एका घनदाट, कठीण जंगलात, खोल चिखलाने भरलेल्या आणि माणसांसाठी अडथळ्यांनी व्यापलेल्या जागेत, जो कोणी पूल बांधतो, तो पवित्र होतो आणि दिव्यत्व प्राप्त करतो. त्या पुलाच्या प्रत्येक अंतरासाठी, शंभर दिव्य वर्षे स्वर्गप्राप्ती मिळते; या प्रमाणाने मोजणी केल्यास, मनुष्य कधीही स्वर्गापासून वंचित राहत नाही. कधी कधी, चिखलाच्या संपर्कामुळे, माणूस स्वर्गातून पृथ्वीवर जन्म घेतो; तेव्हा तो पुण्यवान प्रभू रोग व दुःखापासून मुक्त असतो. जर चिखलाच्या सुरुवातीला मार्ग बांधला, तर तो स्वर्गापासून वंचित राहत नाही; त्याचे सर्व पाप नष्ट होते आणि तो दिवसेंदिवस त्याला प्राप्त होतो. तसेच, पुण्य दुसऱ्याला हस्तांतरित केल्याचा परिणामही तितकाच मोठा मानला जातो; ज्ञानी लोक नेहमी धन किंवा प्राण खर्च करून हे करतात. आता एक प्राचीन कथा ऐक. पूर्वी एक चोर होता, अत्यंत भीतीदायक आणि नेहमी चोरीच्या विचारात मग्न. एका निर्जन जंगलात त्याने गायीचे डोके ठेवले, चोरी केली आणि निघून गेला; त्याने एका गृहस्थाचे धन चोरले होते. तो आपल्या घरी गेला, आणि लोक रस्त्याने प्रवास करत होते; त्या सर्वांना एक पाय ठेवून चालण्याचा आराम निश्चित मिळाला. एका पायावर, तळ्यात किंवा किल्ल्यात, गायीचे डोके म्हणजे एक नौका; आणि चंद्रायण व्रत म्हणजे ते डोके जंगलात ठेवणे. मग त्या चोराच्या मृत्यूनंतर, चित्रगुप्ताच्या नेतृत्वाखाली, त्याला केवळ आपल्या कर्माचेच फळ मिळाले; त्याच्यासाठी दुसरे काहीच शिल्लक नव्हते. त्याने ना देवपूजा, ना पितृकार्य, ना धार्मिक विधी, ना तीर्थस्नान, ना द्विजांची पूजा, ना दान, ना वडीलधाऱ्यांचा सन्मान, ना ज्ञान, ना इतरांसाठी केलेले चांगले कार्य — काहीच केले नव्हते. मनानेही नाही, मग कृतीने कसे करणार? त्याने फक्त मोठ्या धाडसाने चोरी केली आणि दुसऱ्याच्या पत्नीचा अपमान केला. त्याने भूतकाळाबद्दल खोटी आरोप केली, सज्जनांची निंदा केली आणि शंभर हजार वेळा गायींची चोरी केली. तेथे धर्मराज, काळाग्निसारखा तेजस्वी, म्हणाले, "हे वीरांनो, त्याला त्याच्या कर्मानुसार द्या — दुःख आणि पुन्हा जन्म नाही." त्या वेळी, दयाळू चित्रगुप्त म्हणाले, "गायीच्या डोक्याबद्दल काही पुण्य आहे का, प्रभो? आता क्षमा करा." धर्मराज म्हणाले, "राजा देखील बारा वर्षांनी पृथ्वीवर पुण्याचा उदय प्राप्त करू शकतो; म्हणून, दुष्ट माणसा, पृथ्वीतलावर जा." "बारा वर्षे काटेरी संकटांशिवाय राज्याचा उपभोग घे. कारण तू गायीचे डोके वाटेवर ठेवलेस, म्हणून तुला सुटका मिळाली." मग पुन्हा येथे परत आल्यावर, त्याला एकत्व प्राप्त होईल आणि पुन्हा जन्म घेणार नाही. मग, दुःखाने व्याकुळ होऊन, हात जोडून त्याने देवाला उद्देशून म्हटले, "प्रभो, धर्मराजांची माझ्यासारख्या पापी आणि असहाय्यांवरील दया मी खरी प्रेमभावनेने जाणली आहे." त्यावर धर्मराज म्हणाले, "तसेच होईल — येथून जा; माझ्या कृपेने, जरी तू अत्यंत व्याकुळ असलास, तरी तुला तुझे पूर्वजन्म आठवतील." तेव्हा त्याच्या सेवकाने त्याला मुक्त केले; आणि तो एका दुष्ट, अतिलोलुप व्यापाऱ्याचा पुत्र म्हणून जन्मास आला. पूर्वजन्मीच्या पापांमुळे त्याला जन्मापासूनच अनेक दुःखांचा सामना करावा लागला; एकवीस वर्षे त्याने मोठ्या यातना भोगल्या. त्या राज्यात, राजाने आपल्या कर्माच्या फळामुळे मृत्यू पत्करला; दरम्यान, मंत्र्यांनी आणि ज्ञानी सल्लागारांनी हे सर्व पाहिले. बराच विचार करून आणि साऱ्या प्रदेशात शोध घेतल्यानंतर, त्यांनी त्याला सर्वांच्या उपस्थितीत लगेच आणि ठामपणे राजा म्हणून नियुक्त केले. मग, द्वेषरहित लोकांनी त्याचा राज्याभिषेक केला; आणि तो, राज्यावर आणि धर्मराजावर विसंबून, पुण्यकर्म करू लागला. त्याने उंच बंधारे, दगडी आणि मातीचे बांधकाम केले; जलदुर्गात मार्ग आणि पार करण्यासाठी नौका केली. विहिरी, तलाव, जलाशय, विश्रांतीगृहे बांधली, मोठी झाडे लावली; विविध यज्ञ, दान आणि इतर पुण्यकर्म केले. पूर्वकर्म आठवून, त्याने सर्व पापांच्या नाशासाठी अनेक प्रकारची पुण्यकर्मं आणि विविध व्रते केली. देव, ब्राह्मण आणि वडीलधाऱ्यांना संतुष्ट करून, तो पापमुक्त झाला आणि ज्ञानी धर्मराजाच्या निवासस्थानी गेला. त्याला खाली पडलेले, डोळे रागाने लाल झालेले पाहून, त्याने हात जोडून म्हटले, "धर्मराजा, मला मुक्ती द्या." चित्रगुप्त म्हणाले, "कर्माने आणि मनाने पावन झालेला आहे, त्याला विष्णुलोकात जाऊ द्या." हे ऐकून आणि कारण जाणून, धर्मराजाने हसून, प्रसन्न मनाने म्हटले, "जा, जा, अक्षयधामात प्रवेश कर." मग तो दिव्य, सुंदर सजवलेल्या विमानावर आरूढ होऊन, स्वर्गात गेला — जिथून परत येणे दुर्मिळ असते. म्हणून, जो कोणी एक नांगराएवढी भूमी दान करतो, त्याला राज्याची परंपरा आणि महान स्वर्गप्राप्ती मिळते. तसेच, गायींसाठी कुरण दान केल्यास, तो स्वर्गातून कधीही खाली पडत नाही; गायींच्या कुरणाचे दान करणाऱ्याचे तेच फळ मिळते. जो ज्ञानी एक व्याम गायींचे कुरण दान करतो, त्याला इच्छित स्वर्ग निश्चित मिळतो — अधिक शब्दांची गरज नाही. जो आपल्या क्षमतेनुसार काही कारणास्तव गायींचे कुरण दान करतो, त्याचे पुण्य दररोज ब्राह्मणांना जेवू घालणाऱ्यापेक्षा शंभरपट अधिक असते. म्हणून, गायींसाठी कुरण दान केल्याने स्वर्गातून खाली पडत नाही; पण जो पवित्र वृक्ष तोडतो, तो गायींचे कुरणही नष्ट करतो. त्याच्या एकवीस पिढ्या रौरव नरकात यातना भोगतात; गावाचा रक्षक हे जाणून, कुरण नष्ट करणाऱ्याला शिक्षा द्यावी. विशेषतः जो धर्माचे वृक्ष तोडतो आणि कुरण नष्ट करतो, त्याला शिक्षा देणे त्याच्या हितासाठीच असते, म्हणून त्याला नक्कीच शिक्षा करावी.