हिमालयपुत्री पार्वतीला हराचे दर्शन होण्याची तीव्र आस लागली होती. तिच्या मनात उत्कट ओढ निर्माण झाली होती. शुभ असा ब्रह्ममुहूर्त आला, तेव्हा तिच्या सखीनी तिच्यासाठी परंपरागत विधी पार पाडले. त्या पवित्र राजमहालात विविध शुभकर्मे, दिव्य आणि मंगल सजावट यथाक्रम पार पडली. ऋतूंचे सजीव स्वरूप, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे, त्या पर्वतावर उपस्थित झाले. कोमल वारे वाहू लागले, पर्वत स्वच्छ व निर्मळ झाला. महालांमध्ये लक्ष्मीदेवी स्वतः विविध अलंकारांनी सजली होती. सर्वत्र तेज आणि समृद्धीचे वातावरण होते. पर्वताच्या चारही बाजूंना चिंतामणी आणि इतर मौल्यवान रत्नांची शोभा होती; वेलींनी आणि कल्पवृक्षांसारख्या महान वृक्षांनीही त्या ठिकाणी उपस्थिती लावली होती. दिव्य गुणधर्म असलेल्या औषधी, रस आणि खनिजेही सजीव होऊन पर्वताची सेवा करू लागली. या सर्व पर्वतसेवकांमध्ये नद्या, महासागर, स्थावर-जंगम सर्व प्राणी, ऋषी, नाग, यक्ष, गंधर्व, किन्नर यांचा समावेश होता. त्यांनी हिमालय पर्वताची कीर्ती अधिकच वाढवली. शिवासाठी, गंधमादन पर्वतावर देवताही सर्व आवश्यक अलंकार घेऊन शुद्ध आणि तेजस्वी रूपात सज्ज झाल्या. ब्रह्मदेवाने स्नेहाने आपल्या डोळ्यांनी पाहिले आणि शर्वाच्या जटांमध्ये अर्धचंद्र बांधला. चामुंडा देवीने मोठ्या कवटींची माळ डोक्यावर घालून गिरीशाला सांगितले, "शंकरा, पुत्र उत्पन्न कर. तो असुरांचा संहार करून त्यांच्या रक्ताने मला तृप्त करील; त्याच्या कानात कौस्तुभमणी आणि गळ्यात तेजस्वी हार असू दे." शंभूच्या समोर एक नाग अलंकार म्हणून उभा राहिला; इंद्राने त्याच्यासाठी फडफडणाऱ्या हत्तीच्या कातडीचे वस्त्र आणले, त्याच्या कडा स्निग्ध व कोवळ्या पालवीने सजवल्या. शिवाने ती कातडी जोमाने परिधान केली, त्याच्या कमळासारख्या रुंद मुखावर घाम आलाच. हिमालयाच्या तेजाने वारेही चमकू लागले. हराच्या वेगवान वृषभाला सुंदर अलंकार घातले. शंभूच्या डोळ्यांत सूर्य आणि चंद्राच्या किरणांची प्रभा चमकत होती. विश्वाचा साक्षीदार असलेल्या प्रभूंनी स्वतःच्या तेजाचा चितेच्या भस्मासारखा लेप कपाळावर लावला. मानवांच्या हाडांची माळ हातात बांधली; मृत्यूचा अधिपतीही दूर आपल्या नगरीत घाबरला. कुबेराने आणलेली विविध आकारांची रत्नमालिका बाजूला ठेवून, प्रभूंनी आपल्या हातावर तेजस्वी नागराजाचे कंकण घातले. शुद्ध तक्षकाला कानातला अलंकार बनवून, अशा अलंकारांनी स्वतःला सजवले. या सर्व रूपांनी नियमानुसार दक्षता दाखवली; ताज्या, सुंदर पालवी आणि औषधींना मुक्त केले. पृथ्वी देवी आणि वरुण यांनी मनापासून रत्नजडित अलंकार आणले. विविध अद्भुत रत्नफुलांची मालिका आली; सर्वज्ञ, सर्व प्राण्यांचा अधिपती, प्रभू त्या अलंकारांनी शोभून उभे राहिले. अग्निदेवानेही शुद्ध, सुवर्ण अलंकार आणले आणि भक्तिभावाने समोर आले. वारा मंद, सुगंधित आणि सुखद स्पर्शाचा वाहू लागला. इंद्राने, शंभर यज्ञ करणाऱ्याने, चंद्रकिरणांसारखा तेजस्वी छत्र उचलला, हास्याने उजळून गेला. आनंदाने, वज्रधारी इंद्राने छत्र उचलले; गंधर्वांनी गाणी गायली, अप्सरा नृत्य करू लागल्या. गंधर्व आणि किन्नरांनी गोड वाद्ये वाजवली, मधुर गीत गायले. काही काळ ऋतूंनीही गाणे आणि नृत्य केले. त्या वेळी, सर्व समूहांनी हिमाचल पर्वत हलवला, आणि मग सृष्टीकर्ता, विश्वनिर्माता आणि भगाचा डोळा काढणारा प्रभू, क्रमाने बसले. पर्वतराजाने अर्घ्य अर्पण केल्यावर, सर्व देवांच्या उपस्थितीत, प्रभूंनी पत्नीबरोबर विवाहविधी यथासांग पार पाडला. मग, नगरीचा संहार करणाऱ्या शिवाने पत्नीबरोबर ती रात्र तेथे घालवली. सकाळी, गंधर्वांच्या गाण्याने आणि अप्सरांच्या नृत्याने, देव आणि दैत्यांच्या स्तुतीने जागृत झालेल्या, ज्ञानी प्रभूंनी हिमालयराज आणि त्यांच्या पत्नीला संबोधित केले. मग, वायुवेगाने वृषभावर आरूढ होऊन प्रभू मंदार पर्वतावर गेले. नीललोहित प्रभू उमा देवीसह निघून गेल्यावर पर्वताने परमानंद अनुभवला. प्रिय व्यक्ती आपल्या कुटुंबासह निघून गेल्यावर, या जगात कोणाचे मन अस्थिर होत नाही? विशेषतः कन्येच्या बाबतीत, सुंदर बगिच्यांत आणि वडिलांच्या घरातील एकांत वनांत. शिवाने मनापासून देवीवर प्रेम केले; त्याच्या सहवासात तो आनंदी झाला. बराच काळानंतर पर्वतकन्या, पुत्रणा नावाने, प्रकट झाली. सखींसह तिने कृत्रिम मुलांशी खेळ केला. एकदा, पर्वतजाती कन्येने सुगंधी तेलाने अंगाला अभ्यंगन केले. अंगावरची धूळ चूर्णाने घासली आणि त्या लेपातून तिने हत्तीमुख असलेला एक पुरुष घडवला. खेळातच देवीने तो पुरुष जलात ठेवला. गंगेच्या तीरावर, शिवासह असताना, तो महान देहधारी पुरुष प्रकट झाला. त्याचा शरीर फार मोठा होता, त्याने जग व्यापले. देवीने त्याला "पुत्रा" म्हणून हाक मारली, आणि जाह्नवीनेही त्याला "पुत्रा" म्हणून संबोधले. देवांनी त्याची गंगेय, गजानन म्हणून पूजा केली; ब्रह्मदेवाने त्याला विघ्नाध्यक्षपद दिले. पुन्हा एकदा, खेळताना, सुंदर कांती असलेल्या देवीने एक झाड बनवले; शुभमुखीने एक रम्य अशोकाचे रोपटे उगवले. बृहस्पतीसह, इतर देवांच्या पुरोहितांनी योग्य विधी आणि आशीर्वाद देऊन, देवीने त्या रोपाचे संगोपन केले.