या पवित्र आणि पुण्याची कथा जो रोज ऐकतो, त्याचा आत्मा सर्व पापांपासून शुद्ध होतो आणि त्याला विष्णूच्या लोकांत सन्मान मिळतो. तसेच, जो या कथेला सतत लोकांमध्ये, विशेषतः विष्णूभक्तांमध्ये म्हणतो, त्याला विष्णूसंग प्राप्त होतो, असे पुराणज्ञानी सांगतात. स्कंदाने विचारले: "हे प्रभु, या महान वृक्षाचे फळ दोन प्रकारचे आणि शुद्ध आहे, हे समजले. आता मला त्याच्या पान आणि फुलांविषयी ऐकायचे आहे, जे सर्वोच्च मुक्ती प्रदान करतात." ईश्वर म्हणाले: "सर्व पान आणि फुलांमध्ये तुलसी सर्वश्रेष्ठ आहे; ती शुभ, शुद्ध, सर्व इच्छा पूर्ण करणारी, विष्णूला समर्पित आणि त्याला अतिशय प्रिय आहे. भोग आणि मोक्ष देणाऱ्यांमध्ये ती प्रमुख आहे; सर्व लोकांत ती सर्वोच्च आणि शुभ आहे. तिच्यावर अवलंबून राहणारे, हे श्रेष्ठ ऋषी, अविनाशी स्वर्ग प्राप्त करतात." विष्णूने सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी पूर्वीच तुलसीच्या पान आणि फुलांची स्थापना केली, ती सर्व धर्मांची मूळ आहे. लक्ष्मी विष्णूला जशी प्रिय आहे, आणि मीही तसा प्रिय आहे, तशीच तुलसी देवी विष्णूला प्रिय आहे; चौथा कोणी नाही. एक तुलसीचे पान शंभर सुवर्णदानेच्या फळासारखे फळ देते; अन्य फुले, पाने किंवा सुगंधी द्रव्ये असे फळ देत नाहीत. दैत्यांचा संहार करणारा विष्णू, तुलसीच्या पानांशिवाय प्रसन्न होत नाही; जो दररोज हरिची पूजा तुलसीच्या पानांनी करतो, तो सर्वोच्च धाम प्राप्त करतो. जो काही देतो, अर्पण करतो, समजतो किंवा करतो—यज्ञ, व्रत आणि इतर प्रकार—त्याला प्रत्येक जन्मात तेज, सुख, भाग्य, कीर्ती आणि समृद्धी मिळते. कुटुंब, चरित्र, पत्नी, पुत्र, कन्या, धन, राज्य, आरोग्य, ज्ञान आणि बुद्धी—हे सर्व मिळते. वेद, त्यांचे अंग, शास्त्र, पुराण, आगम आणि संहितांचे सर्व ज्ञान, मी मानतो, हातात धरलेले असते, जेव्हा हरिची पूजा तुलसीने केली जाते. जशी गंगा, शुद्ध देहवाली, देवांच्या लोकांत मुक्ती देते, आणि भगीरथीही तसेच, तशीच शुभ तुलसीही मुक्ती देते. गंगाजळ किंवा पुष्करातील सेवा जशी आनंद देत नाही, तसा तुलसीच्या पानांनी मिश्रित पाण्याचा आनंद मिळतो. ज्याचे बुद्धी जन्माजन्मी शुद्ध झाली आहे, त्याला माधव प्रत्यक्ष भेटतो; हे ऐकून, हरिची तुलसीने पूजा करण्याची श्रद्धा उत्पन्न होते. जो विष्णूची तुलसीच्या फुलांच्या गुच्छांनी आणि पानांनी पूजा करतो, हे स्कंदा, त्याचे पुण्य वर्णन करता येत नाही. जिथे तुलसीचा वन आणि केशवाची उपस्थिती आहे, तिथे ब्रह्मा आणि लक्ष्मी, तसेच सर्व देवगण वास करतात. म्हणून, त्या देवीची नेहमी जवळून पूजा करावी; जे काही स्तोत्र, मंत्र किंवा इतर कर्म केले जाते, त्याला उत्तम फळ मिळते. सर्व भूत, पिशाच्च, मांसाहारी, ब्रह्मराक्षस, भूत, राक्षस आणि अशा प्रकारचे, त्या ठिकाणाहून नेहमी पळून जातात. दुर्दैव, रोग, चक्कर, आणि सर्व माता जसे डाकिनी, हे सर्व तुलसीचे पान पाहून रोखले जातात. ब्रह्महत्येसारखे पाप, पापजन्य रोग, आणि वाईट मंत्रांनी उत्पन्न झालेले सर्व रोग तिथे नष्ट होतात. जो हरिसाठी पृथ्वीवर तुलसीचे वन निर्माण करतो, त्याने योग्य दानेसह शंभर यज्ञ केले आहेत. हरिच्या चिन्हांवर किंवा शाळग्राम शिलांवर तुलसीचे पान अर्पण करून, विष्णूसंग प्राप्त होतो. जे पृथ्वीवर माधवासाठी तुलसी लावतात, ते आनंदित होतात; तो दृढ व्यक्ती माधवाच्या धामात जातो. जो हरिची पूजा करून अर्पण केलेले तुलसीचे पान स्वतःच्या डोक्यावर ठेवतो, तो पापमुक्त होऊन स्वर्गात जातो. कलीयुगात पूजा, गायन, ध्यान, लावणे किंवा घालणे—या सर्वांत तुलसी पाप जाळते आणि स्वर्ग व मुक्ती देते. जो इतरांना तिच्याविषयी शिकवतो आणि स्वतःही पुन्हा पुन्हा आचरण करतो— तो सर्वोच्च धाम, माधवाचे निवासस्थान प्राप्त करतो; आणि जे हरिला प्रिय आहे, तेच मला सर्वात प्रिय असावे. सर्व देव-देवतांसाठी, सर्व दिशांत, पितृयज्ञ आणि यज्ञात, एकच पान, हे षणमुखा— म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी तुलसीची सेवा करावी; जो तुलसीची सेवा करतो, त्याने सर्वाची सेवा केली आहे. म्हणून, गुरु, ब्राह्मण, देव, आणि तीर्थांची सेवा करावी, हे षणमुखा; जो तुलसी डोक्यावर घेऊन प्रस्थान करतो— तो पापकर्मांच्या भारातून मुक्त होतो आणि रजसूय व इतर यज्ञ, व्रत, आणि विविध नियमांपेक्षा अधिक स्वर्ग प्राप्त करतो. तुलसीच्या सेवेमुळे जो स्थितप्रज्ञ अवस्था प्राप्त करतो, तीच अवस्था मिळते; हरिची पूजा जरी एकच तुलसीचे पान अर्पण करून केली— तो विष्णूभक्ताचा दर्जा प्राप्त करतो—म्हणून इतर विस्तृत शास्त्रांची गरज नाही. तुलसीच्या आईचे दूध, कितीही कोटी असले तरी, प्यावे नाही. जो केशवाची पूजा कोवळ्या तुलसीच्या पानांनी व कोंबांनी करतो, तो मनुष्य शंभर किंवा हजार पुरुषांसारखा मानला पाहिजे. जो रोज हरिची पूजा कोवळ्या तुलसीच्या पानांनी करतो—हे प्रिय, तुलसीचे मुख्य गुण मी तुला सांगितले आहेत. आम्ही सर्व गुण पूर्णपणे सांगू शकत नाही, कितीही काळ लागला तरी; पण जो रोज ही पुण्याची कथा ऐकतो— तो पूर्वजन्मी केलेल्या पापांपासून आणि जन्मबंधनातून मुक्त होतो; एकदाच याचे पठण केले तरी वन्हिस्तोम यज्ञाचे फळ मिळते. त्याला कधीही रोग होत नाही, त्याची मुले कधी मूर्ख होत नाहीत; तो नेहमी विजय प्राप्त करतो आणि कधी पराभूत होत नाही. ज्या घरात हा ग्रंथ ठेवला आहे, तिथे संपत्ती वाढते; तिथे ना रोग, ना भूत, ना दुःख, ना अपमान असतो.