श्रीकृष्ण सत्यभामेला सांगतात, “हे परम व्रत, जन्मापासून मृत्यूपर्यंत शास्त्रानुसार जे पाळले जाते, ते तुम्हीही आदराने पाळावे. कारण एकादशीच्या दिवशी तुम्ही सर्वांनी मला जागृत केले, त्यामुळे ही तिथी मला नेहमी प्रिय आहे व पूजनास योग्य आहे. हे दोन व्रत पुरुषांनी योग्य प्रकारे पाळल्यास, त्यांना श्रीकृष्णाचे साक्षात दर्शन मिळते; इतर कोणतीही गोष्ट तितकी फलदायी नाही. दान, तीर्थयात्रा, तप आणि यज्ञ हे नेहमीच स्वर्ग देतात, हे देवश्रेष्ठ. या प्रकारे, पद्ममहापुराणाच्या कार्तिक माहात्म्य विभागातील 'शंखासुर वधाचे उत्थान' या नव्वदव्या अध्यायाचा समारोप झाला. यानंतर नारद ऋषी म्हणाले, “राजा, आता मी ऊर्जाव्रताची संपूर्ण प्रक्रिया सांगतो, नीट ऐका. ऊर्जेच्या शुद्ध चतुर्दशीला, व्रतधारीने व्रताची समाप्ती व विष्णूच्या प्रसन्नतेसाठी समापन विधी करावा. तुळशीच्या रोपावर सुंदर मंडप उभारावा, फुलांच्या तोरणांनी, चार दारांनी व यक्षपुच्छांनी सजवावा. दाराजवळ मृत्तीचे चार द्वारपाल – पुण्यशील, सुशील, जय आणि विजय – यांची पूजा करावी. तुळशीच्या पायथ्याशी चार रंगांनी सुंदर रेखा काढावी. त्यावर पाच रत्नांनी सुशोभित व मोठ्या फळाने संयुक्त असा कलश ठेवावा. तिथेच, शंख, चक्र व गदा धारण करणाऱ्या, पितांबर परिधान केलेल्या, सागरकन्येसह असलेल्या देवाधिदेवांची पूजा करावी. व्रतधारीने इंद्रादी लोकपालांचीही वर्तुळात पूजा करावी. द्वादशीला देवांनी जागृत केलेल्या त्या परमेश्वराची चतुर्दशीच्या दिवशी अधिक भक्तीने उपासना करावी. त्या दिवशी शांत, एकाग्रचित्ताने उपवास करावा. गुरूच्या आज्ञेने सुवर्णमय देवाची षोडशोपचाराने, विविध नैवेद्यांनी पूजा करावी. रात्री मंगल गीत, वाद्ये व भक्तिपूर्वक जागरण करावे. जो कोणी या दिवशी विष्णूच्या जागरणात भक्तिभावाने गातो, नाचतो, त्याचे शेकडो जन्मांचे पाप नष्ट होते. गाणे, नृत्य व इतर आनंददायक क्रीडा केल्याने हजार गायी दान दिल्याचे फळ मिळते. जो वासुदेवाच्या समोर हरिजागरात विष्णूच्या कथा सांगतो, वाद्ये वाजवतो, मुक्तपणे बोलतो, तो प्रत्येक दिवशी दहा कोटी तीर्थस्नानाचे फळ मिळवतो. पौर्णिमेच्या दिवशी पत्नीसह श्रेष्ठ ब्राह्मणांना आमंत्रण द्यावे; तीस किंवा शक्य तितके ब्राह्मण बोलवावेत. त्याच दिवशी विष्णूने वर देऊन मत्स्यावतार घेतला होता. त्या दिवशी जे काही दान, होम किंवा जप केले जाते, ते अक्षय फळ देते. म्हणून व्रतधारीने ब्राह्मणांना क्षीरान्न व इतर पदार्थांनी तृप्त करावे. नंतर दोन चमच्यांनी देवासाठी व इतर देवांसाठी तिळक्षीरान्न नैवेद्य द्यावा. आपल्या क्षमतेनुसार दान द्यावे व सर्वांना वंदन करावे. त्यानंतर पुन्हा देव, देवता व तुळशीची पूजा करावी. त्याचप्रमाणे, तिथेच पिंगट गायीची व त्या व्रतात मार्गदर्शन करणाऱ्या गुरूची वस्त्र, अलंकार इत्यादींनी पूजा करावी. गुरू व त्यांच्या पत्नीची पूजा करून त्यांना गाय द्यावी व प्रार्थना करावी – ‘हे देवाधिदेव, तुमच्या कृपेने भगवान विष्णू माझ्यावर प्रसन्न व्हावेत. या व्रताने सात जन्मांचे पाप नष्ट होवो, व माझा वंश स्थिर राहो. माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण होवोत व देहाच्या अंतानंतर मला दुर्लभ विष्णुलोक मिळो.’ ब्राह्मणांना संतुष्ट करून त्यांना निरोप द्यावा. मग व्रतधारी मित्र, गुरू यांच्यासह स्वयं भोजन करतो. कार्तिकात किंवा इतर व्रतांच्या वेळी हाच विधी सांगितला आहे. जो कोणी कार्तिक व्रत योग्य रीतीने पाळतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो व विष्णूच्या सान्निध्यात जातो. सर्व व्रत, तीर्थस्नान व दान यांची जी फळे, ती या व्रताने दहा कोटी पटीने मिळतात. जे कार्तिकात विष्णूभक्त व्रत पाळतात, त्यांचे सर्व मनोरथ पूर्ण होतात. व्रत सुरू होताच शरीरातील पापे घाबरून विचार करतात, ‘आता आम्ही कुठे जाऊ?’ जे भक्त या ऊर्जाव्रताची नियमावली ऐकतात किंवा सांगतात, त्यांना व्रताचे सर्व फल मिळते व सर्व दोषांचा नाश होतो. या प्रकारे, श्रीकृष्ण आणि सत्यभामा यांच्या संवादातून, कार्तिक माहात्म्याच्या ‘समापन विधीचे वर्णन’ या पंच्याण्णवाव्या अध्यायाचा समारोप झाला. त्यानंतर पृथु म्हणाले, “हे ब्राह्मण, तुम्ही ऊर्जाव्रताची व विशेषतः तुळशीच्या पायथ्याशी विष्णूपूजेची जी सविस्तर माहिती दिली, त्याबद्दल मी कृतज्ञ आहे. पण मला जाणून घ्यायचे आहे की, तुळशीचे माहात्म्य व उत्पत्ती काय आहे? ती देवाधिदेव, शार्ङ्गधनुष्यधारी विष्णूला इतकी प्रिय कशी आहे? ती कशी, कुठे उत्पन्न झाली? हे नारद, कृपया मला संक्षिप्तपणे सांगा. मी तुम्हाला सर्वज्ञ मानतो.” त्यावर नारद म्हणाले, “राजन, पूर्वी जेव्हा रुद्राने समुद्रपुत्र असुरराजाचा वध केला, तेव्हा ब्रह्मादि देवांनी रुद्राला वंदन करून तुळशीचे माहात्म्य व उत्पत्ती याबद्दल सांगितले. हे राजन, आता मी तुला तुळशीच्या महात्म्याची व उत्पत्तीची कथा सांगतो, नीट ऐक.