त्या पुण्यवती स्त्रीला आणि ब्राह्मणाला पाहून तो आनंदाने बोलला. तेव्हा तिने दूरदेशी घडलेल्या सर्व घडामोडी त्याला सांगितल्या. ब्राह्मण म्हणाला, "ही चांडाळ स्त्री, जी आपल्या पतीला अत्यंत निष्ठावान आहे, तिला माझ्या वागणुकीबद्दल कसे कळले? म्हणूनच, वडील, मला फारच आश्चर्य वाटते—हे किती अद्भुत आहे!" तेव्हा हरि म्हणाले, "प्रिय, सृष्टीकर्ते सर्व कारणे जाणतात; तुझ्या उत्तम पुण्य आणि सद्वर्तनामुळेच तुला हे आश्चर्य वाटत आहे." मग त्यांनी विचारले, "पण तिने तुला काय सांगितले? ते आता सांग." ब्राह्मण म्हणाला, "तिने मला धर्माचे पालन करणाऱ्या पुरुषाला प्रश्न विचारायला सांगितले." हरि म्हणाले, "ये, श्रेष्ठ ऋषी, मी तुझ्यासोबत त्याच्याकडे जाईन." हरि चालू लागले, तेव्हा तुलाधाराने विचारले, "तो कुठे राहतो?" हरि म्हणाले, "जिथे लोकांची गर्दी असते, जिथे खरेदी-विक्री चालते, तिथेच तुलाधार आहे—तो इथे-तिथे व्यापार करत असतो." "लोक त्याच्याकडे जे काही आणतात—ते स्वादिष्ट असो, प्रेमाने दिलेले असो, किंवा भेसळयुक्त अन्न असो—तो ते सगळे स्वीकारतो आणि देतो, अगदी त्यांच्या तोंडातूनच." "मृत्यू जवळ आला तरीही, तो धर्मनिष्ठ तुलाधार कधीही खोटे बोलत नाही, सत्य सोडत नाही." असे सांगून, त्यांनी पाहिले की तो अनेक प्रकारचे रस विकत होता—त्याचे शरीर माती व घाणीत माखलेले, दात घाणेरडे व बंद. त्याच्या सभोवताली अनेक पुरुष व स्त्रिया जमले होते, आणि तो विक्रीसाठी असलेल्या वस्तूंविषयी विविध चर्चा करत होता. तेव्हा ब्राह्मणाने गोड बोलून विचारले, "मला धर्माचा सार सांग, कारण तू सर्वोच्च स्थान प्राप्त केले आहेस." तुलाधार म्हणाला, "जोपर्यंत लोक माझ्या समोर उभे असतात, ब्राह्मणा, तोपर्यंत मला रात्रीपर्यंत शांती मिळत नाही." "हे उपदेश घे आणि धर्माच्या सागराकडे जा; बगळा मारल्याचा दोष आणि आकाशात कपडे वाळवण्याचा विचार कर." "तेथे तुला सर्व काही कळेल, सत्पुरुषांचा विश्वासघातही; त्याच्या उपदेशाने तुझे मनोकामना पूर्ण होतील." असे म्हणून तुलाधार पुन्हा आपल्या खरेदी-विक्रीच्या कामात रमला. मग ब्राह्मण म्हणाला, "वडील, आता मी त्या सत्पुरुषाच्या विश्वासघात करणाऱ्याकडे जाईन." "परंतु, तुलाधाराने दाखवलेल्याचे निवासस्थान मला ठाऊक नाही." हरि म्हणाले, "ये, मी तुझ्यासोबत त्याच्या घरी जाईन." रस्त्यावर चालताना ब्राह्मणाने हरिला विचारले, "तुलाधार स्नान करत नाही, ना देव-पूर्वजांना अर्घ्य देतो, त्याचे शरीर घाणीत माखलेले, कपडे सुद्धा घाणेरडे; तरीही त्याला माझ्या दूरदेशी वर्तनाचे कसे कळले?" "म्हणूनच, प्रिय, मला फार आश्चर्य वाटते—सर्व याचे कारण सांग." हरि म्हणाले, "त्याने सत्य आणि समत्वाने तीनही लोकांवर विजय मिळवला आहे." "म्हणूनच, पूर्वज, देव आणि ऋषिगण समाधानी नाहीत; कारण धर्मनिष्ठ तो पुरुष भूतकाळ व भविष्यकाळ जाणतो." "सत्यापेक्षा श्रेष्ठ धर्म नाही, आणि असत्यापेक्षा मोठा पाप नाही; विशेषतः निर्दोष आणि समदर्शी पुरुषासाठी." "ज्याचे मन शत्रू, मित्र आणि अपरिचित यांच्याशी समान असते, त्याचे सर्व पाप नष्ट होते आणि तो विष्णूसमवेत एकरूप होतो." "अशा प्रकारे वागणारा पुरुष आपल्या असंख्य पिढ्यांचे उध्दार करतो; सत्य, संयम, शांती, धैर्य, स्थैर्य आणि लोभाचा अभाव—" "आश्चर्य आणि आळसाचा अभाव—हे सर्व त्याच्यात असते; त्याच्यामुळे देव आणि मानवांचे लोक टिकून राहतात." "धर्म जाणणारा आचरणही जाणतो; हरि त्याच्या शरीरात वास करतो; जगात त्याच्या समान सत्य आणि सरळपणात कोणी नाही." "तो प्रत्यक्ष धर्ममूर्ती आहे, आणि त्याच्यामुळे जग टिकते." द्विज म्हणाला, "तुमच्या कृपेने मला या तुला धारणाऱ्याचे रहस्य समजले." "जर इच्छा असेल, तर अहिंसा करणाऱ्याचे आचरण सांग." हरि म्हणाले, "पूर्वी एका राजपुत्राची पत्नी तारुण्याच्या उत्कर्षावर होती—" "कामदेवाच्या पत्नीप्रमाणे, किंवा इंद्रपत्नी शचीसारखी; त्या राजपुत्राची पत्नी, सुंदर नावाची, त्याला प्राणापेक्षाही प्रिय होती." "अचानक, राजाने काही कार्यासाठी जाण्याचा निर्धार केला; त्याने मनात विचार केला की, 'माझ्या प्राणाहूनही मोठे काय आहे?'" "तिला कुठे ठेवावे, जेणेकरून तिच्या सुरक्षेची खात्री होईल?' असे विचार करून तो ताबडतोब तुझ्या घरी आला." "आणि असे बोलून, त्याने ऐकलेले शब्द ऐकून तो चकित झाला—'तुझा वडील, तुझा भाऊ किंवा मी—कोणीही तुझे नातेवाईक नाही.'" "तिच्या पित्याकडच्या आणि मातेकडच्या कुळातही कोणी मित्र नाही; मग ती माझ्या घरी राहून कशी निर्धास्त राहील, प्रिय?" "दरम्यान, त्याने योग्य असे शब्द उच्चारले—'जगात तुझ्यासारखा कोणी नाही—धर्मज्ञ, इंद्रियांचा विजय करणारा.'" "त्याने त्याला सांगितले—'तू सर्वज्ञाला दोष देऊ नकोस; स्त्रियांना, ज्या तीनही लोकांना मोहित करतात, त्यांना कोण पुरुष सुरक्षित ठेवू शकतो?'" "राजपुत्र म्हणाला—'पृथ्वीवर विचार केला आणि मी तुझ्याकडे आलो; ती तुझ्या घरी राहो, मी माझ्या राजवाड्यात परततो.'" "हे ऐकून, त्याने पुन्हा विचारले—'या समृद्ध नगरीत, जिथे अनेक कामुक पुरुष आहेत, तिथे स्त्रीचे रक्षण कसे करावे?'" "मग त्याने पुन्हा सांगितले—'तू जा आणि तिचे रक्षण कर; मी जातो.' गृहस्थाने व्याकुळ होऊन राजपुत्राला सांगितले, 'हेच धर्माचे कर्तव्य आहे.'" "मी जे करतो ते योग्य नाही, जरी माझी सेवा योग्य आणि हितकारक आहे. आणि अशी पत्नी नेहमीच माझ्या घरी असावी, वडील." "स्वामी, रक्षण करावे किंवा न करावे, हे तुझ्या इच्छेवर आहे. माझी पत्नी माझ्याजवळ, माझ्या शय्येवर आहे." "तू तिला आपली दैवत मानशील, तर राहा; अन्यथा, जा." "क्षणभर विचार करून, राजपुत्राने पुन्हा बोलायला सुरुवात केली.