देवतांची भक्ती करणारे, पुराणांचे आणि धर्मशास्त्रांचे श्रवण करणारे कधीही प्रेत किंवा पिशाच्च होत नाहीत. जे या ग्रंथांचे नियमित पठण करतात किंवा इतरांकडून करवून घेतात, तेही पिशाच्च होत नाहीत. विविध व्रतांनी शुद्ध झालेले आणि कमळाच्या मण्यांची माळ घालणारे, या माळेने जप करत राहिले तर त्यांना प्रेतयोनी प्राप्त होत नाही. दररोज धात्री (आवळा) फळाच्या रसाने स्नान करणारे आणि ते फळ आनंदाने सेवन करणारे, तसेच त्या फळाने विष्णूची पूजा करणारे, हेही पिशाच्च होत नाहीत. एकदा प्रेतांनी पुराणिकांना सांगितले, "सज्जनांच्या दर्शनाने पुण्य मिळते, हे आम्हाला माहीत आहे. म्हणूनच तुमचे आगमन आम्हाला शुभ वाटते. कृपया आमच्या कल्याणासाठी काहीतरी करा. तुमच्या मदतीमुळे आम्हा सर्वांना प्रेतयोनीतून मुक्ती मिळेल." ते पुढे म्हणाले, "हे व्रतांचे उपदेशक, आम्ही तुमच्याकडे शरण आलो आहोत." तेव्हा त्या सर्व दयाळू ब्राह्मणांनी त्यांना सांगितले, "मुक्तीसाठी तुम्ही लवकर धात्री फळे खा." पण प्रेत म्हणाले, "हे ब्राह्मणहो, आम्ही धात्री वृक्षांच्या सान्निध्यात राहू शकत नाही. मग आम्ही त्या फळांचे सेवन कसे करू?" ब्राह्मण म्हणाले, "आमच्या वचनामुळे तुम्ही धात्री फळ खाल्ले तर ते अत्यंत शुभ ठरेल आणि तुम्हाला उत्तम लोक मिळेल. म्हणून तुम्ही प्रयत्न करा." हे ऐकून प्रेतांनी त्या ब्राह्मणांचा आशीर्वाद घेतला आणि धात्री वृक्षावर चढले. त्यांनी फळे तोडली आणि आनंदाने खाल्ली. तेवढ्यात मंदिरातून एक सुंदर, भक्कम रथ वेगाने त्यांच्या समोर आला. प्रेत आणि त्यांच्या सोबत असलेली चांडाळ पिशाच्चे त्या रथावर बसली आणि सर्वजण स्वर्गलोकाकडे प्रस्थान करू लागले—जिथे व्रत आणि यज्ञांनीही पोहोचणे कठीण असते. स्कंद म्हणाले, "फक्त धात्री फळ खाल्ल्यामुळे त्यांना पुण्य मिळाले आणि ते स्वर्गात गेले. मग इतर धात्री फळ खाणारे सर्वजण स्वर्गात का जात नाहीत, हे सांग, नारद!" यावर ईश्वर म्हणाले, "पूर्वी अज्ञानामुळे त्यांना काय हितकारक आणि अहितकारक हेच कळत नव्हते. कुत्र्यांनी स्पर्श केलेले उरलेले अन्न, थुंकी, लघवी, मल—हेच उत्तम समजून ते खात असत. मल, धुतलेले पाणी, वांती, डुक्कर आणि कोंबड्यांनी खाल्लेले नैवेद्य—हेही तेच सेवन करायचे. अशा मृत किंवा सूतिकास्थित व्यक्तींनी जप सोडू नये, असे सांगितले आहे. त्या लोकांचे अन्न आणि पाणी नेहमी प्रेतच खातात. जिथे बायका अनुशासनहीन, अशुद्ध, वाईट वर्तनाच्या असतात, गुरुने त्यांना घराबाहेर काढलेले असते, तिथे प्रेत वावरतात. ज्या घरात कुलीन पुरुष नाहीत, जिथे दुर्बलता, उत्साहाचा अभाव, बहिरेपणा, कुपोषण, दुःख आहे—तिथेही प्रेत आणि पिशाच्चे कर्मामुळे जन्म घेतात. त्यांना कधीच शुभता मिळत नाही, तीव्र वेदना आणि विचित्र शरीर मिळते. ते नेहमी नग्न, रोगग्रस्त, मृत, कठोर, गलिच्छ, वेदनेने त्रस्त असतात. आपल्या कर्मामुळे असे जन्म मिळतात. जे वडील, आई, गुरु, देव यांचा अवमान करतात, जे धर्मद्रोही, अपवित्र वंशाचे, पापी आहेत—त्यांना प्रेतयोनी मिळते. जे गळफास लावून, पाण्यात बुडून, शस्त्र किंवा विषाने आत्महत्या करतात, ते चांडाळ, पतित किंवा पापी रोगांनी मृत्यू पावलेल्यांच्या समाजात प्रेत होतात. युद्धात चांडाळांनी मारले गेलेलेही नक्कीच प्रेत होतात, त्यांना विवाहसंस्काराचा अधिकार नसतो. जे मूर्खपणे शौर्य दाखवतात, राजद्रोह करतात किंवा पितरांची फसवणूक करतात, तेही प्रेत होतात. जे ध्यान, अध्ययन, व्रत, पूजा, यज्ञ याकडे दुर्लक्ष करतात; जे मंत्रांशिवाय विधी करतात, स्नान करत नाहीत, गुरुपत्नीशी संबंध ठेवतात, तेही प्रेत होतात. जे चांडाळ किंवा दरिद्री स्त्रियांसोबत राहतात, कठोर उपवासामुळे किंवा विदेशात मरतात, जे परकीय भाषा बोलतात, परदेशात राहतात, परस्त्री किंवा धनावर जगतात—हे सर्वही प्रेत होतात. जे स्त्रियांचे रक्षण करत नाहीत, जेव्हा श्रमलेल्या, उपाशी ब्राह्मण पाहुणे घरी येतात आणि त्यांचे स्वागत करत नाहीत, तेही प्रेत किंवा पिशाच्च होतात. जे गायी विकतात किंवा गायीचे मांस परदेशींना विकतात, ते प्रेतयोनीत राहतात आणि पुन्हा जन्म मिळत नाही. जे प्राणी अपवित्र अवस्थेत जन्मतात किंवा मरतात, तेही दीर्घकाळ प्रेत होतात. ज्यांना जन्मापासून मृत्यूपर्यंतचे संस्कार मिळत नाहीत, त्यांनाही हीच अवस्था मिळते. प्रत्येक संस्काराने प्रेतपणा कमी होतो—स्नान, संध्यावंदन, देवपूजा, वेदाध्ययन, यज्ञ, व्रत याने. जे हे कर्तव्य जन्मापासून टाळतात, ते पापी प्रेत होतात. जे उरलेलं अन्न किंवा शरीरातील घाण पवित्र पाण्यात टाकतात, तेही प्रेत होतात. जे ब्राह्मणांना दान, सन्मान किंवा पूजेने तृप्त करत नाहीत, त्यांच्या पितरांना आणि गुरुंना प्रेतयोनी मिळते. ज्या स्त्रिया पतीला सोडून इतर पुरुषांसोबत राहतात, त्या दीर्घकाळ प्रेत होऊन चांडाळयोनीत जन्म घेतात. ज्या स्त्रिया इंद्रियांच्या मोहाने पतीची फसवणूक करतात किंवा निषिद्ध अन्न खातात, त्या पृथ्वीवर दीर्घकाळ प्रेत होतात. जे मल, मूत्र खातात किंवा ब्राह्मणांचे धन भोगतात, जे निषिद्ध अन्न खातात, तेही परत न येणारे प्रेत होतात. जे दुसऱ्याचे धन जबरदस्तीने घेतात, मागितल्यावरही देत नाहीत, पाहुण्यांचा अवमान करतात, ते नरकात वास करणारे प्रेत होतात. म्हणून, जो धात्री फळ खाऊन आणि त्याच्या रसाने स्नान करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकात सन्मान मिळवतो. म्हणून, सर्वांनी धात्रीचे सेवन आणि पूजन करावे—हेच सर्वश्रेष्ठ आहे.