त्या भीषण युद्धभूमीवर, त्या असुराच्या शरीरातून प्रचंड रक्त वाहू लागले, जणू मधु महिन्यात शमी वृक्षातून रस ओघळावा तसा. रथावरून घोडे खाली पडले आणि निष्प्राण जमिनीवर पडून राहिले. तेव्हा तो महान दैत्य क्रोधाने संतप्त होऊन भयंकर अशी एक भाला उचलतो. तो भला हातात घेऊन, तो प्रलयकाळातील मृत्यूसारखा तेजस्वी दिसणारा, त्याने फेकला. पण पार्वतीपुत्र स्कंदाने त्याचा प्रतिकार पाशुपत भाल्याने केला. युद्धाच्या रणांगणात स्कंदाने फेकलेला भाला त्या क्षणीच जळून खाक झाला. मग त्या दानवाने ब्रह्मदेवाने दिलेला दुसरा भाला सोडला. तो भाला, शंभर शिखर असलेल्या पर्वतासारखा तेजस्वी, स्कंदाने खाली पाडला. मग आकाशात त्या दोन अस्त्रांचा, जणू वज्रासारख्या, जोरदार संघर्ष झाला. ती दोन महाशक्तिशाली अस्त्रे पृथ्वीवर पडली आणि आपली शक्ती दाखवली. त्यानंतर दैत्यराजाने ज्वलंत ज्वाळांसारख्या बाणांनी स्कंदावर हल्ला केला. तो अचानक स्कंदावर तुटून पडला, जणू पर्वतावर जलप्रवाह आदळावा तसा. परंतु बलशाली सेनापती स्कंदाने आपल्या धनुष्याने ते सर्व बाण छाटले आणि मग एका अर्धचंद्राकृती बाणाने त्याने दैत्याच्या रथाचा सारथ्याचा मोठा मस्तक छेदून टाकले. अनेक बाणांनी त्याने घोड्यांनाही खाली पाडले. यानंतर तो दैत्य वेगाने गदा उचलून गुहा म्हणजेच स्कंदावर चालून गेला. त्या गदेद्वारे त्याने मयूरावर, म्हणजेच स्कंदाच्या वाहनावर, प्रहार केला. त्या प्रहाराने मयूर गोंधळून पुन्हा पुन्हा थरथर कापू लागला. पण स्कंदाने पुन्हा त्या असुरश्रेष्ठावर प्रहार केला. त्याने आपल्या तलवारीने ती भयंकर गदा तुकडे तुकडे केली. मग तारकासुताने (दैत्याने) भाला उचलून क्रौंच पर्वत फोडणाऱ्या स्कंदावर फेकला. स्कंदानेही अचूक आणि पापांचा संहार करणारा भाला सोडला. तो भाला प्रलयकाळातील ज्वाळेसारखा प्रज्वलित झाला, यमाच्या दंडासारखा भयानक, आणि त्या दैत्याला भेदून पुन्हा गुहाकडे परत आला. त्या दैत्याचा प्राण निघून गेला, तो पृथ्वीवर कोसळला आणि भूमी थरथरली. यानंतर सर्व देवांनी स्कंदाची फुलं, धूप आणि इतर नैवेद्यांनी पूजा केली. ही कथा म्हणजे पद्मपुराणाच्या सृष्टीखंडातील 'तारेय वध' या एकसष्टाव्या अध्यायाचा समारोप आहे. यानंतर व्यास सांगतात, देवांतक नावाचा दुसरा दैत्य प्रचंड गर्जना करत युद्धात उतरला. तो संतापाने ओठ चावत धर्माच्या मर्यादेत युद्ध करू लागला. त्याने सर्व लोकांनी निंदलेल्या शब्दांत म्हणाले, "तू धर्म जाणत नाहीस, मोहाने भ्रष्ट झाला आहेस." त्याने पुढे सांगितले, "पुण्य आणि पाप यांच्या प्रभावाने प्रभुच सर्व गोष्टी रोखतो आणि कृपा करतो; मी सुद्धा सृष्टीकर्त्याने निर्माण केलेला, तुझ्या आज्ञेचे पालन करतो. तू धर्म जाणत नाहीस, काळ आणि मृत्यू पुढे आहेत. येथे ना रोग, ना वृद्धत्व, ना काळ, ना मृत्यू, ना कोणताही सेवक आहे. जो धर्मापासून दूर जातो, तो रात्रंदिवस दुःख भोगतो; वसु आणि यम हेच धर्माचे साक्षीदार आहेत, असे म्हटले जाते." मग त्या दैत्याने तीन बाण सोडले, जे काळ आणि मृत्यूसारखे शक्तिशाली होते. परंतु धर्मशील योद्ध्याने तीन बाणांनी त्यांचे छेदन केले. मग त्या दोघांनी प्रचंड आवाज करणारे, युगांताच्या अग्निसारखे बाण एकमेकांवर सोडले. युद्धात त्यांनी एकमेकांवर प्रहार केले, दोघेही पराक्रमी आणि बलवान होते. त्यांचे युद्ध दिवस-रात्र चालू राहिले. शेवटी संतप्त होऊन दैत्याने भाला उचलून धर्मावर प्रहार केला. तो असुरांचा वाघ, अभिमानाने फुलून, भाल्याने भेदला. मग धर्मानेही तोच भाला वेगाने पकडून त्या दैत्याच्या छातीमध्ये जबरदस्त फेकला. त्या प्रहाराने त्याचे संपूर्ण शरीर हलले आणि तोंडातून रक्त वाहू लागले. मग धर्म संतप्त होऊन तेजस्वी गदा उचलली आणि ती त्या दैत्यावर अचूक फेकली. त्याच्या घोडा, रथ, सारथी, सैनिक आणि शस्त्रास्त्रांसह सर्व काही रागाने राखेत बदलून टाकले. त्या दैत्याचा नाश झाल्यावर, दुसरा दैत्य दुर्धर्ष, भाला उचलून धर्मावर मृत्यू घडवण्यासाठी धावला. तो जसा भाला घेऊन आला, ज्वलंत अग्निसारखा, तसाच मृत्यूही भाला घेऊन त्याच्या समोर आला. दुर्धर्षने मृत्यूवर भाल्याने प्रहार केला, पण मृत्यूनेही आपला भाला फेकला. मृत्यूच्या भाल्याने त्या दैत्याच्या भाल्याला जाळून टाकले आणि तो भाला दैत्याच्या छातीत घुसून जमिनीवर पडला. त्या दैत्याचा रथासह देह तुकडे तुकडे झाला आणि तो कोसळला. मग दुसरा दैत्य, दुर्मुख, धनुष्य घेऊन मृत्यूच्या समोर उभा राहिला. काळाने तलवार आणि ढाल घेतली आणि रथावर बसला. दुर्मुखने मृत्यूवर प्रचंड बाण सोडले. पण त्या देवतेने क्षणात तलवारीने त्याचे डोके आणि कुंडले छाटून ते रथावरून पृथ्वीवर फेकले. उरलेली सर्व दैत्यसेना पराभूत होऊन दहा दिशांना पळून गेली. हीच 'अंतक, दुर्धर्ष आणि दुर्मुख वध' या सृष्टीखंडातील सत्तराव्या अध्यायाची समाप्ती आहे. यानंतर व्यास सांगतात, दुसरा दैत्य, नमुची, क्रोधाने भरून, रथावर उभा राहून, भयंकर बाणांनी देवांवर जणू विषारी सर्प फेकावेत तसे हल्ला करू लागला. त्या युद्धात देव, सिद्ध, किन्नर आणि नाग हे सर्व त्या बाणांच्या माऱ्याला तोंड देऊ शकले नाहीत. मग पुरुहूत, म्हणजेच महान बलशाली इंद्र, मातली सारथ्य करत असलेल्या रथावर बसला आणि उच्छैःश्रवा अश्वाला जोतून युद्धासाठी निघाला.