महान पद्मपुराणातील सृष्टीखंडाच्या या अध्यायात गणपतीच्या महिम्याचे सुंदर वर्णन आले आहे. यामध्ये सांगितले आहे की, जेव्हा मोठ्या यज्ञांत, वेदपठणात किंवा दररोजच्या पूजेत गणेशाची भक्ती केली जाते, तेव्हा त्या भक्ताला सर्व सिद्धी प्राप्त होतात. हे जाणून, देवतांनीही आपल्या इच्छित फलप्राप्तीसाठी गणेशाची भक्ती केली आणि त्यांना स्वर्ग व मोक्ष दोन्ही प्राप्त झाले. विशेषतः, चतुर्थीच्या दिवशी उपवास करून, रात्री जागरण करावे आणि लिंग, मूर्ती किंवा चित्ररूपाने गणेशाची भक्ती करावी. गणेश हे सर्व विघ्नांचे नाश करणारे, उमा देवीस आनंद देणारे, आणि भक्तांचे रक्षण करणारे आहेत—त्यांना वंदन करावे. “हे गणाध्यक्ष, सर्व विघ्नांचे नाश करणारे, हराला आनंद देणारे, ज्ञानदाते, मी तुम्हाला वंदन करतो; मला संसारसागरातून तारावे” अशी प्रार्थना भक्तांनी करावी. जो भक्त उपवास करून आनंदाने गणपतीची पूजा करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि देवांच्या लोकात सन्मानित होतो. पुढे, या अध्यायात गणपतीची बारा मंगलमय नावे सांगितली आहेत: गणपती, विघ्नराज, लंबोदरी, गजमुख, द्विमातृज, हेरंब, एकदंत, गणाध्यक्ष, विनायक, सुंदरकर्ण, पशुपालक, आणि भवसुत. जो कोणी दररोज सकाळी उठून ही बारा नावे उच्चारतो, त्याला संपूर्ण जग आपल्या अधीन होते, विघ्न येत नाहीत, रोग जमत नाहीत, आणि तो सर्व पापांतून मुक्त होऊन अविनाशी स्वर्ग प्राप्त करतो. या अध्यायाचा शेवट “गणपतीस्तोत्र” या नावाने झाला आहे. त्यानंतर व्यासमुनी म्हणतात, “मी पुन्हा एक गणाध्यक्षाचा स्तोत्र सांगतो, जे सर्व सिद्धी देणारे, पवित्र आणि इच्छित फलप्रद आहे.” ते गणाध्यक्षाचे रूप वर्णन करतात—एकदंत, विशाल देह, सोन्यासारखा तेजस्वी, मोठे पोट, मोठ्या डोळ्यांचे, मुंजाचा उपवित, काळ्या कृष्णमृगचर्माचा वस्त्र, गळ्यात सर्पाचे यज्ञोपवीत, डोक्यावर अर्धचंद्र, आणि सुंदर अलंकारांनी व पुष्पमाळांनी सुशोभित. गणपती उंदरावर विराजमान आहेत. देव-दानवांच्या महान युद्धात ते विघ्नांचा नाश करणारे, पराक्रमी, मातृगणांनी वेढलेले, भक्तिभावाने आनंदित, आणि विविध रूपे धारण करणारे आहेत. त्यांच्या हातात पाश आणि अंकुश आहेत. यक्ष, किन्नर, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर या सर्वांनी त्यांची नेहमी स्तुती केली आहे. जो कोणी भक्तिभावाने हे पवित्र “गणाष्टक” स्तोत्र म्हणतो, त्याला सर्व सिद्धी प्राप्त होतात, रुद्रलोकात सन्मान मिळतो, आणि सात जन्मांत कधीही दारिद्र्य येत नाही. जो दररोज हे स्तोत्र म्हणतो, तो मनुष्यात श्रेष्ठ राजा होतो आणि या स्तोत्राच्या पठणाने किंवा श्रवणाने तो त्रिलोकांवर प्रभुत्व मिळवतो. यानंतर, व्यास सांगतात की, जो कोणी शुभ कार्याच्या आरंभी गणाध्यक्षाची पूजा करतो, त्याला सर्व काही प्राप्त होते आणि त्याचे पुण्य कधीही संपत नाही. “गणानां त्वं” हा मंत्र सर्व यज्ञकुंडांमध्ये म्हणल्याने सर्व सिद्धी मिळतात, स्वर्ग व मोक्षही प्राप्त होतो. हुशार माणसाने मातीच्या मूर्तीमध्ये, चित्ररूपात, शिलारूपात, दारावर, लाकडावर किंवा भांड्यावर हेरंब गणेशाचे चित्र किंवा मूर्ती काढावी. जिथे कुठे गणेश नेहमी दृष्टिपथात असतील आणि मनापासून त्यांची पूजा केली जाईल, तिथे सर्व कार्ये सिद्ध होतात, कुठलेही विघ्न येत नाही, आणि त्रिलोक त्याच्या अधीन होतो. विद्यार्थी वेद-शास्त्रांचे ज्ञान, विविध कौशल्ये आणि स्वर्गदायी विद्या प्राप्त करतो. धनाची इच्छा करणाऱ्याला संपत्ती, धर्मपत्नी, धर्माने मिळवलेली समृद्धी व कुलाचे तारक पुत्र मिळतो. कोणत्याही आजार, ग्रह, पिशाच्च, पशु, राक्षस, वीज किंवा चोरांचा त्रास होत नाही. जो राजा विनायकाची पूजा करतो, त्याच्या घरात क्रोध, रोग, दुष्काळ किंवा दुर्बलता येत नाही. आपल्या इच्छित उद्दिष्टासाठी देवताही गणपतीची पूजा करतात. “ॐ नमो गणपतये” हा मंत्र, नारायणाला प्रिय फुले, मधुर पदार्थ, फळे, कंद, ऋतूनुसार नैवेद्य, दही, दूध, वाद्य, धूप यांच्या सहाय्याने गणेशाची पूजा केल्यास सर्व सिद्धी प्राप्त होतात. विशेषतः, जो कोणी गणेशाच्या चिन्हास प्रिय वस्तू, पूजेचे साहित्य किंवा वस्त्र अर्पण करतो, त्याला लक्षगुणी फळ मिळते. भारतभूमीमध्ये, स्त्रियांच्या उपस्थितीत, लोहित्याच्या दक्षिण तीरावर, विनायक लिंगरूपात विराजमान आहेत. हर-गौरीच्या आज्ञेने व देवांच्या संमतीने, जगातील विघ्नांचा नाश करण्यासाठी ते तेथे स्थापन झाले आहेत. ज्याने शक्य तितक्या भक्तिभावाने त्या देवतेची पूजा केली, तो विनायकपद प्राप्त करतो आणि वेद-शास्त्रार्थावर प्रभुत्व मिळवतो. एक प्रदक्षिणा, दर्शन किंवा स्पर्श केल्यानेही, तो मनुष्य अक्षय स्वर्गाला जातो आणि देवांकडून नेहमी सन्मानित होतो. अशा प्रकारे, या अध्यायांतून गणपतीची उपासना, त्याचे विविध स्वरूप, स्तोत्र आणि उपासनेचे महत्त्व यांचे सुंदर आणि मंगल वर्णन पद्मपुराणात आले आहे.