प्रिय वाचक, या कथा पौराणिक ग्रंथातील आहे. ती अत्यंत भावपूर्ण आणि दिव्य आहे. रुद्राच्या भयंकर चक्राने माझे डोके छेदले गेले, असे तो आपल्या प्रेयसीला सांगतो. पण तुझ्या शक्तीमुळे आणि माझ्या आत्म्याचा तुझ्याशी झालेला मिलन यामुळे, ते कापलेले डोके परत येथे आले आणि माझा जीव त्यात पुन्हा मिळाला. हे पाहून, तू माझ्या विरहाने दुःखी झालीस, असे तो तिला प्रेमाने सांगतो. युद्धासाठी तुला सोडून गेलो, हे माझे अपराध आहे; कृपा करून मला क्षमा कर, असे शब्द तो त्या वेळी वृंदेला आठवून सांगतो. यानंतर, पान, खेळ, सुंदर वस्त्र आणि अलंकारांनी देवी वृंदारिका सर्व सुखांचा अनुभव घेते. आपल्या प्रियकराला घट्ट मिठी मारून, ती त्याला चुंबन देते; तिच्या मनात प्रचंड कामभावना असते. वृंदेला त्या मोहातून मुक्तीपेक्षा अधिक आनंद मिळतो. नारायणाला वाटते की लक्ष्मीच्या प्रेमाचा अमृतही या आनंदापुढे कमी आहे; माधवाने वृंदेच्या विरहाचा दुःख दूर केले. त्या सुंदर सरोवराजवळ, जिथे राजहंस वावरतात, कृष्णाने वृंदेच्या रूप आणि भावामुळे पद्मा विषयीची इच्छा विसरली. त्या व्रिंदावनात, वृंदा तुलसीच्या रूपात प्रकट झाली; तिच्या शरीराच्या घामातून ती पृथ्वीवर आली, अत्यंत पवित्र. वृंदेच्या शरीराच्या मिलनातून मिळालेल्या आनंदाचा अनुभव घेतल्यावर, हरिने काही दिवस शिवाच्या कार्याचे विचार केले. एकदा, त्यांच्या प्रेमसंपन्न मिलनाच्या शेवटी, वृंदेने आपल्या गळ्यात दोन हात असलेल्या, तपस्वी, श्रेष्ठ पुरुषाला पाहिले. हे पाहून, तिने त्याच्या गळ्यात आणि हातातली मिठी सोडली आणि विचारले: "तू तपस्वीच्या रूपात मला मोहात पाडायला कसा आला आहेस?" तिच्या या शब्दांवर, हरिने तिला सांत्वन दिले आणि म्हणाला: "वृंदारिका, लक्ष्मीच्या प्रियतमाला ओळख." तुझा पती हराला परास्त करून गौरीला आणायला गेला होता; मीच शिव आहे, आणि शिव मी आहे—आमच्यात भेद नाही. जलंधर युद्धात मारला गेला; आता, दोषरहिते, मला स्वीकार. नारद सांगतो: विष्णूचे हे शब्द ऐकून, वृंदारिकेचे मुख खाली झाले; मग, राजन, वृंदारिका रागाने उत्तर देते. "युद्धात तू बांधला गेलास, आणि तुझ्या वडिलांच्या आज्ञेने जीवंतपणी मुक्त झाला; अनेक रत्नांनी सन्मानित होऊनही, तुझी पत्नी तुझ्यापासून हिरावली गेली." "जो सदैव दुसऱ्याच्या पत्नीला समर्पित असतो, त्याला धर्माचा अधिपती कसा म्हणावे? प्रभूला देखील आपल्या कर्माचे फळ भोगावे लागते—हे ज्ञानी सांगतात." "जसे तू, तपस्वी, मला मायाजाळात अडकवलेस, तसेच दुसरा तपस्वी तुझ्या पत्नीला मायाजाळात अडकवेल." वृंदेच्या या शापाने विष्णू तात्काळ अदृश्य झाला; भव्य सभागृह, पलंग, आणि सोबत आलेले सर्वही नाहीसे झाले. हरि निघून गेल्यावर, सर्व काही संपले; वन रिकामे दिसले. वृंदा, आपल्या मैत्रिणीला शोधून, म्हणाली, "हे विष्णूने फसवणूक केली." "शहर सोडले, राज्य गेले, प्रियकर अनिश्चित; हे वनात कळल्यावर, मी कुठे जाऊ, माझ्या नियतीने घडले आहे?" "माझ्या प्रियकराचे दर्शन फक्त माझ्या इच्छापूर्तीसाठी होते." अशा प्रकारे, राणी वृंदा, दुःखाने भरून, दीर्घ श्वास घेते. "माझ्यासाठी मृत्यू, प्रेमाचा दूत, तुझ्यामुळे आला." असे ती म्हणते; तिची मैत्रीण उत्तर देते, "तूच माझे जीवन आहेस." हे ऐकून, वृंदा काय करावे हे ठरवू शकत नाही; ती वनात ठरवते आणि एका मोठ्या सरोवराजवळ जाते. दुःख सोडून, ती पाण्याने शरीर धुतते; कमळासनावर बसून, मन सर्व विषयांपासून मुक्त करते. विष्णूशी मिलनामुळे प्रदूषित झालेले शरीर सुकवायला लागते; ती आणि तिची मैत्रीण कठोर तप, उपवास करतात. मग, गंधर्व लोकातून अप्सरांचा समूह वृंदाजवळ येतो आणि म्हणतो, "धन्ये, स्वर्गात जा—शरीर सोडू नकोस." "ही गंधर्वास्त्र, जी तीन लोकांवर विजय मिळवते आणि श्रीपतीचा सर्वोच्च कृपाप्रसाद मिळवते, येथे मिळाली आहे, वृंदा. हे शरीर, ज्याने इच्छा पूर्ण केली, कसे सोडशील? तुझा प्रियकर त्रिशूळधारी श्रेष्ठाने मारला; पुण्याचा फल म्हणजे स्वर्गातील अलंकार. आता, शूर आणि धन्ये, लवकर अमरांच्या निवासात जा." शास्त्र आणि समुद्रजन्य प्रियकराचे शब्द ऐकून, वृंदा हसते आणि म्हणते, "स्वर्गातून आणलेली, देवपत्नींमध्ये मोती, मी आधी माझ्या अजिंक्य प्रियकरासाठी आनंदाचा पात्र होते, पण आता त्याच्यापासून वेगळी, दोषरहित आहे. पुढच्या जन्मात मी माझ्या अमरप्रियकराला मिळू दे." असे बोलून, वृंदा आणि तिची मैत्रीण अप्सरांचा समूह निरोप देतात; प्रेमाच्या बंधनात, त्या सतत येतात आणि जातात. मग वृंदा, योगाभ्यासाने, ज्ञानाच्या अग्नीत गुण जाळते; इंद्रियापासून मन मागे घेऊन, ती सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करते. वृंदा त्या स्थितीत पाहून, अप्सरांचा समूह आकाशातून तिचे स्तुती करतो, आनंदित होतो आणि पुष्पवृष्टी करतो. तेथे कोरडे लाकूड गोळा करून, वृंदाच्या शरीरावर ठेवतात; अग्नि प्रज्वलित करतात, आणि प्रेमाचा दूत त्यात प्रवेश करतो. वृंदाच्या शरीराच्या धुळीपासून बनलेल्या गोलकाला जाळतात, राख करून, ती मंदाकिनी नदीत टाकतात. जिथे वृंदा शरीर सोडून ब्रह्मपथाला गेली, तिथे गोवर्धनाजवळ वृंदावन निर्माण झाले. मग देवी स्वर्गात पोहोचून, देवपत्नींच्या गुणांची चर्चा करतात; हे ऐकून, सर्व देव आणि इतर, आनंदित होतात, शक्तिशाली राक्षसामुळे झालेल्या भीतीचा नाश करतात, आणि तेथे बसलेल्या सर्वांनी मोठ्या ढोलांचा आवाज ऐकला, सेवकांची फौज शुभतेचा तेज आणते. श्री महादेव म्हणतो: "हे देवांमध्ये श्रेष्ठ ऋषी, हरिद्वारच्या महान पुण्यस्थळाची कथा ऐक. तिथे गंगा वाहते; तेथे सर्वोच्च तीर्थ आहे." "तेथे देव, ऋषी आणि मनु वसतात; आणि केशव देव स्वतः तिथे सदैव उपस्थित आहे." "पूर्वी, हे महान तीर्थ निर्माण झाले; दूरवरून पाहिल्यावरही पाप नाहीसे होते." "तेथे गंगा, अत्यंत सुंदर, विशेष पवित्र झाली; विष्णूच्या पायातील पाणी तिथे जन्मले, त्याच्या पायाच्या स्पर्शाने." "भगीरथाने तेथे ती आणली; त्या महान आत्म्यामुळे, पूर्वज उन्नत झाले." अशा प्रकारे, या पवित्र आणि भावपूर्ण कथेत वृंदेच्या जीवनातील प्रेम, दुःख, तप, आणि तिच्या पुण्यामुळे निर्माण झालेले वृंदावन, तसेच हरिद्वार आणि गंगेचे महत्व सांगितले आहे.