एकदा भीषण युद्धात, अनेक देवता एकरूप होऊन लढत होते आणि त्या संग्रामात त्यांचा नाश झाला. त्या वेळी पिनाकधारी भगवान शंकर, जणू ज्वाळा आणि ठिणग्या उडवत अग्नीप्रमाणे प्रकट झाले. त्यांनी आपल्या बाणांनी अंधकास, जो आपल्या रथावर आरूढ होता, पूर्णपणे वेढून टाकले. त्या वेळी दानवांचा राजा अंधक रथावर उभा होता, पण त्याची शस्त्रे सैल पडली होती, आणि तो अस्वस्थ झाला. त्यानंतर अंधकाने सर्व दानवांना बोलावले आणि युद्ध पुन्हा सुरू केले. विविध अस्त्र-शस्त्रांनी सज्ज असलेल्या वीरांनी त्या दानवसेनेचा विविध प्रकारांनी विध्वंस केला. त्या युद्धभूमीत देवता, स्थाणु (शंकर) यांच्या सोबत, दानवांचा संहार करू लागले. अंधकाने पाहिले की, त्याची सेना देवांनी मोडून काढली आहे आणि तो स्वतः महेशाने अनंत बाणांनी बांधला गेला आहे. त्याचे शरीर थकले, तरीही तो केवळ आपल्या धैर्यावर आधारित राहिला. अंधकाने रुद्राच्या पिनाक धनुष्याचा ताबा घेतला आणि त्याने रुद्रावर प्रहार केला. त्या प्रहाराने रुद्र भूमीवर कोसळले. भगवंत पृथ्वीवर पडताच, तिन्ही लोक थरथरू लागले; समुद्रांनी आपली तटरे सोडली आणि पर्वतांनी आपली शिखरे गमावली. असंख्य तारे आकाशातून खाली पडले. देवांचा स्वामी भूमीवर पडलेला असताना, अंधकाने पुन्हा आपल्या गदेद्वारे प्रहार केला. रागाने अंधकाने एका सर्पावर प्रहार केला आणि त्याला ठार मारून पृथ्वीवर फेकून दिले. शिवाला सोडून, नागांचा राजा तिथून पळून गेला. काही क्षणांनी परमेश्वर शुद्धीवर आले, त्यांनी आपली दिव्य परशू उचलली, पण त्यांना तो दानव दिसला नाही. तेव्हा तो अंधक, मायावी शंभर प्रकारच्या मायांनी कुशल, एक गहन अंधाराची माया निर्माण करतो. त्या मायेमुळे देवता भ्रमित झाले आणि आश्चर्यचकित होऊन, शंभूला भयभीत करणारा तो दानव आता काय करील, अशी चिंता सर्वत्र पसरली. त्या अंधारात, देवांचे मन अस्वस्थ झाले आणि सर्वांनी गंभीरतेने चर्चा केली. त्याच वेळी, तेजस्वी रूपात सूर्य प्रकट झाला. मानवस्वरूपात, सूर्य सर्वत्र प्रकाश पसरवत उगवला. अंधार नाहीसा झाला आणि सर्वत्र प्रकाश फडफडू लागला; देवांचे मुख आणि नेत्र स्वच्छ झाले आणि आनंद त्यांच्या अंगात संचारला. स्कंद प्रमुख असलेल्या सर्व तेजस्वी देवता प्रफुल्लित झाले. सर्व देवांनी त्या मानवस्वरूप सूर्याचे विविध स्तोत्रांनी स्तवन केले—जो अद्वितीय आहे, विश्वभरित आहे, आणि ब्रह्मा, विष्णू, शिव यांच्याही पलीकडचा आहे. त्याचे रंग ताज्या पवळ्यासारखे कोमल, कुंकवाच्या प्रभेसारखे तेजस्वी होते; पंचमहाभूतांनी व्यापलेल्या पृथ्वीने त्याचे दर्शन घेतले. मग, भक्तिपूर्वक आणि एकाग्रतेने, त्रिनेत्री भगवान शंकराने त्या देवांचा देव सूर्याकडे प्रेमळ दृष्टीने नमस्कार केला. मंद आणि गंभीर स्वरात, हराने त्या तेजस्वी देवतेशी बोलू लागले, जणू तिन्ही लोक त्याच्या तेजाने उजळून निघाले. "दानवांच्या मायांनी पीडित जीवांना आणि भ्रमित मनांना, हेच खरे, अखंड दिव्यत्व आहे. सर्व प्राण्यांना भवसागरातून तारण्यासाठी तूच खलाशी आहेस. जे भक्तिभावाने तुला नेहमी पूजतात, त्यांना परमकल्याण मिळते; त्या तेजस्वी भास्करास मी वंदन करतो. प्रभातकाळी, पूर्व पर्वताच्या शिखरावर, फुलांनी अलंकृत करकमलांसारख्या किरणांनी, सर्व दिशांना उजळ करणारा जो सविता आहे, तो जगाच्या कल्याणासाठी नेहमी प्रकट होवो. ब्रह्मा, इंद्र, रुद्र, मरुत, अच्युत, अग्नि, आप, आणि यज्ञकुशल ऋषी, तसेच कल्याणाची इच्छा असणारे सर्व, दिव्य लेपन करून, दिवसाच्या रंगांनी तुझी नेहमी पूजा करतात. तुझे रूप सदा वेदांनी, विविध छंदांनी अलंकृत शब्दांनी, सृष्टीच्या अंतकाळीही पूजले जाते. जे तुझी उच्चतम स्थानी स्तुती करतात, नम्रतेने हात जोडतात, ते पृथ्वीवर महान होतात. ज्यांच्या शरीरावर कुष्ठरोग, फोड, इतर आजार आहेत, त्वचा कोरडी, नखे विकृत, केस गळाले—तेही, हे देवाधिदेव, तुझ्या पादपद्मांना वंदन केल्यावर, क्षणात सोळा वर्षांच्या तेजस्वी अवस्थेला पोहोचतात. सामग, अध्वर्यु, श्रेष्ठ बह्वृच, यज्ञासाठी नेहमी तुझ्याकडे येतात; आर्यमा, नाग, पितर, सर्व गंधर्व तुझा सन्मान करतात. देव, मानव, आणि आम्ही सर्व, तुला माया म्हणून पूजतो, उपनिषद आणि षड्रशि जशा सांगतात; गंधर्व, किन्नर, चारण तुझ्या रूपाला प्राप्त होतात. जे नेहमी तुझी पूजा करतात, जरी तुझ्या किरणांनी भाजले गेले, धनवस्त्रहीन, तहानभुकेने व्याकुळ, फक्त मडक्यात भिक्षा मागत, कोणाच्याही आधाराविना, परगृहात भटकतात, तरीही ते तुझ्या कृपेने तृप्त होतात. कमळासारखी मोठी नेत्रे, किंचित वक्र, पिंगट भुवया, सुंदर हाराने अलंकृत, उन्नत, भारदस्त स्तनांनी युक्त—अशा स्त्रिया, केळीच्या देठासारखी जांघ, विस्तीर्ण, गोल कंबर, रत्नमाळांनी सजलेली, सुवर्णशिखरासारखे तेजस्वी चेहरे, पदराच्या कडांनी मस्तक शोभवणाऱ्या, आपल्या घरी मोहक, गोड बोलणाऱ्या, पैंजणांच्या निनादाने रम्य, कोमल काया, चंद्रासारख्या सुंदर—अशा स्त्रियांनी, हे बंधनमुक्त करणाऱ्या प्रभो, तुझी पूजा केली जाते. तूच ब्रह्मा, तूच हरि, वायू, अग्नी, रुद्र, मृत्यु, वरुण, देवांचा स्वामी, सोम, वायू, पृथ्वी, परमेश्वर, यज्ञ, धनाध्यक्ष, अजिंक्य—सर्व तूच आहेस. जे सात देव-दानव समूहांवर विजय मिळवतात, ते मुक्त होतात, पृथ्वीच्या पलीकडे लवकर जातात; आकाश, सर्व दिशा पार करतात, थकत नाहीत, उष्ण-शीतस्पर्श त्यांना लागत नाही. ध्यानस्थ, योगयुक्त, तुझ्या चौथ्या, अनंत अवस्थेचे चिंतन करणारे, हे अरूपस्वरूपा, देहधारी जीव भयमुक्त, मुक्त होतात आणि त्या सनातन, अकल्प्य, अनादि, अनंत ब्रह्माला प्राप्त होतात. तो सर्वोच्च, प्राचीन प्रभु, जन्म, रोग, वृद्धत्व, मृत्यु, शोक, भय यांपासून मुक्त, सूक्ष्म आणि स्थूलदृष्टीला अगम्य, निर्मळ—असा वेदांतज्ञानी अंतिम सत्य म्हणून सांगतात. हे तेजस्वी रूपधारी प्रभो, तपस्वी, दीर्घ काळ तुझी पूजा करणारे भक्त स्वर्गाला जातात; हे सूर्य, तुझे निर्मल, सुंदर चरण देव आणि दानवांच्या मुकुटांनी सदा स्पर्शले जातात. सर्वांच्या कल्याणासाठी वरदायक, सनातन आत्मा, हास्याने आकाश भरून टाकणारा, जगाचा एकमेव प्रकाश, ऋक्, साम, यजुर्वेदातील स्तोत्रांमध्ये वास करणारा, सृष्टीच्या उत्पत्ती-स्थिती-लयाचा कारणभूत, तूच जगाचा रक्षक आहेस. प्रत्येक जन्मात, माझे मन दुःख व मोहाने भरलेले, असंख्य इच्छांनी व्यापलेले असते; हे सनातन प्रभो, वृद्धत्व, मृत्यू, शोक, रोग या भीषण व्याधी तू चंद्र जसा अंधार दूर करतोस तशा दूर कर. जो कोणी हे स्तोत्र प्रातः, मध्यान्ह किंवा संध्याकाळी म्हणतो, तो सूर्यलोकाला प्राप्त होतो आणि धर्म, अर्थ, काम यांची प्राप्ती करतो." अशा प्रकारे, त्या युद्धभूमीत देव, महेश आणि सर्व लोकांनी सूर्यनारायणाचे स्तवन केले आणि त्याच्या कृपेने सर्व अडचणींवर मात केली.