पाण्यामुळे, तसेच अन्न शिजवून आणि इतर उपक्रमांनी, माणसाचा आनंद वाढतो; आणि अन्नाशिवाय तर जीवसृष्टीच टिकू शकत नाही. पाणी हेच आपल्या पितरांची तृप्ती, शुद्धता, सौंदर्य, आणि मलिनतेचा नाश यासाठी कारणीभूत असते. पृथ्वीवरील सर्व बीज, सर्व काही, पाण्यातच स्थिर होते. कपडे धुणे, भांडी स्वच्छ करणे, आणि अशा सर्व कृती—हे सर्व केवळ पाण्यामुळेच साध्य होते, आणि पिण्याचे पाणी शुद्ध असते. म्हणूनच, सर्वतोपरी प्रयत्न करून, विहिरी, तलाव, आणि जलाशय बांधावेत, आपल्या सामर्थ्यानुसार व संपत्तीने. जिथे पाणी नाही अशा ठिकाणी जो कोणी जलाशय निर्माण करतो, त्याला प्रत्येक दिवसासाठी एक युगपर्यंत स्वर्गाची प्राप्ती होते. जो ब्राह्मण स्वर्गातून खाली आला आहे, ज्याने वेद व शास्त्रांचा अर्थ जाणला आहे, जो सर्वांचा मित्र आहे, धर्मनिष्ठ आहे, आणि तप केले आहे, तो पुन्हा स्वर्गाला पोहोचतो. अशाप्रकारे, आठ जन्म मिळाल्यानंतर, तो अक्षय मानला जातो; क्षत्रिय कुळात जन्म घेऊन, तो सार्वभौम सम्राट बनतो. वैश्यांमध्ये त्याला अमाप संपत्ती मिळते, आणि प्रत्येक जन्मात जे प्रिय आहे ते मिळते; अगदी शूद्र आणि कनिष्ठ जातीतील लोकही पुन्हा पुन्हा स्वर्गाला जातात. जो पुरुष चार हात उंच विहीर इतरांच्या कल्याणासाठी खणतो, त्याला प्रत्येक वर्षी एक युगपर्यंत स्वर्गसुख मिळते. ती विहीर दुप्पट मोठी असेल तर फळ दुप्पट, आणि चारपट मोठी असेल तर शंभरपट फळ मिळते. जो कोणी वीस हाताचा तलाव देतो— त्याला विष्णूचे धाम मिळते आणि दिव्य सुख भोगतो; पुढच्या जन्मी तो राजा, श्रीमंत आणि वक्तृत्ववान होतो. अशाप्रकारे, तलावाचा आकार दुप्पट, तिप्पट किंवा चौपट असेल तर फळही तितकेच वाढते; आणि जर एखाद्याने हजार हातांचा तलाव दिला, तर तो सर्वोच्च स्वर्गाला पोहोचतो. दोन हजार हातांच्या तलावाने, मनुष्य देवतांच्या पूजेचा अधिकारी होतो; आणि तिथे राहणाऱ्या सर्व जीवांची संख्या, तितके लोक त्याचे सेवक होतात, नेहमी त्याच्याशी जोडलेले, त्याच्या घरात, शहरात आणि देशात. जसे संपत्ती संपली की पक्षी, डुकरे, म्हशी आणि हत्तीण आपल्या पोषकाला सोडून जंगलात जातात, तसेच शिक्षक आणि कर्ता—हे सहा जण स्वर्गाला नेतात; आणि शंभर दिव्य पक्ष्यांनाही स्वर्गप्राप्ती होते, असे सांगितले आहे. एक डुक्कर हजार वर्षे, म्हैस दहा हजार वर्षे, दिव्य रूप धारण करून, आणि हत्तीणसाठी एक लाख वर्षे सांगितली आहेत. प्रत्येक कोटीसाठी, शिक्षक आणि कर्ता, त्यांना अक्षय पुण्य मिळते; पूर्वी धनाचा पुत्र प्रसिद्ध जलाशय बांधला होता. दहा हजार मुद्रांचा खर्च करून, स्वतःचे जीवन आणि सामर्थ्य पणाला लावून, सर्व प्राण्यांच्या हितासाठी, आणि शंभरपट भक्तीने शिवाचे स्मरण करून, त्याने तलाव बांधला. काही काळाने, त्याची संपत्ती संपली; एक श्रीमंत माणूस त्याच्या इच्छेने ते विकत घेण्यास तयार झाला. विचार करून, त्या श्रीमंताने असे सांगितले: "मी तुला दहा हजार दिनार देतो, यासाठी." "तू समजतोस की तलाव मिळवून तू पुण्य मिळवलेस; आपल्या क्षमतेनुसार किंमत दिली आहेस, आणि ते आपले आहे असे ठरवले आहेस." हे ऐकल्यावर, तो उत्तरला, "तू एकाच दिवशी पुन्हा दहा हजार दिलेस तरी, फळ नेहमी मिळते; ज्ञानी पुण्य ओळखतात." "या पाण्याविना ठिकाणी मी तलाव बांधला आहे; इथे सर्वजण स्नान, पिणे आणि इतर कृती इच्छेप्रमाणे करतात." "म्हणून, माझ्या दहा हजारांसाठी, मी शाश्वत फलाचीच इच्छा करतो." तेव्हा त्या दोघांमध्ये आणि सभेत हास्य पसरले. लाजेने ग्रस्त होऊन, तो श्रीमंतही म्हणाला: "हे आमचे विधान सत्य आहे—धर्मानुसार त्याची परीक्षा घे." मत्सराने, तो म्हणाला, "हे वडिलांनो, माझे शब्द ऐका: दहा हजार दिनार देऊन मला एक फरशी आणून द्या." "मी ती फरशी तलावात टाकीन; योग्यप्रमाणे ती बुडू दे, आणि जेव्हा ती वर येईल, तेव्हा माझी संपत्तीही वाढेल." "माझी संपत्ती कमी होणार नाही, जोपर्यंत धर्माने तसे होत नाही; त्याने मान्य केले आणि दहा हजार घेऊन आपल्या घरी गेला." साक्षीदारांच्या उपस्थितीत, फरशी तसेच टाकली गेली; त्या महान तलावात ती पुरुष, देव, आणि दैत्यांनी पाहिली. मग, धर्माच्या ताटावर, धर्मसाक्षीदारांनी ती तौलली—दिलेले दहा हजार दिनार आणि तलावातील पाणी. एक दिवसही पाण्याच्या पुण्याशी ते समकक्ष नव्हते; श्रीमंताचा मन विषण्ण झाले, आणि दुसऱ्या दिवशी त्याचा हेतू व्यर्थ ठरला. तेव्हा पाण्यावर एक दगडांचा ढिगारा बेटासारखा उभा राहिला; आणि तिथे लोकांचा गोंगाट झाला. हे अद्भुत दृश्य ऐकून, दोघेही आनंदाने आले; तो पर्वत पाहून, त्याने पुन्हा दहा हजार दान केले. मग, खोदकाम करणाऱ्याने तो पर्वत दूर फेकून दिला; खोदकामाचे पुण्य जरी हरवले असले, तरी त्याच्या पुत्राने ते पुन्हा मिळवले. तोही अनेक जन्म स्वर्गात गेला, आपल्या मातुल, राजे आणि मित्रांसह तृप्त झाला. आणि मित्र व हितचिंतकांसाठी, तलाव खणल्याने फळ अक्षय मिळते, विशेषतः तपस्वी, दरिद्री आणि ब्राह्मणांसाठी. तलाव तयार केल्याने मनुष्याला अविचल स्वर्ग मिळतो; म्हणून, हे ब्राह्मणहो, जो कोणी आपल्या क्षमतेनुसार तलाव किंवा अशा प्रकारची निर्मिती करतो— त्याला पुण्य, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते—यात शंका नाही; आणि जो कोणी जगात या उत्तम धर्मकथेचे श्रवण घडवतो— तो पुण्यात्मा सर्व तलाव दान केल्याचे फळ भोगतो, विशेषतः भागीरथीच्या पवित्र तीरावर सूर्यग्रहणाच्या वेळी.