सृष्टीचा क्रम स्थापित झाला तेव्हा तो सर्वात श्रेष्ठ कार्य मानला गेला; पण ऋषींना हिमालयासारख्या शंका होती — वेळेच्या स्वरूपाबद्दल. हे खरे आहे की, कर्म साध्य करण्यासाठी उत्सुक असणारे सर्व लोक चिंतित होतात; पण हे महान आत्म्यांसाठीही लागू आहे का, असा प्रश्न त्यांनी विचारला. जगाचा क्रम पाळणे हे मुख्यतः बोलू इच्छिणाऱ्यांसाठी आवश्यक आहे, कारण तेच धर्माचे पालन करतात आणि इतर लोक त्याची मान्यता स्वीकारतात. असे म्हणत, ऋषी हिमालयाकडे झपाट्याने गेले; तिथे हिमाशैलाने त्यांचे आदराने स्वागत केले. ते श्रेष्ठ ऋषी, प्रसन्न आणि वेळेच्या तडफडीत, संक्षिप्तपणे बोलले: “पिनाकी देव स्वतःच तुमच्या कन्येला मागणी घेत आहेत.” त्यामुळे, अग्नीमध्ये आहुती देण्याप्रमाणे, त्वरेने स्वतःला शुद्ध करा; हे कार्य, जे देवांनी खूप काळापासून अपेक्षित केले आहे, ते पूर्ण करणे आवश्यक आहे. हे प्रयत्न जगाच्या कल्याणासाठी करणे आवश्यक आहे, असे सांगितल्यावर पर्वत आनंदाने भरून ऋषींना उत्तर देऊ शकला नाही; त्याने कृपा मिळावी अशी इच्छा केली. मग मेना, ऋषींना आदराने पूजून, प्रेमाने थरथरत्या आवाजात बोलली. आपल्या आणि आपल्या कन्येच्या मनातील विचार तिने अर्थपूर्णपणे मांडले: “कन्येच्या जन्मापासून जे मोठे फल अपेक्षित होते, ते सर्व योग्य वेळी पूर्ण झाले आहे; कुणीही कुटुंब, जन्म, वय, सौंदर्य आणि सामर्थ्याने संपन्न असला तरी — विचारल्याशिवाय कन्या विवाहासाठी दिली जाऊ नये. तो नग्न, जटा वाढलेला, त्रिशूलधारी, कामाने जळलेला पण काम पूर्ण करणारा आहे. असा भयावह व्यक्ती माझा जावई कसा होऊ शकतो?” ऋषी म्हणाले, “शंकराच्या सार्वभौमत्वाची जाणीव ठेवा, ज्याला देव आणि दानवही मान्यता देतात. ज्यांच्या कमलासारख्या पायांची पूजा केली जाते, ते अत्यंत संतुष्ट होतात; त्याला योग्य असणारा स्वरूपच दीर्घकाळ शोधला जातो. कन्या कठोर तप करत आहे, त्या स्वरूपात संतुष्ट आहे; ती हे दिव्य व्रत पूर्ण करेल. म्हणून, तोपर्यंत ती यावर लक्ष केंद्रित करेल, ती आपल्यासोबत राहील.” असे सांगून, पर्वतराजासह, ते पर्वत कन्येच्या ठिकाणी गेले. कन्येचे तप सूर्य आणि अग्नीच्या जिंकलेल्या ज्वाळांसारखे तेजस्वी होते; ऋषींनी तिचे स्तुती केली आणि अभिमानाने तिला प्रेमाने अर्थपूर्ण शब्दांनी संबोधले. ती म्हणाली, “मी कोणत्याही कमी व्यक्तीला इच्छित नाही, फक्त पिनाकधारी शर्वालाच; प्राण्यांमध्ये त्याचे श्रेष्ठत्व क्रमाने स्थापित आहे, आणि तो सर्वात मोठा ऐश्वर्य दाता आहे. त्याचे धैर्य, सामर्थ्य आणि कार्यांची मोजणी अतुलनीय आणि महान आहे; त्याच्याकडून काहीही उत्पन्न होत नाही, आणि सर्व काही त्याच्याकडून उत्पन्न होते. मी त्याच्या आश्रयाला घेतले आहे, ज्याचे सार्वभौमत्व अनादी आणि अनंत आहे; तो पक्षपाती नाही, दृढ आहे, आणि काळानुसार कोणाशीही विरोध करत नाही.” देवीच्या या शब्दांनी, श्रेष्ठ ऋषी आनंदाने, डोळ्यांत आनंदाश्रू घेऊन, तपस्वी कन्येला मिठी मारली. अत्यंत प्रसन्न होऊन, त्यांनी पर्वत कन्येला गोड शब्दांनी संबोधले, “खरोखर अद्भुत आहे, कन्ये, तू ज्ञानाचा मूर्तिमंत स्वरूप आहेस. तू अस्तित्वाच्या स्वामीच्या आश्रयाला येऊन आमचे हृदय प्रसन्न केले आहेस; आम्ही त्या देवाच्या अद्भुत सार्वभौमत्वाची जाण ठेवतो. आम्ही तुझ्या दृढ निश्चयाचा साक्षीदार व्हायला आलो आहोत; लवकरच, हे तुझे इच्छित साध्य होईल. सूर्य अस्त झाल्यावर, रत्नांमध्ये वेगळा तेज काय उरतो? आपले रंग सोडण्याचा अर्थ काय? तुझ्यासाठीही, गिरीशाशिवाय, जीवनाला अर्थ नाही. आम्ही विविध मार्गांनी त्याच्याकडे विनंती करायला जाऊ; ही इच्छा आमच्या हृदयातही खोल आहे. तूच ती ज्ञानस्वरूप आहेस, कारण तूच योग्य मार्ग आहेस; त्यामुळे, शंकरही हे कार्य नक्की पूर्ण करेल.” असे सांगून, पर्वत कन्येने ऋषींना आदराने पूजले; आणि सर्व ऋषी हिमवतीच्या महान निवासस्थानी गिरीशाला भेटायला निघाले. ते गंगेत स्नान करून, जटा पिवळ्या केसांनी बांधलेल्या, हातांना मधमाशा लागलेल्या, मंदार फुलांच्या माळांनी सजलेले होते. पर्वताच्या पठारावर पोहोचल्यावर, त्यांनी शंकराची hermitage पाहिली — शांत, शांत लोकांनी भरलेली, आणि आजूबाजूचा जंगलही स्तब्ध होता. सर्वत्र पाणी शांत आणि निःशब्द होते; तिथे, सरोवराच्या प्रवेशद्वारावर, मी एका दंडधारी रक्षकाला पाहिले. त्या venerable ऋषींनी, आपल्या हेतूच्या आदराने नम्र होऊन, गोड शब्दांनी त्याला संबोधले — ते वाक्पटुतेमध्ये अग्रगण्य होते. “आम्ही शंकराला भेटायला आलो आहोत, धर्मातील अग्रणी, त्रिनेत्री — हे जाण, आम्ही देवांच्या उद्देशाने पाठवले गेले आहोत. तूच आमचा मार्गदर्शक आहेस, योग्य वेळी विलंब होऊ नये; आमचा विनंती बहुतेक प्रवेश मिळवण्याबद्दल आहे, प्रभो.” ऋषींच्या या शब्दांना, तो रक्षक आदराने उत्तर देतो: “तो मांडाकिनीमध्ये संध्याकाळचे विधी करण्यासाठी गेला आहे.” “काही क्षणात, हे ब्राह्मणांनो, तुम्ही त्रिशूलधारी शंकराला पाहाल.” असे सांगितल्यावर, ऋषी आपल्या कार्यात कुशलतेने, लक्षपूर्वक थांबले. जसा चातक पक्षी पावसाळ्यात गडगडणाऱ्या मेघाची प्रतीक्षा करतो, तसा prescribed विधी काही क्षणात पूर्ण झाला. वीरासाठी ठेवलेल्या आसनस्थळी, मृगाच्या कातडीने आच्छादित, नम्र शंकर आनंदाने जमिनीवर बसला. विराकाने प्रभूला, प्रेमाचा एकमेव आश्रय, सांगितले: “सात ऋषी तुम्हाला भेटायला आले आहेत, हे तेजस्वी प्रभो.” “प्रभो, त्यांना भेटण्याची आज्ञा द्या; मग तुम्ही ध्यानात प्रवेश करा.” विराकाच्या या शब्दांवर, महान आत्म्याने भुवया हलवून त्यांना प्रवेशाची परवानगी दिली; विराकानेही डोके हलवून सात महान ऋषींना प्रवेशासाठी बोलावले.