श्रीकृष्ण भक्तांना संबोधित करत सांगतात – “माझे जे भक्त आहेत, पण जे अत्यंत पापी असूनही माझ्या परमेश्वर वासुदेवाला वंदन करत नाहीत, त्यांना माझे खरे भक्त म्हणता येणार नाही; ते पापाच्या मोहात गुंतलेले आहेत. अगदी माझा भक्तसुद्धा जर एकादशीच्या दिवशी अन्न घेत असेल, तर तो माझा घातक ठरतो व भीषण नरकात जातो. शाळग्राम शिला स्पर्श करणे हेच शुद्धीकरणासाठी आवश्यक आहे; दुसरे कोणतेही शुद्धीकरण सांगितलेले नाही. विष्णूला प्रिय असलेला दिवस मलाही प्रिय आहे. जो त्या दिवशी उपवास करत नाही, तो माणसांमध्ये सर्वात जास्त पापी मानला जातो; पण शाळग्राम शिलेत, हे पुत्रा, मी नेहमी वास करतो. माझ्या भक्तिभावाने देवाने मला जे स्थान दिले आहे, तेच माझे खरे निवासस्थान आहे; आणि हजारो-कोट्यवधी कमळांनी माझी पूजा केल्याने जो फल मिळते, ते शाळग्राम शिलाची पूजा केल्याने कोटीपट वाढते. जे लोक शाळग्राम शिलाची पूजा करत नाहीत, ते मला न पूजतात, ना मला वंदन करतात. मृत्युलोकात जे शाळग्राम शिलाची पूजा करत नाहीत, त्यांच्याद्वारे मी पूजला जात नाही; पण जो कोणी शाळग्राम शिलासमोर माझी पूजा करतो, त्याने मला एकवीस युगांपर्यंत पूजले असे समजावे. विष्णूभक्तिविना शेकडो लिंगांची पूजा करून काय उपयोग? हे पुत्रा, जर शाळग्राम शिलाची पूजा झाली नाही, तर माझ्यासाठी दिलेले पत्र, फुल, फळ किंवा पाणी हे योग्य ठरत नाही. शाळग्राम शिलासमोर सर्व काही शुद्ध होते. द्विजाने जर इतर देवांसाठी ठेवलेले नैवेद्य खाल्ले, तर त्याने चांद्रायण प्रायश्चित्त करावे. जो केशवाला अर्पण केलेले अन्न ग्रहण करतो, त्याला असंख्य यज्ञांचे फळ मिळते; प्रभूच्या पायाचे पाणी पिल्यानेही मोठमोठी पापे दूर होतात. शंखातून मिळणाऱ्या पाण्यानेही शुद्धी होते यात शंका नाही; पण जो शंकरभक्त असूनही विष्णूची पूजा करत नाही, किंवा द्वेष ठेवतो, तो चौदा इंद्रांच्या काळाएवढा नरकात जातो. जर घरात कोणी श्रेष्ठ संन्याशाला क्षणभर विश्रांती दिली, तर आठ पिढ्यांपर्यंतचे पूर्वज अमृतपान करतात; पण जो मनुष्य संसारसागरात बुडतो, तो खालच्या स्तरात जातो. जे लोक हजारो-कोट्यवधी वर्षे कृष्णपूजा टाळतात, ते प्रेमाने शाळग्राम लिंगांची पूजा केली तरी मुक्ती मिळवत नाहीत; सांख्य किंवा योगानेही त्यांना मोक्ष मिळत नाही. लाखो लिंगांचे दर्शन, पूजा किंवा स्तुती केल्याने जे फळ मिळते, ते एकाच शाळग्राम शिलेत मिळते. जो वैष्णवभावाने दररोज बारा शाळग्राम शिलांची पूजा करतो, त्याचे पुण्य मीही मोजू शकत नाही. गंगेच्या काठी कोट्यवधी लिंगांची पूजा केली, किंवा काशीमध्ये आठ पिढ्या राहिले, तरीही जे फळ मिळते, ते शाळग्राम शिलाची एकदाच पूजा केल्याने मिळते. वैष्णवाने केलेल्या पूजेचे महात्म्य सांगायला शब्द अपुरे आहेत. मी, ब्रह्मा किंवा इतर देवसुद्धा हे पुण्य मोजू शकत नाही. म्हणून, हे पुत्रा, माझ्या भक्तांनी शाळग्राम शिलाची भक्तिभावाने पूजा करावी, ती मला अत्यंत प्रिय आहे. शाळग्राम शिलेत केशव स्वतः वास करतो; म्हणून भक्तिभावाने त्याची पूजा करावी. त्या शाळग्राम शिलेत सर्व देव, असुर, यक्ष आणि चौदा लोकांचे अस्तित्व आहे. सर्व देवांच्या स्तुतीने जे कोट्यवधी पुण्य मिळते, ते कलियुगात केशवाच्या कीर्तनाने सहज मिळते. शाळग्राम शिलासमोर एक नैवेद्य दिला तरी, पूर्वज संतुष्ट होतात आणि त्यांना अमरत्व प्राप्त होते. जे भक्त शाळग्राम शिलाचे पाणी भक्तिभावाने पितात, त्यांना हजारो पंचगव्य सेवनाचा उपयोग नाही. प्रायश्चित्त करायचे झाल्यास, दान किंवा उपवासाची गरज नाही; हरिपादोदक पिल्याने चंद्रायण व्रतापेक्षाही श्रेष्ठ फळ मिळते. जो कुणी सरोवरात जलशायी भगवानाची प्रतिमा स्थापतो, त्याला इतर कोट्यवधी कर्मांची किंवा इतर देवपूजेची आवश्यकता राहत नाही. तिथे विष्णूसह सर्व मुख्य देव एकत्र संवाद करतात; पुण्याचे एक प्रमाण निश्चित आहे. शाळग्राम शिलाची पूजा केल्याने मिळणाऱ्या पुण्याला मोजमाप नाही. जो कोणी शाळग्राम शिला विष्णुभक्त ब्राह्मणाला अर्पण करतो, त्याने शेकडो यज्ञ केले असे समजावे; तो गृहस्थ असूनही रोज गंगेच्या स्नानाचे फळ मिळवतो. शाळग्राम शिलाच्या पाण्याने अभिषेक करणारा सर्व तीर्थस्नान आणि सर्व यज्ञसंस्कार केलेला मानला जातो. स्वर्ग, पृथ्वी आणि पाताळात अनेक शिला आहेत, पण शाळग्राम शिलेसम तुल्य दुसरी नाही. या मनुष्यलोकात, जो भक्तिभावाने दररोज शंभर प्रस्थ तीळ दान करतो, त्याचे जीवन सफल होते. तोच फल शाळग्राम शिलेला पत्र, फुल, फळ, पाणी, मूळ किंवा कुशा अर्पण केल्याने मिळते. शाळग्राम शिलेत अर्पण केलेले सर्व काही मेरू पर्वतासारखे महान होते. जो विधी, क्रिया किंवा मंत्र न करता सुद्धा शंखचिन्ह असलेल्या शिलेला अर्पण करतो, त्याला शास्त्रानुसार फल मिळते; आणि केशवात पूर्वी पाहिलेले सर्व दुःख नष्ट करणारे आहे. हे पुत्रा, मी तुला माझ्या प्रेमाने सांगतो – हे विष्णू, तू कुठे वास करतोस? तुझे आश्रयस्थान, निवासस्थान काय आहे? आणि, हे प्रभो, तू कशाने प्रसन्न होतोस? हे सर्व मला सांग. श्रीकृष्ण म्हणतात – “हे शंभो, मी नेहमी शाळग्राम शिलेत वास करतो. त्या शिलेत, रथचक्राच्या चिन्हावर माझी नावे ऐक. दाराशी जर स्पष्टपणे चक्र दिसले, तर ते वासुदेव समजावे – शुद्ध, शुभ्र आणि अत्यंत सुंदर. प्रद्युम्नाचा चेहरा सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आहे, त्याचा रंग निळसर आहे; आणि ज्यात अनेक छिद्रे आहेत, लांबट आकाराची आहे, ती त्याची मूर्ती समजावी.” अशा प्रकारे या श्लोकांमध्ये श्रीकृष्णाने शाळग्राम शिलापूजेचे अनन्य महात्म्य आणि त्यातील स्वतःचा वास याचे वर्णन केले आहे.