्गात पोहोचल्या आणि देवपत्नींच्या गुणांचे वर्णन करू लागल्या; हे ऐकून सर्व देवता आणि इतर जीव आनंदित झाले, बलाढ्य असुरामुळे निर्माण झालेला भीषण भय नष्ट झाले, आणि तेथे बसलेल्यांना मोठ्या नगाऱ्यांचा आवाज ऐकू आला, जणू शुभतेचा जयघोष होत होता. यानंतर, श्री महादेव सांगतात, "हे देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या ऋषी, हरिद्वार या पुण्यभूमीचे ऐक. तेथे गंगेचे पवित्र प्रवाह वाहतात; तेथेच सर्वोच्च तीर्थस्थान आहे. तेथे देव, ऋषी, मनू यांचे वास आहे; आणि स्वयं केशव (विष्णु) देखील तेथे चिरंतन वास करतो. पूर्वी, हे महान तीर्थस्थळ निर्माण झाले; फक्त दूरवरून त्याचे दर्शन घेतले तरी पापांचा नाश होतो. तेथे गंगा, अत्यंत सुंदर आणि पवित्र, प्रकट झाली; विष्णूच्या चरणांच्या स्पर्शाने तिचे पाणी निर्माण झाले. हे विद्वान, भगीरथाने आपल्या परिश्रमाने तिला तेथे आणले; त्या महात्म्यामुळे त्याच्या पूर्वजांचे उद्धार झाले. नारद विचारतो, 'हे देव, हा भगीरथ कोण आहे, ज्याने महान तपश्चर्या केली, आणि ज्याच्यामुळे हे तीर्थ जगासाठी प्राप्त झाले?' गंगेचे हे तीर्थ अत्यंत पुण्यदायक आहे, सर्व पापांचा नाश करते; सर्व लोक ते सर्वोच्च तीर्थ मानतात. जो कोणी 'गंगे, गंगे' असे शेकडो योजन दूरूनही म्हणतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णुलोक प्राप्त करतो. ती येथे कशी आणली गेली आणि कशासाठी? हे सांग. महादेव म्हणतात, 'गंगेची हरिद्वार येथे अत्यंत तेजस्वीपणे कशी स्थापना झाली, ते मी क्रमाने सांगतो.' प्रथम हरिश्चंद्र होता, जो तीनही लोकांमध्ये सत्यधर्माचा रक्षक होता. त्याचा पुत्र होता रोहित, जो विष्णूभक्त होता; त्याचा पुत्र होता व्रुक, जो धर्मनिष्ठ आणि सदाचाराने युक्त होता. व्रुकचा पुत्र होता सुभाहू, आणि त्याचा पुत्र गरा, जो फारसा धर्मनिष्ठ नव्हता. एका काळी, काळाच्या प्रभावाने त्याला कोणत्यातरी कारणाने दुःख झाले; त्या भूमीत धर्मासाठी त्याच्यावर संकट आले. मग त्याने आपला परिवार घेऊन भार्गवांच्या आश्रमात गेला; तिथे भार्गवाच्या करुणेने त्याचे रक्षण झाले. तेथे त्याचा पुत्र सगर जन्मला, जो त्या पवित्र आश्रमात वाढला, भार्गवाच्या संरक्षणाखाली. त्या वेळी त्याच्यासाठी उपनयन, शस्त्रविद्या आणि वेदाध्ययन अशी सर्व संस्कारांची पूर्ती झाली. मग सगराने भार्गवाकडून अग्न्यास्त्र प्राप्त करून, पृथ्वीवर भ्रमण करत तालजंघ आणि हैहय यांचा पराभव केला. त्या महान तपस्व्याने शाक, पारद यांनाही पराभूत केले. नारद म्हणतो, 'आता, शंकरा, सगराच्या महानतेचे तपशीलवार वर्णन कर.' महादेव सांगतात, 'तो सूर्यवंशातील महान, प्रसिद्ध आणि अत्यंत बलवान राजा होता. प्रिय नारदा, जेव्हा संकट आले, तेव्हा त्याचे राज्य हिरावून घेतले गेले.' हैहय, तालजंघ, शाक, यवन, पारद, काम्बोज आणि पल्लव—या पाच समूहांनी मिळून हैहयांसाठी आपली शक्ती वापरली; त्यामुळे सगर राजाला राज्यच्युत व्हावे लागले आणि तो वनात गेला. त्याची पत्नी, दुःखाने व्याकुळ होऊन त्याच्या मागे गेली, पण तिने आपले प्राण सोडले नाहीत; ती गर्भवती होती आणि व्रतशील होती. पूर्वी, तिच्या सावत्र बहिणीने पुत्रप्राप्तीसाठी भार्गवांना निवडले होते; पण तिने वनात आपल्या पतीचे श्राद्ध करून शोक व्यक्त केला. औरव ऋषींनी तिला—ती गर्भवती पत्नी—संयमित केले आणि सांगितले की तिचा पुत्र धर्मनिष्ठ, सद्गुणी आणि प्रिय असेल. हे ऐकून तिने प्राणत्यागाचा विचार सोडला; दोन महिने उलटल्यावर तिच्या गर्भातील बालक औरवांच्या आश्रमात वाढू लागले.