एकदा, कार्तिक महिन्यातील व्रताची पूर्णता करण्यासाठी, व्रतीने किमान तीस किंवा शक्य असेल तितक्या ब्राह्मणांना आमंत्रण द्यावे, असे सांगितले गेले आहे. कारण, त्या काळी, वरदान दिल्यानंतर, विष्णूंनी मत्स्यावतार धारण केला होता. या दिवशी जे काही दान दिले जाते, अग्नीत आहुती दिली जाते किंवा मंत्रपठण केले जाते, त्याचे फल अमर्याद आणि अक्षय मानले जाते. म्हणून, व्रतीने ब्राह्मणांना दूध-भात व इतर उत्तम पदार्थांनी भोजन घालावे. यानंतर, दोन चमच्यांनी, देवाधिदेव विष्णूंच्या आनंदासाठी आणि इतर देवतांसाठी वेगवेगळ्या पद्धतीने तीळ-दूध-भाताची आहुती द्यावी. आपल्या सामर्थ्यानुसार दान द्यावे आणि सर्वांना नमस्कार करावा. पुन्हा एकदा प्रभू, देवता आणि तुळशीच्या रोपाची पूजाही करावी. त्यानंतर, त्या स्थळी व्रतीने एका तपकिरी गायीची आणि ज्यांनी व्रत शिकवले त्या गुरूची योग्यरित्या वस्त्र, दागिने इत्यादींनी पूजा करावी. गुरू आणि त्यांच्या पत्नीची पूजा करून, त्यांना गाय द्यावी आणि नम्रतेने प्रार्थना करावी, "देवाधिदेव, आपल्या कृपेने विष्णू माझ्यावर प्रसन्न होवोत." तसेच, "या व्रताने मी सात जन्मांमध्ये केलेले सर्व पाप नष्ट होवोत आणि माझा वंश स्थिर राहो," अशी प्रार्थना करावी. "माझ्या सर्व इच्छा या पूजेमुळे पूर्ण होवोत आणि देहाच्या अंतानंतर मला अत्यंत दुर्मिळ विष्णूचे धाम प्राप्त होवो," अशीही कामना करावी. ब्राह्मणांची योग्यरित्या सेवा करून त्यांना संतुष्ट करावे आणि नंतर त्यांना निरोप द्यावा. त्यानंतर व्रतीने ही रत्नांनी अलंकृत पूजा गुरूंना अर्पण करावी. मग मित्र आणि गुरू यांच्या उपस्थितीत व्रती स्वतःही भोजन करावा. कार्तिक किंवा तपाच्या वेळी हीच प्रक्रिया सांगितली आहे. जो कोणी कार्तिक व्रत अशा प्रकारे योग्य पद्धतीने करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या सान्निध्यात पोहोचतो. सर्व व्रत, सर्व तीर्थस्नान, सर्व दान यांचे जे फल आहे, ते या व्रताने दहा लाख पट अधिक मिळते, असे सांगितले आहे. जे लोक कार्तिक महिन्यात विष्णूच्या भक्तीने व्रत करतात, त्यांचे सर्व इच्छित फल मिळते आणि ते अत्यंत पुण्यवान होतात. जेव्हा मनुष्य हे व्रत करतो, तेव्हा त्याच्या शरीरातील पापे घाबरून विचार करतात, "आता आपण कुठे जावे?" जो कोणी या ऊर्जाव्रताच्या नियमांचे श्रवण किंवा पठण वैष्णवांसमोर करतो, तो सर्व फळे प्राप्त करतो आणि सर्व अशुद्धीचा नाश होतो. अशा प्रकारे, 'पूर्णाहुतीचे वर्णन' हा पंच्याण्णववा अध्याय, श्रीकृष्ण आणि सत्यभामा यांच्या संवादातून, पद्मपुराणाच्या उत्तरखंडातील कार्तिक महात्म्य विभागात संपतो. यानंतर, पृथु म्हणाले, "हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, आपण ऊर्जाव्रताचे जे सविस्तर वर्णन केले, विशेषतः तुळशीच्या मुळाशी विष्णूची पूजा, त्याबद्दल मला अजून जाणून घ्यायचे आहे. तुळशी विष्णूंना इतकी प्रिय का आहे? ती कशी उत्पन्न झाली आणि कुठे? हे नारद, आपण सर्वज्ञ आहात, कृपया मला थोडक्यात सांगा." नारद म्हणाले, "पूर्वी, जेव्हा रुद्रांनी समुद्रपुत्र राक्षसाचा वध केला, तेव्हा ब्रह्मादि देवांनी रुद्राला वंदन करून त्याच्याशी संवाद साधला. राजा, मी तुळशीचे माहात्म्य आणि उत्पत्ती सांगतो, ऐका. मी तुम्हाला ही प्राचीन कथा जशी घडली तशी सांगतो. एकदा इंद्र, सर्व देवता आणि अप्सरांसह कैलास पर्वती शंकरांना भेटायला गेले. तेव्हा त्यांनी तिथे एक भयंकर कृत्य करणारा, भयंकर दात आणि डोळे असलेला पुरुष पाहिला. इंद्राने त्याला विचारले, 'तू कोण आहेस? विश्वनाथ कुठे गेले?' वारंवार विचारूनही तो काहीच बोलला नाही. मग वज्रधारी इंद्र रागावून म्हणाला, 'मी विचारतोय तरीही तू उत्तर देत नाहीस. म्हणून मी तुला माझ्या वज्राने ठार करीन. तुला कोण वाचवणार?' असे म्हणत इंद्राने त्याच्यावर वज्र प्रहार केला. त्यामुळे त्या पुरुषाचा गळा निळा झाला आणि वज्र भस्मसात झाले. मग रुद्र तेजाने प्रज्वलित झाले, जणू काही त्यांच्या तेजाने सर्व जग जळून जाईल, असे भासले. हे पाहून बृहस्पतीने पटकन हात जोडले आणि इंद्रही वाकून स्तुती करू लागला. बृहस्पती म्हणाले, 'देवाधिदेव, त्र्यंबक, जटाधारी, त्रिपुरारी, शर्व, अंधकासुर संहारक, तुम्हांस वंदन.' 'शंभू, तुम्ही निराकार आणि अनंत रूपी, यज्ञभक्षक, यज्ञफळदाता, तुम्हांस वंदन.' 'मृत्यूंचेही मृत्यू, काल, कालभोगी, ब्रह्महत्येचे प्रायश्चित्त करणारे ब्राह्मण, तुम्हांस पुन्हा पुन्हा नमस्कार.' नारद म्हणाले, अशा स्तुतीने संतुष्ट होऊन शंभूंनी आपल्या डोळ्यातील त्रैलोक्यदाहक अग्नी मागे घेतला आणि श्रेष्ठ ब्राह्मणाला म्हणाले, 'वर माग, मी तुझ्या स्तुतीने प्रसन्न झालो आहे. तू इंद्राला प्राणदान केल्याने तुझे कीर्ती जगात राहील.' बृहस्पती म्हणाले, 'जर तुम्ही प्रसन्न असाल, तर आपल्या कपाळातील जो अग्नी इंद्राच्या शरण आला आहे, तो शांत व्हावा.' ईश्वर म्हणाले, 'हा अग्नी माझ्या कपाळातील डोळ्यात शिरला आहे, तो पुन्हा कसा येईल? मी तो दूर फेकतो, जेणेकरून इंद्रास त्रास होणार नाही.' नारद म्हणाले, असे म्हणून रुद्रांनी तो अग्नी आपल्या हातात घेतला आणि खाऱ्या समुद्रात, गंगेच्या संगमावर फेकला. तिथे तो अग्नी बालकाच्या रूपात प्रकट झाला आणि रडू लागला. त्याच्या रडण्याचा आवाज इतका प्रचंड होता की पृथ्वी पुन्हा पुन्हा थरथरली. स्वर्ग आणि सत्यलोक त्या आवाजाने बधिर झाले. हे ऐकून ब्रह्मा आश्चर्यचकित होऊन तिथे आले—'हे काय?' असे म्हणत. समुद्राच्या मांडीवर त्या बालकाला पाहून, ब्रह्मा जवळ आले, तेव्हा समुद्रानेही आदराने हात जोडले. समुद्राने वाकून तो बालक आपल्या मांडीवर ठेवला. मग ब्रह्मा म्हणाले, 'हा अद्भुत बालक कोणाचा आहे?' ब्रह्म्याचे हे शब्द ऐकून, समुद्राने उत्तर दिले. ब्रह्मा म्हणाले, 'हे नद्यांचे अधिपती, तुला हा पराक्रमी बालक कुठून मिळाला?