एका काळी, धर्माचरणाचे महत्त्व आणि त्यातील सूक्ष्म नियम ब्रह्मदेव आणि नारद यांच्यातील संवादात विवेचित केले गेले. ब्रह्मदेव म्हणाले, "जो ज्ञानी पुरुष अंगठ्याच्या बोटात सोन्याची अंगठी घालून, पूर्वजांच्या संमेलनात त्यांना तृप्त करतो, त्याला हे पुण्य शंभर कोटी पटीने अधिक मिळते. तसेच, डाव्या हाताच्या अंगठा व तर्जनी यांच्या मध्ये तलवार ठेवून, आणि करंगळीत रत्न धरून जर तो पितरांना जलदान करतो, तर त्याचे पुण्य अमर्यादित होते. स्नानासाठी निघालेल्या व्यक्तीकडे देवता आणि पूर्वजांचे समुदाय आकर्षित होतात. हे सर्व, तहानेने व्याकुळ होऊन, पाण्याच्या शोधात वायुरूपाने त्या व्यक्तीच्या मागे जातात. पण स्नानानंतर जर वस्त्र पिळले गेले, तर निराश होऊन ते परत जातात. म्हणून, जलदान करण्यापूर्वी कधीही वस्त्र पिळू नये. मानवाच्या शरीरावर असणाऱ्या साडेतीन कोटी केसांतून सर्व तीर्थांचे पावित्र्य वहाते—म्हणूनच वस्त्र पिळू नये. देवता आणि पितर हे डोक्यावरूनच पाणी पितात, असे ऐकिव आहे. गंधर्वांच्या खाली असणारे सर्व जीव, देव, पितर, गंधर्व आणि इतर प्राणी—हे सर्व केवळ स्नानाने तृप्त होतात. स्नान केल्याने पाप उरत नाही. जो दररोज स्नान करतो, तो श्रेष्ठ पुरुष मानला जातो; तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि अक्षय लोकांपासून कधीही खाली पडत नाही. देवता आणि महान ऋषी सांगतात की, स्नानानंतर जलदान करणे आवश्यक आहे. त्यानंतर, ज्ञानी पुरुषाने देवांची पूजा करावी. जो गणेशाची पूजा करतो, त्याला कधीही कोणतीही अडचण येत नाही. आरोग्यासाठी सूर्याची, धर्म व मोक्षासाठी माधवाची, कर्तव्यपूर्तीसाठी शिवाची, आणि सर्व इच्छांसाठी चंडिकेची पूजा करावी. देवतांची पूजा केल्यावर, वैश्वदेवाची होम करावी. त्यानंतर अग्निहोत्र, यज्ञ, आणि ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. पुन्हा एकदा, देवता आणि सर्व प्राणी तृप्त झाल्यावर, मनुष्याला स्वर्गप्राप्ती होते. पुनर्जन्माच्या चक्रात स्थैर्य प्राप्त करून, इच्छेनुसार मोक्ष, आनंद आणि दिव्य लोक मिळविता येतात. म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी, नेहमीच विधिनुसार कर्तव्ये पार पाडावीत. नारद विचारतात, "पिता, देवता आणि पूर्वजांना मनुष्यांप्रमाणे पाणी का मिळत नाही?" ब्रह्मदेव उत्तर देतात, "पूर्वी मी सर्व देवतांसाठी अमृतस्वरूप पाणी निर्माण केले. त्या पाण्याच्या रक्षणासाठी, धनुर्धारी यक्ष याचे रक्षक आहेत. आमच्या आज्ञेने, ते पितर आणि देवतांना पाणी मिळू देत नाहीत, पण मनुष्यांना त्रास देत नाहीत. प्राणी, पक्षी, कीटक हे मृत्युलोकातच आहेत; आणि जे देवता मनुष्यरूपात जन्म घेतात, तेही मनुष्यच असतात. गुरूची नेहमी सेवा केल्याने, ते देवलोकात स्थिर राहतात. जो स्नान करत नाही, तो अपवित्र अन्न खातो; जो वेदपठण करत नाही, तो दोषयुक्त होतो. दररोज जलदान न केल्याने, मनुष्य पितृहत्येचा दोषी ठरतो. देवांची पूजा न केल्याने, ब्रह्महत्येसारखे पाप लागते. संध्या न केल्याने, पापी सूर्याला हानी पोहोचवतो. नारद म्हणतात, "ब्राह्मणांसाठी योग्य आचार आणि इतर वर्णांसाठी कर्तव्ये सांगा." ब्रह्मदेव उत्तर देतात, "सदाचारामुळे आयुष्य वाढते, सुख मिळते, स्वर्ग व मोक्षही मिळतो. सदाचाराने दुर्दैव नाहीसे होते. ज्याच्यात सदाचार नाही, त्याची जगात निंदा होते; तो नेहमी दुःख भोगतो, रोगग्रस्त असतो आणि अल्पायुषी होतो. वाईट आचरणामुळे नरकात जावे लागते; पण सदाचाराने सर्वोच्च लोकप्राप्ती होते. सदाचार म्हणजे, नेहमी घर गायीच्या शेणाने लिंपावे, आसन, लाकडी वस्तू, भांडी, दगडी वस्तू धुवाव्यात; कांस्य भांडी राखेने, तांबे आंबट पदार्थाने, दगडी भांडी तेलाने, नांगर गवताने, आणि सोनं-चांदी पाण्याने शुद्ध करावी. लोखंडी भांडी अग्निपरिक्षेने व धुवून शुद्ध करावीत; पावडर, जाळणे, लिंपणे आणि धुणे या सर्वांनीही शुद्धता येते. पावसाच्या पाण्याने पृथ्वी शुद्ध होते; तसेच सर्व धातू, रत्न, दगडी वस्तूही शुद्ध होतात. राख व मातीने शुद्धी पूर्वी सांगितली आहे. पलंग, पत्नी, मूल, वस्त्र, यज्ञोपवीत आणि कमंडलू—हे स्वतःसाठी नेहमी शुद्ध मानावे. पण ही शुद्धता इतरांसाठी नाही. एकच वस्त्र घालून जेवू नये, एकच वस्त्र घालून स्नान करू नये. दुसऱ्याचे स्नानवस्त्र कधीच वापरू नये. केस आणि दात सकाळी लवकर स्वच्छ करावेत. गुरूला नेहमी नमस्कार करावा; हात, पाय, तोंड धुवून, ही पाच अंगं ओल ठेवून जेवावे. जो पाच ओल्या अंगांनी जेवतो, तो शंभर वर्षे जगतो. देव, गुरू आणि आचार्य यांच्या आज्ञा पाळाव्यात. स्वेच्छेने ब्राह्मण किंवा दीक्षित व्यक्तीची सावली, गायींचा कळप, देवता, ब्राह्मण, तूप, मध किंवा चौक यांची सावली ओलांडू नये. त्यांना नेहमी उजव्या बाजूने प्रदक्षिणा करावी; तसेच प्रसिद्ध वृक्ष, गाय, ब्राह्मण, अग्नी, दोन ब्राह्मण किंवा विवाहित जोडपे यांनाही प्रदक्षिणा करावी. त्यांच्या मध्ये कधीही जाऊ नये; अन्यथा, स्वर्गात असणाऱ्यालाही पतन होते. अपवित्र असताना अग्नी, ब्राह्मण, देवता किंवा गुरू यांना स्पर्श करू नये. स्वतःचे डोके, फुललेला वृक्ष, यज्ञवृक्ष किंवा दुष्ट व्यक्ती, तसेच तीन अग्नी, सूर्य, चंद्र, तारे, ब्राह्मण, गुरू, देवता, राजा किंवा श्रेष्ठ तपस्वी यांच्याकडे अपवित्र अवस्थेत पाहू नये. योगी, देवकार्य करणारे, धर्मशिक्षक द्विज, नदीचे काठ किंवा नदीपती यांच्याकडेही पाहू नये. यज्ञवृक्षाच्या मुळाशी, बागेत, फुलबागेत किंवा जिथे प्राणिवास आहे तिथे मलमूत्र विसर्जन करू नये." अशा प्रकारे, ब्रह्मदेवांनी नारदाला धर्माचरणाचे आणि शुद्धतेचे गूढ, तसेच त्यातील सूक्ष्म नियम समजावून सांगितले.