एकदा नारदांनी ब्रह्मदेवांना विचारले, “कुठल्या आचरणामुळे ब्राह्मणाचा तेज वाढतो, आणि कोणत्या आचरणामुळे त्याचे तेज कमी होते?” त्यावर ब्रह्मदेव म्हणाले—हे नारदा, जेव्हा मनुष्य बाल्य, तारुण्य किंवा वृद्धावस्थेत, वाणी, कृती किंवा विचाराने पाप करतो, किंवा निषिद्ध संबंध, मित्रांचा विश्वासघात, मापात फसवणूक, खोटे वजन, कन्या किंवा गायींबद्दल खोटे बोलणे—अशा सर्व प्रकारच्या पापांची नाश होतो, जर तो मनुष्य सुंदर गेरू रंगाची गाय दान देतो. या दानाचे महत्त्व अगदी मोठे आहे. एक महान नदी आहे, जी दहा योजन रुंद आहे. त्या महासागराच्या मध्यभागी पाणी आहे, आणि जेव्हा पर्यंत वासराचे दोन पाय व तोंड तयार होत नाहीत, तेव्हा पर्यंत ती गाय पृथ्वीप्रमाणे मानली जाते. ती गाय सुवर्णशृंगांनी, सुंदर वस्त्रांनी, सर्व अलंकारांनी सजलेली, तांबड्या पाठाची, चांदीच्या खुरांची, कांस्याच्या दुग्धपात्रासह, सुगंधी फुलांनी आणि अलंकारांनी युक्त असावी. अशी गेरू रंगाची गाय वेदज्ञ द्विजाला द्यावी. त्याने दिल्यास सर्व पापे नष्ट होतात आणि तो विष्णुलोकात अचल राहतो. जेव्हा अशी गाय दूध देते, तेव्हा तिच्या दूधाचे थेंब पृथ्वीवर पडतात आणि त्यातून सुंदर बागा, फुलांनी व फळांनी संपन्न वनराई निर्माण होते. तिथे झाडे इच्छित फळे देतात, नद्या दूध व दही वाहतात, आणि सोन्याचे महाल असतात—तिथे गायीचे दान करणारे जातात. दहा गायी आणि एक बलवान बैल दान केल्याने जो फल मिळतो, तोच ब्रह्मदेवांनी सांगितला आहे. एक बैल आणि दहा गायी दिल्यास, लक्ष फळ मिळते. हे नारदा, हे फळ काळजीपूर्वक समजून घ्यावे. जर पुत्राने आपल्या पितरांसाठी पृथ्वीवर बैल सोडला, तर पितरांना विष्णुलोकात त्यांच्या इच्छेप्रमाणे मान मिळतो. चार वासरे आणि एक बैल—यांच्या दानाने सर्वजण मुक्त होतात. हे सनातन विधान आहे. चार गायी, त्यांची वासरे आणि एक बैल, हे सर्व दिशांना सोडावेत—हेही सनातन विधान आहे. त्या बैलाच्या शरीरावर जितके केस आहेत, तितक्या हजारो वर्षे माणसाला स्वर्गसुख मिळते. बैलाने शेपटीने जे पाणी उचलले, ते पाणी पितरांसाठी हजारो वर्ष अमृत होते. बैलाने खुराने जमीनीत नांगर घातला आणि माती किंवा ढेकळ तयार झाले, तर ते पितरांसाठी शंभर कोटी पटीने वाढलेले नैवेद्य होते. जर आईचे निधन वडिलांच्या हयातीत झाले, तर तिच्या स्वर्गप्राप्तीसाठी चंदनाने चिन्हांकित गाय द्यावी. असं केल्याने दाता पितृऋणातून मुक्त होतो आणि अक्षय स्वर्गप्राप्ती करून इंद्रासमान सन्मान मिळवतो. सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त, तरुण, दूध देणारी, एकदाच वासरू दिलेली, सौम्य अशी गाय पृथ्वीप्रमाणे मानली जाते. योग्य मंत्रांनी अशी गाय दान केल्यास पृथ्वीदानाचे पुण्य मिळते; मनुष्य इंद्रासमान होतो आणि शंभर पिढ्यांना उध्दारतो. जो गायी चोरतो, किंवा गाय किंवा वासरू मारतो, त्याला युगाच्या शेवटापर्यंत किड्यांनी भरलेल्या विहिरीत राहावे लागते. गाय मारल्यास, तो स्वतः आणि त्याचे पितर, रौरव या भयंकर नरकात शिजवले जातात, जोवर त्याचे फळ भोगून संपत नाही. गायींची चराऊ जमीन नष्ट करणारा, किंवा कळपाचा बैल बांधून ठेवणारा, तो सतत नरकात जन्म घेत राहतो. जो कोणी या पवित्र कथा एकदातरी ऐकवतो, त्याची सर्व पापे नष्ट होतात आणि तो देवांसोबत आनंदाने राहतो. जो कोणी ही पवित्र आणि महान कथा ऐकतो, तो सात जन्मांची पापे तात्काळ नष्ट करतो. पुढे, ब्रह्मदेव म्हणाले—रात्रीच्या अखेरीस उठून, द्विजश्रेष्ठाने नेहमी देवतांचे आणि सत्पुरुषांचे स्मरण करावे. गोविंद, माधव, कृष्ण, हरि, दामोदर, नारायण, विश्वनाथ, वासुदेव, अजन्मा, सर्वव्यापी—यांचे स्मरण करावे. सरस्वती, महालक्ष्मी, सावित्री, वेदांची माता, ब्रह्मा, सूर्य, चंद्र, दिशांचे रक्षक, आणि ग्रह—यांचेही स्मरण करावे. शंकर, शिव, शंभू, ईश्वर, महेश्वर, गणेश, स्कंद, गौरी, भागीरथी आणि शिव—यांचेही स्मरण करावे. पवित्र कीर्तीचे राजा नल, जनार्दन, वैदेही, आणि युधिष्ठिर—यांचे स्मरण करावे. अश्वत्थामा, बळी, व्यास, हनुमान, विभीषण, कृप, आणि परशुराम—हे सात चिरंजीव आहेत. जो कोणी रोज सकाळी उठून यांचे स्मरण करतो, त्याचे ब्रह्महत्येसारखे पापही नष्ट होते—यात शंका नाही. एकदाच जरी त्यांचे स्मरण केले, तरी सर्व यज्ञांचे फळ आणि लक्ष गायींचे दानाचे पुण्य मिळते. यानंतर, स्वच्छ जागी मलमूत्र विसर्जन करावे—रात्री दक्षिणेकडे, दिवसा उत्तरेकडे तोंड करून. त्यानंतर कुश, उडुंबर किंवा तत्सम लाकडाचा दात घासावा. मग, संध्याकाळी संयमाचे पालन करावे. पूर्वार्धी सरस्वतीला रक्तवर्णी, मध्याह्नी श्वेतवर्णी आणि सायंकाळी कृष्णवर्णी म्हणून ध्यान करावे. त्यानंतर, शास्त्रानुसार स्नान करावे, अंग धुवून माती लावावी. मग डोके, कपाळ, नाक, हृदय, भुवया, दोन्ही बाहू, कुशी, नाभी, दोन्ही गुडघे आणि पाय—या सर्वांवर माती लावावी. अशा प्रकारे, या शास्त्रीय आचारांचे पालन केल्याने ब्राह्मणाचे तेज वाढते, त्याला पवित्रता आणि पुण्य प्राप्त होते.