संपत्तीवर अनेक गोष्टी अवलंबून असतात—रोग बरा करणे, योग्य अन्न व औषधे मिळवणे, स्वतःचे रक्षण करणे आणि शत्रूंवर विजय मिळवणे हे सर्व साधनांवरच आधारलेले आहे. स्त्रियांनाही उपजीविका संपत्तीमुळेच मिळते; आणि भूत, भविष्य, वर्तमानातील सर्व सजीवांच्या चांगल्या-वाईट कर्मांचे स्वरूपही संपत्तीनेच ठरते. म्हणून ज्याच्याकडे भरपूर संपत्ती आहे, त्याला जे काही मिळते, ते सहज मिळते; पण जे दान करतो, त्याला स्वर्गलाभ लवकरच होतो. तेव्हा शूद्र म्हणाला, “पूर्ण व्रतपालन हे इच्छारहितपणानेच होते; तीर्थयात्रा म्हणजे क्रोधाचा त्याग; दयाळूपणा हा जणू जप-तपासमान आहे; शुद्धता आणि समाधान हेच खरे धन. अहिंसा हेच सर्वश्रेष्ठ साध्य, श्रम करून मिळवलेले अन्न हेच उत्तम उपजीविका, भाज्या खाणे हे अमृतासमान, आणि उपवास श्रेष्ठ आहे, हे शत्रूंचा दाह करणाऱ्या! समाधान हेच माझे मोठे सुख, मोठे दान, माझे सुवर्णमुद्रासारखे आहे; इतरांची स्त्री ही माझ्यासाठी मातेसमान आहे आणि दुसऱ्याचे धन मातीसमान आहे. इतरांची स्त्री मला सर्पासारखी भासते; हेच माझे सार्वत्रिक यज्ञ आहे. म्हणून मी तिला स्वीकारत नाही—हे पुण्यसंपन्ना, हे मी खरेच—खरेच सांगतो. चिखलात पाय घालण्यापेक्षा दूरच राहणे श्रेयस्कर; नंतर त्याला धुण्याचा प्रयत्न कशाला? हे सांगितल्यावर, पुरुषश्रेष्ठा, आकाशातून फुलांचा वर्षाव झाला. त्या शूद्राच्या डोक्यावर व अंगावर सर्व देवांनी फुले उधळली; दिव्य डमरू वाजू लागले आणि अप्सरांचा नृत्यसमूह नाचू लागला. गंधर्वांचे अधिपती गात होते आणि आकाशातून एक दिव्य विमान खाली आले; तेथे असलेल्या देवांनी सांगितले, ‘या विमानावर चढा.’ ‘सत्यलोकात पोहोचून, इंद्रासारखे सुख उपभोगा; आणि त्या प्रमाणे, उपभोगाचा काळही ठरवला जाईल, हे धर्मात्म्या!’ देवांनी असे सांगितल्यावर शूद्र म्हणाला, ‘हा संपत्तीविना मनुष्य एवढे ज्ञान, आचार आणि वाणी कशी मिळवतो?’ ‘हा हरि आहे का, की हर, की ब्रह्मा? की हा शक्र किंवा बृहस्पती आहे? की स्वतः धर्म येथे येऊन मला फसवत आहे?’ हे ऐकून तो भिक्षुक मंद हसत म्हणाला, ‘तुझी धर्मनिष्ठा तपासण्यासाठी मी, विष्णू, येथे आलो आहे.’ ‘हे महामुने, आपल्या कुटुंबासह दिव्य विमानावर बसून स्वर्गात जा; माझ्या कृपेने तुम्हा सर्वांना सदैव तरुणपण लाभेल. तुम्हाला अनंत संपत्ती मिळेल, दिव्य अलंकारांनी आणि वस्त्रांनी शोभून तुम्ही तेजस्वी व्हाल.’ ते सर्व आपल्या नातलगांसह झपाट्याने स्वर्गात पोहोचले; अशा प्रकारे, द्विजश्रेष्ठा, जे लोभाचा त्याग करतात, ते स्वर्गात जातात. तुलाधार हा सत्य आणि धर्मात स्थित होता; त्याचे आचरण दूरदेशी जन्मलेल्या लोकांना माहीत नव्हते, तो खरोखर ज्ञानी होता. देवलोकात तुलाधारासारखा कोणी नाही; म्हणून, पृथ्वीपती, तूही त्याच्यासह स्वर्गात जा. जो मनुष्य हे सर्व धर्मात स्थित राहून ऐकतो, त्याच्या अनेक जन्मातील सर्व पापे त्या क्षणी नष्ट होतात. फक्त एकदा जरी हे पठण केले, तरी सर्व यज्ञांचे फळ मिळते; आणि ब्राह्मण, सर्व लोकांमध्ये त्याला देवांचा सन्मान प्राप्त होतो. श्रीभगवान म्हणाले: अहिंसकाचा महिमा असा आहे की तो जगांनाही सहन होत नाही; दुसऱ्याच्या स्त्रीसाठी इच्छा जिंकून त्याने सर्वांवर विजय मिळवला. हे ज्ञानी, ऋषी, ब्रह्मचारी, देव, असुर आणि मानवांसाठीही हे साध्य करणे कठीण आहे; पण त्याने अशक्य ते साध्य केले. माणसाच्या स्वभावाने, अहिंसक सोडून दुसरा कोण इच्छा जिंकू शकतो? तोच खरा विजेता आहे. अहल्येचे अपहरण केल्यामुळे देवांचा राजा कलंकित झाला; पण पुन्हा देवीच्या कृपेने तो सहस्त्रनेत्री म्हणून प्रसिद्ध झाला. हे सर्व जगात, त्रैलोक्यात, सर्व सजीवांमध्ये प्रसिद्ध आहे. द्विज म्हणाले: हे प्रभो, अहल्येचे अपहरण कसे झाले? देवांचा राजा सहस्त्रनेत्री कसा कलंकित झाला? दुसऱ्या कोणत्याही देवाला असा कलंक कधीच लागला नाही; देवांचा राजा तो कलंक कसा मिळवतो? हे दैवतांमधील हे दु:खद अपूर्णत्व मी सत्य ऐकू इच्छितो. श्रीभगवान म्हणाले: पूर्वी, जगाच्या अधिपतीने आपल्या स्वयंभू कन्येला आनंदाने गौतम ऋषींना दिले, सर्व लोकपालांच्या उपस्थितीत. तेव्हा, लोकपालांमध्ये, ज्यांचे मन प्रेमाने व्यापले होते, शचीपतीच्या हृदयात काट्यासारखे दुःख निर्माण झाले. इतर लोकपालांपेक्षा सुंदर व अलंकारिक अहल्या ब्राह्मणाला रत्नासारखी दिली गेली; किंवा मी काय करणार? असे विचार करत असताना, ती तरुणावस्थेत असताना— पुन्हा, मायेमुळे, त्याला तिचे अतिशय सुंदर रूप दिसले; आणि अधिक विचार करत, तो गौतमाच्या आश्रमाजवळ गेला. पुन्हा, मायेमुळे, त्याने तिचे रूप पाहिले; पुन्हा विचार करून, गौतम आपल्या आसनावर गेला. आता, त्याच्या निघून गेल्यावर काय घडले ते ऐक. एकदा गौतम पुष्कर येथे स्नानासाठी गेला. त्याची धर्मपत्नी, घरातील स्वच्छतेत दक्ष आणि गृहकृत्यांत सावध, घरातील देवतांसाठी नैवेद्य तयार करत होती. ती लाकूड गोळा करत होती आणि अग्निहोत्राचे नित्यकर्म करत होती. तेव्हा, इंद्र, महर्षीच्या आश्रमाजवळ आला. त्याने ऋषीचे रूप व वेश धारण केला आणि आनंदाने आश्रमात प्रवेश केला. पतिव्रता पत्नीने आपल्या ‘पती’ला पाहून पूर्ण श्रद्धेने त्याचे स्वागत केले. ती देवस्थानासाठी सामग्री गोळा करत होती. तेव्हा, हरिने ऋषीच्या वेशात, कष्टी होऊन तिला म्हटले, “सुंदरिणी, प्रद्युम्नाच्या प्रभावाने, मला चुंबन व अधिक दे.” तेव्हा ती लज्जेने म्हणाली, “स्वामी, तुम्ही असे बोलू नये; दिव्य कर्तव्ये सोडू नयेत. तुम्ही सर्वज्ञ आहात, धर्माचे जाणकार आहात, आणि सत्यधर्माचे स्वरूप ओळखता, हे ऋषी.” “अशा गोष्टी या वेळी योग्य नाहीत.” पण तिला सर्वांगसुंदर पाहून, तो कामवश झाला.