जो मनुष्य विष्णूच्या लिंगासाठी सुंदर, मजबूत, तीन किंवा पाच मजली मंदिर उभारतो—किंवा त्याहून अधिक भव्य, माती किंवा दगडाचे, विपुल संपत्तीने भरलेले, अत्यंत आनंददायक, आणि दिव्य पाया असलेले मंदिर देतो—तो जेव्हा त्या लिंगाची प्राणप्रतिष्ठा विधिपूर्वक करून, सेवक व इतरांच्या उपस्थितीत, आपल्या निवडलेल्या देवतेसाठी (विशेषतः विष्णूसाठी) हे करतो, तेव्हा तो श्रेष्ठ पुरुष विष्णूशी एकरूप होतो. हरी किंवा इतर कोणत्याही रूपाची मूर्ती बनवली तरीही त्याला हेच फळ मिळते. देवतेसाठी सुंदर मंदिर बांधल्याने जे पुण्य मिळते, ते पृथ्वीवर हजार यज्ञ, दान किंवा व्रतांनीही मिळत नाही. असे मंदिर, जे रत्नांनी सुशोभित आणि सर्व प्रकारच्या संपत्तीने परिपूर्ण असते, त्यात तो हजारो कोटी कल्पांपर्यंत, किंवा त्याहून अधिक काळ, स्वतःच्या इच्छेप्रमाणे वाहनावर बसून, सर्व लोकांना मोहून टाकणाऱ्या स्वरूपात वास करतो. स्वर्गातून खाली आल्यावर तो सर्व गुणांचा अधिपती असलेला सार्वभौम राजा होतो. शिवलिंगासाठी देखील, आपल्या क्षमतेनुसार, मंदिर बांधल्यास हेच फल प्राप्त होते—शिवाच्या घरासाठी जसे सांगितले, तसेच विष्णूच्या लिंगासाठी. अशा पुरुषाला रामाच्या आनंदाने भरलेले, मनाला अत्युच्च आनंद देणारे, स्वर्गात सर्वत्र सुख देणारे परमसुख लाभते. पृथ्वीवर तो राजा किंवा धनाढ्य म्हणून, देवांच्या मंदिरात हरा (शिव) यांची प्रतिमा स्थापून, अक्षय सुखांचा उपभोग घेतो. किंवा सुंदर लिंग तयार केल्यास, तो लक्ष कल्पांपर्यंत स्वर्गात वास करतो; आणि स्वर्गातून खाली आल्यानंतर तो धनाढ्य आणि अत्यंत मान्यवर राजा होतो. जो कोणी देवीच्या कोणत्याही लिंगासाठी मंदिर बांधतो, तो या जगातच दैवीपद प्राप्त करतो—देवीकडून सर्व सुखांचा स्रोत त्याला मिळतो. रत्नांनी सजवलेल्या, स्फटिकाच्या जमिनीच्या मंदिरात तो अविनाशी ब्रह्माशी एकरूप होतो आणि क्लेशरहित आनंद भोगतो. हजारो रमांसोबत, देवीच्या सान्निध्यात निर्भयपणे, नृत्य-संगीतासह, सर्व इंद्रिय व मनाला सुखावणारे आनंद उपभोगतो. सदैव स्त्रियांनी वेढलेला, रत्न, वाद्य, मृदंग, झांज यांच्या गजरात, पवित्र, मनोहारी, रत्नांनी झळाळणाऱ्या घरात तो वास करतो. अशाच प्रकारे, देवीच्या मूर्तीचे परम मंदिर बांधल्यास, तो शंभर कोटी कल्पांपर्यंत स्वर्गात वास करतो. स्वर्गातून खाली आल्यावर तो देवीभक्त राजा होतो आणि हजार जन्मांपर्यंत पृथ्वीवर त्याचे स्मरण होते. जो भक्तिभावाने गणपती, देवी किंवा देवगणांसाठी मंदिर बांधतो, तो स्वर्गात पूजिला जातो. त्याचप्रमाणे, ती (स्त्री) देखील देवांच्या नगरीत राज्य आणि भोग उपभोगते; तिची सर्व कामे नेहमी यशस्वी होतात, जशी गणाधिपतीसाठी होते. चुकूनही देव, दैत्य किंवा मानवांमध्ये तिच्या आज्ञेचे उल्लंघन झाले, तरीही सूर्यमहलात श्रेष्ठ पुरुषाला फळ मिळते. तो रोगमुक्त, आनंदी मनाचा, कामदेवासारखा तेजस्वी, आणि सर्व लोकांना वरदान देणारा ब्रध्नासमान होतो. जो कोणी देवमूर्तीच्या दगडी घराचे बांधकाम करतो, तो शंभर कोटी कल्प भोगून, स्वर्ग व पृथ्वीचा स्वामी होतो. आता मी पुरुषांच्या हितासाठी विष्णूपासून सुरू करून सर्व देवांची पूजा स्वतंत्रपणे सांगतो. जो मनुष्य स्वतःइतक्या आकाराचा एक तुपाचा दिवा दिवसरात्र अर्पण करतो, त्याला दहा हजार दिव्य वर्षे देवश्रेष्ठ स्वर्गात पूजतात. त्याचप्रमाणे, जो पृथ्वीवर लिंगाला तुपाने अभिषेक करतो, तो फक्त एका महिन्यात हजार कोटी कल्पांचे फळ मिळवतो. तीळतेलाचा दिवा किंवा इतर कोणताही दिवा अर्पण केल्याचे फळ याच्या निम्मे मिळते; एका महिन्यापर्यंत पाणी अर्पण केल्यास तो अधिपती होतो. धूप अर्पण केल्याने गंधर्वपद मिळते; चंदन अर्पण केल्याने फळ दुप्पट; कस्तुरी किंवा अगरू अर्पण केल्याने फळ अनेकपटीने वाढते. हार व फुले अर्पण केल्याने देवांचा स्वामी होतो; हिवाळ्यात कापसाचे वस्त्र अर्पण केल्याने सर्व क्लेशांपासून मुक्ती मिळते. प्रत्येक जन्मी, उन्हात थंड कपडा मिळतो; आणि जो आपल्या क्षमतेनुसार वस्त्र देतो, त्याला दु:ख कधीच होत नाही. चार हात लांबीचे, शरीर व पाय झाकणारे सुंदर वस्त्र दिल्यास, तो स्वर्गातून कधीही खाली पडत नाही. स्वतःच्या क्षमतेनुसार सोन्याचे दान केल्यास, तो स्वर्गात सन्मानित होतो; दहा योजन रुंदीच्या मंडपात तो तेजस्वी स्वरूपात राहतो. रत्नजडीत सोन्याचे दान केल्यास, विशेषतः हिरा, वैडूर्य, गरुडमणी, माणिक व इतर अमूल्य रत्नांसह दिल्यास, दहा पट अधिक फळ मिळते. विधिपूर्वक लिंगाला किंवा प्रसिद्ध ब्राह्मणाला दान केल्यास, तो शंभर योजन रुंदीच्या मंडपाचा स्वामी होतो. पृथ्वीवर जन्म घेऊनही, तो सर्व लोकांना आनंद देतो; सुवासिक पदार्थ अर्पण केल्याने तो वाणीने गोड आणि सुंदर होतो. पान अर्पण केल्याने मधुर, अमृतासारखा स्वर मिळतो; योग्य सेविका दिल्यास, कल्पभर स्वर्गात वास मिळतो. योग्य सेविका दिल्यास, पृथ्वीवर जन्म घेतल्यावर तो धनाचा स्वामी होतो; सेवक दिल्यास, स्वर्गात त्याला असंख्य सेवक मिळतात. सर्व प्रकारची वाद्ये दिल्यास, जन्मोन्मुखी अक्षय संपत्ती मिळते आणि तो पुण्यात्मा व जगात मान्य होतो. नृत्य, संगीत व कलांचे ज्ञान असल्यास, तो गंधर्वांचा स्वामी होतो आणि स्वर्गात धन, स्त्रिया, सर्व इच्छित सुखे, सेवक-सेविका यांच्या संगतीत उपभोगतो. तसेच, गायी दान केल्याने, त्या संख्येइतके वर्षे स्वर्गात वास मिळतो; लिंगाला दूध अर्पण केल्याने, एक कल्पभर स्वर्गात राहतो. दहीने अभिषेक केल्यास पुण्य दुप्पट; तुपाने केल्यास शंभरपट वाढते. सहा रसांनी बनवलेले अन्न अर्पण केल्याने, तो पृथ्वीवर अधिपती होतो. अशा प्रकारे, श्रद्धेने व भक्तीने देवांच्या मंदिरांचे बांधकाम व विविध दान केल्याने, मनुष्याला या लोकात व परलोकात अलौकिक सुख, संपत्ती व पुण्य प्राप्त होते.