ज्यांना जन्मापासून मृत्यूपर्यंत आवश्यक धार्मिक विधी मिळत नाहीत, ते अनेक जन्म-मृत्यूच्या फेर्यात भूत किंवा प्रेत म्हणून भटकत राहतात. प्रत्येक धार्मिक विधी—जसे की स्नान, संध्यावंदन, देवांना अर्पण, वेदाध्ययन, यज्ञ, व्रत—यामुळे भूतत्व कमी होते. पण जे जन्मापासून हे कर्तव्य टाळतात, ते पापी होऊन भूत बनतात आणि पुन्हा मानव जन्म मिळत नाही. तसेच, जे अन्नाचे उरलेले भाग किंवा शरीरातील घाण पवित्र जलात टाकतात, तेही निःसंशय भूत होतात. जे पृथ्वीवर ब्राह्मणांना दान, सन्मान किंवा पूजा देत नाहीत, त्यांचे पितर आणि गुरू त्यांच्या कर्मामुळे भूत बनतात आणि मोठ्या दुःखात राहतात. स्त्रिया, ज्या आपल्या पतीला सोडून इतर पुरुषांसोबत राहतात, त्या भूतांच्या लोकात दीर्घकाळ राहून नंतर अस्पृश्य जातीमध्ये जन्म घेतात. ज्या स्त्रिया आपल्या पतीला फसवतात आणि विषयांच्या मोहात गुंततात, तसेच पापी स्त्रिया जे निषिद्ध अन्न खातात, त्या पृथ्वीवर दीर्घकाळ भूत बनतात. जे लोक विष्ठा, मूत्र खातात किंवा ब्राह्मणांची संपत्ती भोगण्यात आनंद मानतात, तसेच जे निषिद्ध अन्न खातात, तेही भूत बनतात आणि पुन्हा जन्म मिळत नाही. जे इतरांचे मालमत्ता बळजबरीने घेतात आणि मागितल्यावरही देत नाहीत, आणि जे अतिथींचा अपमान करतात, ते नरकात भूत म्हणून राहतात. त्यामुळे, आवळ्याचे फळ खाल्ल्यानंतर आणि त्याच्या रसाने स्नान केल्यावर सर्व पापातून मुक्त होऊन विष्णूच्या लोकात सन्मान मिळतो. म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी शुभ आवळ्याची सेवा करावी. जो या पुण्यकथेला रोज ऐकतो, त्याचे मन सर्व पापातून शुद्ध होते आणि विष्णूच्या लोकात सन्मान मिळतो. जो सतत या कथेला लोकांमध्ये, विशेषतः विष्णूभक्तांमध्ये सांगतो, त्याला विष्णूसंग प्राप्त होतो, असे पुराणज्ञानी सांगतात. स्कंद म्हणतो, “हे प्रभो, मोठ्या वृक्षाचे फळ दोन प्रकारचे आणि शुद्ध आहे, ते मी समजले; आता मला त्याच्या पान आणि फुलांबद्दल ऐकायचे आहे, जे सर्वोच्च मुक्ती देतात.” ईश्वर म्हणतो, “सर्व पान आणि फुलांमध्ये तुलसी सर्वात उत्तम, शुभ आणि शुद्ध आहे. ती सर्व इच्छा पूर्ण करणारी, विष्णूला समर्पित आणि त्याची अत्यंत प्रिय आहे. भोग आणि मोक्ष देणाऱ्या सर्व वस्तूंमध्ये ती श्रेष्ठ आहे; सर्व लोकांमध्ये ती शुभ आहे. तिच्यावर आश्रय घेतल्यास, श्रेष्ठ ऋषी, अविनाशी स्वर्ग मिळतो.” सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी, विष्णूने तुलसीची पाने आणि फुले पूर्वीच स्थापित केली, जी सर्व धर्मांचे आधार आहेत. जसे लक्ष्मी विष्णूला प्रिय आहे, तसे मी आणि तुलसी देवीही; चौथी प्रिय व्यक्ती निर्माण होत नाही. एक तुलसीचे पान शंभर सुवर्ण अर्पणाचे फळ देते; इतर कोणतेही फूल, पान किंवा सुगंधी द्रव्य हे फळ देत नाही. राक्षसांचा संहार करणारा विष्णू तुलसीच्या पानांशिवाय प्रसन्न होत नाही; जो रोज हरिची तुलसीने पूजा करतो, तो सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो. जे काही दान, अर्पण, समज, किंवा यज्ञ-व्रतासारखी कृत्ये त्या व्यक्तीने केली, प्रत्येक जन्मात त्याला तेज, आनंद, संपत्ती, कीर्ती आणि समृद्धी मिळते. कुटुंब, चरित्र, पत्नी, पुत्र, कन्या, तसेच धन, राज्य, आरोग्य, ज्ञान, आणि बुद्धी—हे सर्व प्राप्त होते. वेद, त्यांचे अंग, शास्त्रे, पुराणे, आगम, आणि संहिते—हे सर्व हातात असतात, जेव्हा हरिची पूजास तुलसीने केली जाते. जशी गंगा, पवित्र शरीराची, देवांच्या लोकात मोक्ष देते, तसेच पवित्र भागीरथी आणि शुभ तुलसीही देते. तुलसी पान मिसळलेल्या जलाने जी आनंद मिळतो, तो गंगाजल किंवा पुष्करसेवेने मिळत नाही. ज्याचे मन जन्मांजन्मी शुद्ध झाले आहे, त्याला माधव प्रत्यक्ष दर्शन देतो; हे ऐकून, हरिची तुलसीने पूजा करण्याची श्रद्धा उत्पन्न होते. जो विष्णूला तुलसीच्या फुलगुच्छ आणि पानांनी पूजा करतो, स्कंदा, त्याचे पुण्य वर्णन करता येत नाही. जिथे तुलसीचे वन आणि केशवाची उपस्थिती असते, तिथे ब्रह्मा आणि लक्ष्मी, तसेच सर्व देवगण वास करतात. म्हणून, त्या देवीची नेहमी जवळून पूजा करावी; जे कोणतेही स्तुती, मंत्र किंवा अन्य कृत्य केले, त्यांना सर्वोच्च फल मिळते. सर्व भूत, पिशाच, मांसभक्षक, ब्रह्मराक्षस, प्रेत, राक्षस, आणि असे अनेक, त्या जागेपासून नेहमी दूर पळतात. अपयश, रोग, चक्कर, आणि डाकिनींसारख्या सर्व मातृशक्ती, तुलसीचे पान पाहिल्यावर थांबतात. ब्राह्मणहत्येसारखे पाप, पापजन्य रोग, आणि जादूने निर्माण झालेले सर्व रोग, तिथे नष्ट होतात. जो हरिच्या हेतूने पृथ्वीवर तुलसीचे वन निर्माण करतो, त्याने शंभर यज्ञ योग्य दानासह केले आहेत. हरिच्या चिन्हावर किंवा शाळग्रामावर तुलसीचे पान अर्पण केल्याने विष्णूसंग प्राप्त होतो. जे पृथ्वीवर माधवासाठी तुलसी लावतात, ते आनंदित होतात; तो स्थिर व्यक्ती माधवाच्या लोकात जातो. जो हरिची पूजा करून अर्पण केलेले तुलसीचे पान आपल्या डोक्यावर ठेवतो, तो पापमुक्त होऊन स्वर्गात जातो. पूजा, गान, ध्यान, लागवड किंवा धारण—या सर्व कृत्यांमध्ये, कलियुगात तुलसी पाप जाळून स्वर्ग आणि मोक्ष देते. जो इतरांना तिच्याबद्दल सांगतो आणि स्वतःही तिची सेवा करतो, तो सर्वोच्च स्थान, माधवाचे निवासस्थान, प्राप्त करतो; आणि जे काही हरिला प्रिय आहे, तेच मला सर्वात प्रिय असावे. सर्व देव-देवता, सर्व दिशांमध्ये, पितृयज्ञ आणि यज्ञांमध्ये, एक तुलसीचे पान, हे षडानन, सर्वोच्च फल देते. म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी तुलसीची सेवा करावी; कारण जो तुलसीची सेवा करतो, त्याने सर्वांची सेवा केली आहे.