एकदा महर्षि ब्रह्मा आपल्या पुत्र नारदाला धर्माचे गूढ सांगत होते. ब्रह्माजी म्हणाले, “पुत्रा, प्रत्येकाने लोकांना धर्म, उत्तम आचार, वेद, स्मृती, पुराणसंग्रह आणि धर्मशास्त्र यांचे श्रवण करावे आणि करवावे. जेव्हा अशा पवित्र गोष्टी लोकांमध्ये आणि विशेषतः द्विजांमध्ये ऐकवल्या जातात, तेव्हा तो पुरुष पृथ्वीवरील विष्णूसमान पूज्य होतो—मानव आणि देव दोघेही त्याची पूजा करतात. असा पवित्र, निष्पाप पुरुष, ज्याने स्वतःला तीर्थरूप केले आहे, त्याची अपार शक्ती असते. त्याच्यावर केलेल्या पूजेने मनुष्याला अच्युताचे धाम प्राप्त होते. जर कधी त्याच्याकडून पाप घडले, तरीही तो ब्राह्मण सूर्य आणि अग्नीप्रमाणेच पवित्र राहतो—जसे चांडालाच्या घरी असतानाही सूर्य वा अग्नी दूषित होत नाहीत, तसे. यज्ञकर्म, अध्यापन किंवा दुष्टांकडून दान घेणे—या गोष्टींमुळे ब्राह्मणांना दोष लागत नाही; द्विज अग्नी आणि सूर्याप्रमाणेच असतात. दान घेण्याने उत्पन्न झालेले दोष प्राणायामाने नष्ट होतात, जसे आकाशातील मेघ वाऱ्याने नष्ट होतात. जो मनुष्य दररोज प्राणायामासह गायत्रीचा जप करतो आणि प्रत्येक अक्षराला त्याच्या दैवतासह आपल्या शरीरावर स्थापन करतो, तो अगणित जन्मांचे पापही मुक्त होतो आणि ब्रह्मपदाला पोहोचतो—निसर्गाच्या पलीकडे जातो. म्हणून, नारदा, तू गायत्री प्राणायामासह जप कर. हे ऐकून नारद म्हणाले, “हे ब्रह्मन्, प्राणायाम कसा करावा, प्रत्येक अक्षराचे दैवत कोणते, आणि त्यांची अंगांवर स्थापना कशी करावी, कृपया मला सांगा.” ब्रह्माजी उत्तर देतात, “मुला, गुदप्रदेशी अपान वायू असतो, आणि हृदयात प्राण असतो. म्हणून गुदप्रदेश आकुंचन करून प्राणाशी एकरूप करावा; मग उत्तम कुम्भक करावा. तीन प्रकारचा प्राणायाम करून द्विजांनी गायत्री जपावी—even मोठ्या पापांनी ग्रस्त असला तरी. एकदाच जरी गायत्री जपली, तरी लहान पाप नष्ट होतात. प्रत्येक अक्षराचा स्वर जाणून, ती अक्षरे शरीरावर न्यास करावी. असे करणारा ब्रह्मपदाला पोहोचतो; त्याचे फळ आम्ही सांगू शकत नाही. आता मी तुला प्रत्येक अक्षराचे दैवत सांगतो: पहिल्या अक्षराचे दैवत अग्नी, दुसऱ्याचे वायू, तिसऱ्याचे सूर्य, चौथ्याचे पुन्हा वायू, पाचवे यमाचे, सहावे वरुणाचे, सातवे बृहस्पतीचे, आठवे पर्जन्याचे, नववे इंद्राचे, दहावे गंधर्वाचे, अकरावे पूषणाचे, बारावे मित्राचे, तेरावे त्वष्टाचे, चौदावे वासवाचे. पंधरावे अक्षर मारुतमंत्राचे, सोळावे सौम्याचे, सतरावे आंगिरसाचे, त्यानंतर वैश्वदेव, एकोणवीसावे अश्विन, विसावे प्रजापत्य, एकवीसावे सर्वदेवमय, बाविसावे रौद्र, त्यानंतर ब्राह्म, चौवीसावे वैष्णव—ही सर्व अक्षरांची दैवते. जपावेळी या सर्व दैवतांचा ध्यान करावे, त्यांची ओळख झाल्यावर त्या त्या दैवतांच्या वाणीचे ज्ञान प्राप्त होते. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन ब्रह्मपद मिळते. ज्ञानी पुरुष प्रथम गायत्री आपल्या शरीरावर न्यास करतात. चौवीस अक्षरे, पायापासून डोक्यापर्यंत, विवेकाने योगीने न्यास करावी. मोठ्या अंगठ्यावर ‘स’, टाचेला, पिंडाला ‘वि’, गुडघ्याला ‘तु’, मांड्यांना ‘व’, जननेंद्रियांना ‘रे’, वृषणावर ‘णि’, कंबरेला ‘यं’, नाभीला ‘भ’, पोटावर ‘गो’, छातीवर ‘दे’, हृदयावर ‘व’, हातांवर ‘स्य’, तोंडावर ‘धी’, तालूवर ‘म’, नाकाच्या टोकाला ‘हि’, डोळ्यांवर ‘धी’, भुवयांच्या मध्ये ‘यो’, कपाळावर ‘यो’, तोंडाच्या पुढे ‘नः’, उजव्या बाजूला ‘प्र’, डाव्या बाजूला ‘चो’, वरच्या बाजूला ‘द’, आणि डोक्याच्या शिखरावर ‘यात’—अशी ही अक्षरे न्यास करावी. हे सर्व न्यास केल्यावर, तो पुण्यात्मा ब्रह्मा, विष्णू आणि शिवस्वरूप होतो; महान योगी, महान ज्ञानी, परम मुक्ती प्राप्त करतो. संध्याकाळी, गायत्रीच्या न्यासाची पद्धत अशी आहे: ‘ॐ भूः’ हृदयावर, ‘ॐ भुवः’ डोक्यावर, ‘ॐ स्वः’ शिखरावर, ‘तत्सवितुर्वरेण्यं’ संपूर्ण शरीरावर, ‘ॐ भर्गो देवस्य धीमहि’ डोळ्यांवर, ‘ॐ धीयो यो नः प्रचोदयात्’ हातांवर, आणि ‘ॐ आपो ज्योति रस अमृतं ब्रह्म भूर्भुवः स्वः ॐ’—हे पाण्याला स्पर्श केल्यानेच पाप नष्ट होते आणि हरिप्राप्ती होते. संपूर्ण सात व्याहृती, प्राणव, बारा ओंकार, हे तीनदा प्राणायामासह संध्याकाळी जपावे. सूर्याची पूजा केल्यावर चौवीस अक्षरी सावित्रीचे पठण केल्याने महान विद्या आणि ब्रह्मपद मिळते. आता, पुत्रा, सहा उदरांनी युक्त गायत्री ऐक. हे जाणल्यावर द्विज ब्रह्मनिवास प्राप्त करतो. ती गायत्री अशी: ‘ॐ। भूः। भुवः। स्वः। महः। जनः। तपः। सत्यं। ॐ। तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धीयो यो नः प्रचोदयात्।’ आणि तिच्या पाचमुखी रूपाची व्याख्या अशी: ‘ॐ भूः, ॐ भुवः, ॐ स्वः, ॐ महः, ॐ जनः, ॐ तपः, ॐ सत्यं। ॐ। तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धीयो यो नः प्रचोदयात्।’ पुन्हा गायत्री व व्याहृतींचा न्यास करावा. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन विष्णूसमाधान प्राप्त होते. ‘ॐ भूः’ पायांवर, ‘ॐ भुवः’ गुडघ्यांवर, ‘ॐ स्वः’ कंबरेवर, ‘ॐ महः’ नाभीवर, ‘ॐ जनः’ हृदयावर, ‘ॐ तपः’ हातांवर, ‘ॐ सत्यं’ कपाळावर, आणि ‘ॐ तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धीयो यो नः प्रचोदयात्’ शिखरावर—अशी न्यास करावा. अशा प्रकारे, पुत्रा, गायत्रीच्या या दिव्य रहस्याचा अभ्यास केल्याने, मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो, ब्रह्मपद आणि परमात्म्याचे सायुज्य प्राप्त करतो.