गौमातेच्या शरीरात विविध पवित्र शक्ती आणि दैवी तत्त्वे वास करतात, असे या दिव्य संवादात सांगितले आहे. तिच्या खालच्या अवयवात सर्व तीर्थांचे निवास आहे, आणि तिच्या प्रवाहात गंगेचे वास आहे. केसांच्या रोमकूपांत ऋषी स्थिर आहेत, तर तोंड आणि पाठीमागे यमराज वसलेले आहेत. उजव्या बाजूला कुबेर आणि वरुण, तर डाव्या बाजूला बलवान यक्ष स्थित आहेत. तोंडाच्या मध्यभागी गंधर्व, नाकाच्या टोकावर सर्प, आणि खुरांच्या मागील बाजूस अप्सरा स्थिर आहेत. गौमूत्रात सर्व मंगलता आहे, तर गोमयात लक्ष्मीचा वास आहे. पायांच्या टोकावर दिव्य प्राणी आहेत, आणि तिच्या ‘हंभा’ या ध्वनीत प्रजापती आहेत. गायीच्या स्तनात चारही महासागर आहेत. दररोज गायीला स्पर्श करणारा मनुष्य नेहमीच पवित्र राहतो. तिच्या खुरांनी उडणाऱ्या धुळीत जेव्हा मनुष्य आपले मस्तक झुकवतो, तेव्हा तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. पवित्र तीर्थाच्या पाण्यात स्नान केल्याने जसे सर्व पापे नष्ट होतात, तसेच गायीच्या सेवेमुळेही तेच फळ मिळते. नारद विचारतात—दहा रंगांच्या गायी दान केल्याने कोणते फल मिळते? हे सगळे सत्य सांगा. ब्रह्मदेव सांगतात—श्वेत गाय ब्राह्मणाला दिल्यास मनुष्य राजासारखा सुखात राहतो. धुरकट रंगाच्या गायीचे दान स्वर्गप्राप्ती व पापक्षय करते. पिंगट रंगाची गाय अमाप पुण्य देते; काळी गाय दिल्यास कधीही अधःपात होत नाही. फिकट किंवा शुभ्र गाय दुर्मिळ असून, तिचे दान वंशाला आनंद देते. लाल डोळ्याची गाय सौंदर्याची इच्छा करणाऱ्यांसाठी, निळ्या रंगाची गाय संपत्तीच्या इच्छेसाठी द्यावी. पिंगट रंगाची एक गाय दिल्यास सर्व पापांतून मुक्ती मिळते. बालपण, तारुण्य, वार्धक्य—कधीही, वाणीने, कृतीने किंवा मनाने केलेले पाप, किंवा निषिद्ध संबंध, मित्रांचा विश्वासघात, खोटे माप, खोटे वजन, कन्या किंवा गायीबद्दल खोटे बोलणे—हे सर्व पिंगट गाय दान केल्याने नष्ट होते. या जगात एक महान नदी आहे, दहा योजन रुंद. समुद्राच्या मध्यभागी पाणी आहे, आणि वासराचे पाय व तोंड पूर्ण विकसित होईपर्यंत गाय पृथ्वीप्रमाणेच मानली जाते. सोन्याचे शिंग, वस्त्रांनी व दागिन्यांनी सजवलेली, तांबूस पाठ, चांदीचे खुर, कांस्याचे दूधवाटी, सुवासिक फुलांनी व दागिन्यांनी अलंकृत अशी पिंगट गाय द्विजांना द्यावी. असे केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात आणि मनुष्य विष्णुलोकात अचल होतो. गायीचे दूध जमिनीवर पडल्यावर तिथे सुंदर बागा आणि फळफुलांनी युक्त वनस्पती उत्पन्न होतात. तिथे इच्छेनुसार फळ देणारी झाडे, दूध आणि मातीचे प्रवाह असणाऱ्या नद्या, सुवर्णमहाल असतात—गायी दान करणारे तिथे जातात. दहा गायी आणि एक बलवान बैल दान केल्याने ब्रह्मदेवांनी सांगितलेले तेच फल मिळते. एक बैल आणि दहा गायी दिल्यास लाखपटीने पुण्य मिळते. पुत्राने पितरांसाठी बैल सोडल्यास, पितरांना विष्णुलोकात त्यांच्या इच्छेनुसार सन्मान मिळतो. चार वासरे आणि एक बैल, किंवा चार गायी व त्यांच्या वासरांसह एक बैल सर्व दिशांना सोडल्यास, सर्वजण मुक्त होतात—हे सनातन विधी आहे. गायीच्या शरीरावरील प्रत्येक केसासाठी, मनुष्य हजारो वर्षे स्वर्गसुख भोगतो. बैलाने शेपटीने पाणी उडवले, तर ते पाणी पितरांसाठी सहस्त्र वर्षे अमृतसमान होते. बैलाने खुराने माती उकरली की ती माती पितरांसाठी कोटीगुणे अधिक तर्पण होते. जर आईचे निधन वडिलांच्या हयातीत झाले, तर तिला स्वर्गप्राप्तीसाठी चंदनाने लेप केलेली गाय द्यावी. हे केल्याने दाता पितृऋणातून मुक्त होतो आणि इंद्रासारखा सन्मान मिळवतो. सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त, तरुण, दूध देणारी, एकदाच वासरू दिलेली, सौम्य स्वभावाची गाय ही पृथ्वीप्रमाणे मानली जाते. योग्य मंत्राने अशी गाय दान केल्याने पृथ्वीदानाचे पुण्य मिळते, मनुष्य इंद्रासमान होतो आणि शंभर पिढ्या उध्दारतो. गायी चोरली, किंवा गायी किंवा वासरू मारले, तर त्या व्यक्तीला कीटकांनी भरलेल्या विहिरीत प्रलयापर्यंत राहावे लागते. गायी मारल्यास, तो पितरांसह भीषण रौरव नरकात शिजवला जातो. गायींचे कुरण नष्ट करणारा किंवा बैलाला बांधणारा सतत नरकात पडतो. जो हे पवित्र चरित्र इतरांना सांगतो, त्याच्या सर्व पापांचा नाश होतो आणि तो देवांबरोबर आनंदात राहतो. जो हे ऐकतो, त्याच्या सात जन्मांचे पाप तत्क्षणी नष्ट होतात. पुढे नारद विचारतात—ब्राह्मणाचा तेज कशामुळे वाढतो आणि कशामुळे कमी होतो? ब्रह्मदेव सांगतात—रात्रीच्या शेवटी उठून, द्विजश्रेष्ठांनी नेहमी देवांची आणि सत्पुरुषांची आठवण करावी. गोविंद, माधव, कृष्ण, हरि, दामोदर, नारायण, विश्वनाथ, वासुदेव—हे सर्व, तसेच सरस्वती, महालक्ष्मी, वेदांची माता सावित्री, ब्रह्मा, सूर्य, चंद्र, दिक्पाळ, ग्रह—यांची भक्तिपूर्वक स्मरण करावे. अशा प्रकारे, गायीचे आणि धार्मिक आचरणाचे महात्म्य या संवादातून प्रकट होते.