पद्मपुराणाच्या सृष्टीखंडातील 'गणपती स्तव' या त्रिसष्टाव्या अध्यायाचा समारोप होताच, व्यास म्हणाले, "पुन्हा एकदा मी गणाधिपतींचे दुसरे स्तोत्र सांगतो, जे सर्व सिद्धी देणारे, शुद्ध आणि इच्छित फळ प्रदान करणारे आहे. मी त्या गणाधिपतींची स्तुती करतो, जे एकदंत, विशाल शरीराचे, वितळलेल्या सोन्यासारखे तेजस्वी, मोठ्या पोटाचे आणि रुंद डोळ्यांचे आहेत. ते मुंजाच्या कमरपट्ट्याने आणि कृष्णमृगचर्माने अलंकृत आहेत, त्यांच्या अंगावर सर्पाने विणलेली यज्ञोपवीत आहे आणि त्यांच्या शिरावर अर्धचंद्र विराजमान आहे. हे सर्व विघ्नांचा नाश करणारे, स्वयं विघ्नरहित देव, उत्तम उंदरावर आरूढ होऊन, देव-दानवांच्या महान युद्धात सहभागी झाले होते. ते बलवान भुजांचे, युद्धासाठी उत्सुक, अम्बिकेच्या अंतःकरणाचा आनंद, मातृगणांनी वेढलेले—अशा गणाधिपतींची मी स्तुती करतो. भक्तिमध्ये रमणारे, आनंदाने मतवाले, त्यांच्या अंगावर अद्भुत रत्न आणि हारांनी शोभित—अशा गणाधिपतींची मी स्तुती करतो. ते इच्छेनुसार कोणतीही रूपे धारण करणारे, गजमुखधारी, देवांमध्ये श्रेष्ठ, सुंदर कानांनी अलंकृत—अशा गणाधिपतींची मी स्तुती करतो. त्यांच्या हातात पाश आणि अंकुश आहे; यक्ष, किन्नर, गंधर्व, सिद्ध, आणि विद्याधर नेहमी त्यांची स्तुती करतात. हा पवित्र गणाष्टक जो भक्तीने म्हणतो, तो सर्व सिद्धी प्राप्त करतो आणि रुद्रलोकात सन्मानित होतो; सात जन्मांत त्याला कधीही दारिद्र्य येत नाही. जो हा स्तोत्र रोज म्हणतो, तो मनुष्यात श्रेष्ठ राजा होतो; हे उत्तम, पुण्यदायक गणपतीचे स्तोत्र जो म्हणतो किंवा ऐकतो, तो तीनही लोकांवर प्रभुत्व मिळवतो." अशा प्रकारे, 'गणेश स्तव' हा चौंसष्टावा अध्याय संपतो. यानंतर व्यास सांगतात, "जो कोणी शुभप्रसंगी गणाधिपतींची पूजा करतो, त्याच्या सर्व गोष्टींवर प्रभुत्व मिळते आणि त्याचे पुण्य अक्षय राहते. 'गणानां त्वं' हा मंत्र सर्व यज्ञपात्रांपाशी म्हणल्याने सर्व सिद्धी प्राप्त होतात, स्वर्ग आणि मोक्ष मिळतो. ज्ञानी पुरुषाने हेरंब (गणेश) यांची मूर्ती मातीमध्ये, चित्रात, शिल्पात, दारात, लाकडावर किंवा भांड्यावर तयार करावी. इतर कोणत्याही ठिकाणीही, हेरंब नेहमी डोळ्यांसमोर ठेवून, शक्य तितक्या भक्तीने पूजा केली, तर सर्व कार्ये सफल होतात, कोणतेही विघ्न येत नाही, आणि तीनही लोकांवर प्रभुत्व मिळते. विद्यार्थ्याला वेद-शास्त्रांतील ज्ञान, अन्य कलांमध्ये कौशल्य व विजय मिळतो, ज्यामुळे स्वर्ग प्राप्त होतो. धनाची इच्छा करणाऱ्याला विपुल संपत्ती, सद्गुणी व सुंदर पत्नी, धर्माने मिळवलेली समृद्धी, आणि कुटुंबाचे तारकत्व करणारा पुत्र मिळतो. कोणत्याही रोग, ग्रह, भूत, पशु, दैत्य, वीज, किंवा जंगलातील चोर यांचा त्रास होत नाही. घरात राजा रागावत नाही, महामारी, दुष्काळ, किंवा दुर्बलता येत नाही, जो विनायकाची पूजा करतो. इच्छित कार्यसिद्धीसाठी देवही त्याची पूजा करतात; मी त्या सर्व विघ्नांचा नाश करणाऱ्या गणाधिपतींना वंदन करतो. 'ॐ नमो गणपतये' हा मंत्र आहे. नारायणाला प्रिय फुले, सुगंधी फुले, मधुर अन्न, फळे, कंद, ऋतूनुसार नैवेद्य, दही, दूध, प्रिय वाद्य, आणि धूप याने जो गणपतीची पूजा करतो, तो सर्व सिद्धी प्राप्त करतो. विशेषतः जो त्यांच्या चिह्नाला प्रिय वस्त्र किंवा पूजेचे साहित्य अर्पण करतो, त्याला लक्षपटीने फळ मिळते. भारतभूमीत, स्त्रियांच्या उपस्थितीत, लौहित्यच्या दक्षिण किनारी, विनायक लिंगरूपाने विद्यमान आहेत. हर व गौरीच्या आज्ञेने, आणि देवांच्या अनुमतीने, विश्वशांतीसाठी, सर्व विघ्नांचा नाश करणारा म्हणून तेथे त्यांची स्थापना झाली आहे. कोणत्याही प्रकारे त्या देवाची पूजा केल्याने विनायकपद आणि वेद-शास्त्रार्थावर प्रभुत्व मिळते. एक फेरी प्रदक्षिणा करून, दर्शन व स्पर्श केल्याने अक्षय स्वर्ग प्राप्त होतो आणि देवांकडून सन्मान मिळतो. परदेशी लोकांशी संबंध असणाऱ्यांच्या प्रवासासाठी, संन्याशांसाठी, आणि पुत्रप्राप्तीसाठी, शंभूने तेथे विनायक रूप धारण केले. जो लौहित्यतीर्थात विधिपूर्वक स्नान करून, गणाधिपतीचा स्पर्श करतो, तो सात जन्मांतील पापांपासून मुक्त होतो; यात शंका नाही. विधवा, दारिद्र्य, दुख, मत्सर—हे काहीच जन्मोन्मुख होत नाही, जो विनायकाच्या सान्निध्यात येतो. पुन्हा यश, पुन्हा भोग, पुन्हा कीर्ती, पुन्हा बळ—गणाधिपतीची पूजा केल्यावर हे सर्व निश्चित मिळते. त्यांची पूजा न केल्यास सर्व इच्छित गोष्टी नष्ट होतात; तेथे ब्रह्मा, विष्णु, हर आणि इतर देव प्रसन्न होतात. मगहवान (इंद्र) आणि गणाधिपती यांच्या पूजेअभावी, हिरण्याक्ष यांच्या नेतृत्वाखालील बलाढ्य दैत्यांनी युद्धात देवांचा पराभव केला. त्या वेळी देवांना शंभर वर्षे शक्तिहीन व्हावे लागले. महायुद्धात देवांचा पराभव झाल्यावर, सर्व देवांनी शंकराकडे जाऊन सांगितले, "प्रभो, आम्हाला दैत्यांनी जिंकले, राज्य गेले, यज्ञ नष्ट झाले." तेव्हा शंभू देवांना म्हणाले, "हेरंबाला उमाने प्रसन्न होऊन एक वर दिला आहे—'तुझ्या पूजेमुळे देवांना व इतरांना सर्वोच्च सिद्धी मिळेल.'" अशा प्रकारे, गणेशाच्या स्तुतीचे, पूजेचे आणि त्यांच्या कृपेचे महात्म्य व्यासांनी सांगितले.