त्या भीषण युद्धाच्या वेळी, प्रभु शंकरांनी अद्भुत, भयावह रूप धारण केले. त्यांच्या जटांमध्ये प्रज्वलित, वेगाने फिरणारे, भयंकर नाग वास करत होते, जणू आकाशभर त्यांच्या जटांनी व्यापले होते आणि त्या नागांच्या मणिवाल्या फणांनी मुकुट शोभत होता. त्यांच्या तेजस्वी मुखमंडलावर भयंकर दात, चंद्रकोरीसारखे टिळे, आणि प्रलयकाळच्या ज्वाळेसारखे प्रखर तेज होते, जे पाहून सर्वत्र भीती पसरली. त्यांचे रूप पाताळाएवढे खोल, भीषण गर्जना करणारे, भयावह भैरव आणि अरावासारखे होते. त्यांच्या हजारो हातांमध्ये असंख्य शस्त्रास्त्रे झळकत होती. विविध अलंकारांनी ते सजलेले होते, रणभूमीत त्यांच्याभोवती भीषण आवाज घुमत होता. त्यांनी सिंहाची कातडी वस्त्र म्हणून आणि वाघाची कातडी अंगावर उपरंग म्हणून परिधान केली होती. हत्तीच्या कातडीच्या गौरवाने ते अधिक शोभून दिसत होते, आणि त्यांच्या भोवती भुंगे गुंजारव करत होते. हे रूप पाहून दैत्य आणि दानव भयभीत झाले. असा भयंकर आणि दानवांचा संहार करणारा प्रभु पृथ्वीवर अवतरला. त्या वेळी, आंधळ्या असुरराजाला जेव्हा समजले की त्याचा पुत्र रणांगणात मारला गेला आहे, तेव्हा तो संताप आणि अंधकाराने व्यापला गेला. त्याने युद्धाचे नगारे वाजवण्याचा आदेश दिला आणि आपली सेना जमवून तो देवांची सभा जिथे होती तिथे पोहोचला. त्याच्या सैन्यात रथ, हत्ती आणि असंख्य सैनिक होते. देवांनी ते दानव युद्धासाठी येताना पाहिले. तेव्हा आपली क्षीण कवचं सोडून, सर्व देव शंभूच्या शरण गेले. त्रिनेत्री भगवान शंकर म्हणाले, "घाबरू नका." त्यांनी आपला त्रिशूल उचलला, रागाने त्यांचे मुख उघडे, दात बाहेर आले. त्या वेळी, संतप्त अंधकाने कोट्यावधी बाणांनी देवगणांवर हल्ला चढवला. अनेक देव, एकत्रित रूप घेऊन, त्या युद्धात मारले गेले. पिनाकधारी भगवान शंकराने अग्नीप्रमाणे ज्वाळा आणि ठिणग्या सोडत, अंधकावर बाणांचा वर्षाव केला. अंधक रथावर उभा राहून आपली शस्त्रे सैल सोडून सर्व दानवांना बोलावू लागला आणि युद्ध पुन्हा सुरू केले. त्या वेळी, विविध शस्त्रांनी सज्ज असलेल्या वीरांनी दानवांची सेना अनेक प्रकारे चिरडून टाकली. देवांनी स्थाणू (शंकर) यांच्या सहकार्याने त्या रणभूमीत दानवांचा संहार केला. अंधकाने पाहिले की त्याची सेना देवांनी मोडून काढली आहे, आणि स्वतः महेशाने असंख्य बाणांनी त्याला रोखले आहे. शरीराने थकलेला अंधक फक्त आपल्या धैर्यावर अवलंबून राहिला. त्याने रुद्रांचे पिनाक धनुष्य उचलून रुद्रांवर प्रहार केला आणि त्या प्रहाराने रुद्र पृथ्वीवर कोसळले. जेव्हा भगवान पृथ्वीवर पडले, तेव्हा तीनही लोकांमध्ये कंप निर्माण झाला. समुद्रांनी आपली मर्यादा सोडली, पर्वतांचे शिखरं ढासळली. असंख्य तारे आकाशातून खाली कोसळले. देवाधिदेव पृथ्वीवर असताना, अंधकाने पुन्हा गदाप्रहार केला. रागाने त्याने एका नागावर प्रहार करून त्याचा वध केला व तो नाग पृथ्वीवर फेकला. शिवाला सोडून, नागांचा राजा दुसरीकडे पळून गेला. क्षणभरात, परमेश्वर पुन्हा शुद्धीवर आले. त्यांनी आपली दिव्य कुऱ्हाड उचलली, पण त्या ठिकाणी दानव कुठेच दिसला नाही. तेव्हा, शंभर प्रकारच्या मायेत कुशल असलेला अंधकाने गडद मायाजाल निर्माण केले. त्या मायेमुळे सर्व देवगण गोंधळून गेले आणि शंकर विचार करू लागले, "हा दानव कुठे गेला?" शंभूला भीती दाखवणारा हा अंधक अजून काय अनर्थ करेल, अशी चिंता सर्वांना वाटू लागली. त्या अंधकाराने झाकलेल्या वातावरणात, देवगण गोंधळले. त्यांचे मन अस्वस्थ झाले आणि त्या गंभीर स्थितीत सर्वांनी एकमेकांशी चर्चा केली. त्याच वेळी, तेजस्वी सूर्य मानवरूपात प्रकट झाला. त्याने सर्व दिशांचा अंधकार दूर केला, जणू सर्वत्र प्रकाश पसरला. गडद अंधार निघून गेला आणि जणू काजवे चमकू लागले. देवांच्या अंगात आनंद संचारला. त्यांचे चेहरे आणि डोळे उजळले, आनंदाने सर्व देवगण, स्कंदाच्या नेतृत्वाखाली, तेजस्वी झाले. ते सर्व सूर्यदेवाचे, मानवरूपातील त्या अद्वितीय परमेश्वराचे, विविध स्तोत्रांनी स्तवन करू लागले—जे विश्वव्यापी आहेत, ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव यांच्याही पलीकडचे आहेत. तो प्रभू, ताज्या पांगाऱ्याच्या रंगासारखा कोमल आणि कुंकवाच्या लालीसारखा तेजस्वी, पृथ्वीवर सर्वत्र प्रकट झाला. पंचमहाभूतांनी व्यापलेल्या पृथ्वीने त्याचे दर्शन घेतले. त्या वेळी, त्रिनेत्री भगवान शंकरांनी पुन्हा एकाग्रतेने, भक्तिभावाने, नम्रतेने त्या देवाधिदेव सूर्यदेवाकडे सौम्य दृष्टीने पाहिले. सौम्य, गंभीर स्वरात, जणू तीनही लोकांना प्रकाशमय करणारे, हर (शिव) सूर्यदेवाला म्हणाले: "जे जीव दैत्यांच्या मायेत सापडून, भ्रमित मनाने व्याकुळ झाले आहेत, त्यांच्यासाठी हेच एकमेव अव्याहत दैवत आहे. हा प्रभूच सर्व जीवांना संसाराच्या महासागरातून पार नेणारा नावाडी आहे. जे भक्तिभावाने विविध प्रकारे या देवाची उपासना करतात, त्यांना सर्वोच्च कल्याण प्राप्त होते. त्या तेजस्वी भगवान भास्करास मी वंदन करतो. तोच प्रभू, जो प्रातःकाळी पूर्वेकडील पर्वतशिखरावर उदय होतो, ज्याच्या किरणांनी जणू फुलांनी सजवलेल्या हातांनी सर्व दिशांना प्रकाश देतो—तो सविता या जगाच्या कल्याणासाठी सदैव प्रकट होत राहो. ब्रह्मा, इंद्र, रुद्र, मरुत, अच्युत (विष्णू), अग्नी, आप, यज्ञकुशल ऋषी आणि कल्याणाची इच्छा करणारे सर्वजण, दिव्य सुगंधांनी शरीर अभिषिक्त करून, दिवसाच्या विविध रंगांनी तुझी पूजा करतात. तुझ्या रूपाची नेहमीच, अगदी प्रलयकाळीही, वेद विविध छंदांनी स्तुती करतात. जे तुझी स्तुती करतात, त्यांच्या हातात नेहमीच वंदन असते, आणि ते पृथ्वीवर महान होतात. ज्यांच्या शरीरावर कुष्ठ, फोड, इतर रोग आहेत, ज्यांची त्वचा कोरडी, नखे वाकडी, केस गळाले आहेत—तेही, हे देवाधिदेव, तुझ्या पायाला वंदन केल्याने लगेच सोळा वर्षांच्या ताजेपणासारखे होतात. सामग, अध्वर्यु, श्रेष्ठ बह्वृच, हे सर्व यज्ञासाठी तुझ्या जवळ येतात. आर्यमा, नाग, पितर, गंधर्व हेही तुझा सन्मान करतात. देव, मानव, आणि आम्ही सर्व तुझी मायारूपात उपासना करतो, जशी उपनिषदं आणि षड्रश्मी सांगतात. गंधर्व, किन्नर, चारण हेही तुझ्या रूपाला प्राप्त होतात. जे नेहमी तुझी उपासना करतात, जरी तुझे किरण त्यांना भाजतात, त्यांच्याकडे धन, वस्त्र नसले, तहान-भुकेने व्याकुळ होऊन, फक्त मडक्याच्या भिक्षेवर, कोणत्याही आधाराशिवाय, इतरांच्या घरीही भटकत असले, तरीही ते तुझ्या कृपेने तृप्त होतात. ती देवी, ज्यांचे नेत्र पूर्ण उमललेल्या कमळासारखे विशाल, किंचित हसरे, वक्र, पिंगट भुवया, सुंदर हाराने अलंकृत, आणि उन्नत, भरगच्च स्तनांनी भारावलेली—ती देखील तुझ्या तेजाने शोभून दिसते." अशा प्रकारे त्या युद्धभूमीतील अद्भुत लीला आणि देवांचे स्तवन घडले.