नारद ऋषी आल्याचे पाहून, सहस्त्र नेत्र असलेल्या इंद्राने आपल्या महान आसनावरून उठून, योग्य रीतीने त्यांचे पाद्यादि सत्कार केले. इंद्राने विधिपूर्वक केलेल्या या सत्काराचा स्वीकार केल्यावर नारदांनी देवेंद्राची कुशलता विचारली. नारदांनी विचारल्यावर इंद्र म्हणाले, “त्रैलोक्यात कल्याणाचा अंकुर फुलला आहे. त्या फलातून जो ऐश्वर्याचा विस्तार होईल, तो मला ज्ञात आहे, पण तरीही हे सर्व मी तुला सांगावेसे वाटते. मित्रांशी मनातील गोष्ट सांगितल्याने परिपूर्ण समाधान मिळते. म्हणून जशी पर्वतराजकन्या शूलधारी शंकरांशी एकरूप व्हावी, तशी ही गोष्ट घडावी. आमच्या पक्षातील सर्वांनी या कार्यात तत्परतेने सहभागी व्हावे.” अशा प्रकारे सर्व गोष्ट समजून नारद ऋषींना इंद्राने सांगितले. त्यानंतर, नारद ऋषी त्वरेने हिमालयाच्या निवासस्थानी पोहोचले. तेथे, रंगीबेरंगी वेलींनी वेढलेल्या प्रवेशद्वारी, ब्राह्मणांचा अधिपती हिमवान त्यांची वाट पाहत होता. हिमवानाने पुढे येऊन नारदांचा योग्य प्रकारे सत्कार केला आणि दोघेही पृथ्वीला शोभा देणाऱ्या राजप्रासादात प्रवेशले. हिमवानाने स्वतः सुवर्णासन मांडले आणि नारद ऋषींना बसवले. त्यानंतर, पर्वतराजाने पाद्य व अर्घ्य अर्पण केले, नारदांनीही ते विधिपूर्वक स्वीकारले. सत्कारानंतर, आनंदित मुखाने हिमवानाने नारदांची कुशलता व त्यांच्या तपश्चर्येची विचारणा केली. त्यावर नारदांनीही पर्वतराजाची कुशलता विचारली आणि म्हणाले, “हे महापर्वत, तुझे निवासस्थान धर्माला अनुरूप आहे. तुझ्या गुहांप्रमाणेच तुझ्या मनाची विशालता आहे; तुझ्या गुणांचे वजन सर्व स्थावर गोष्टींपेक्षा अधिक आहे. तुझी निर्मळता पाण्यापेक्षा, ऋषींच्याही पवित्रतेपेक्षा श्रेष्ठ आहे. पर्वतराजा, तुझ्यात अहंकाराचा लवलेशही दिसत नाही. तुझ्या गुहांत वास करणारे अग्निसमान व सूर्यसमान तेजस्वी ऋषी विविध तपश्चर्या करून तुला नेहमी शुद्ध करतात. स्वर्गीय सुखांना त्यागून, देव, गंधर्व, किन्नर हे सुद्धा तुझ्या पित्याच्या घरातच राहतात. धन्य आहेस पर्वतराज, ज्याच्या गुहेत स्वयं हरा – त्रैलोक्यनाथ – रामध्यानात मग्न राहतो.” नारदांनी अशा प्रकारे आदरयुक्त वचन सांगितल्यावर, हिमवानाची पत्नी मेना, ऋषींचे दर्शन घ्यावे म्हणून, आपल्या कन्या आणि काही सखींसह, लज्जेने व प्रेमाने वाकलेली, त्या गृहात आली. त्या स्थळी, जिथे नारद आणि हिमवान एकत्र बसले होते, मेनाने नारद ऋषींचे तेजस्वी रूप पाहिले. तिचा चेहरा अर्धवट झाकलेला, हात कमलकलिकेसारखे जोडलेले, तिने नम्रतेने नमस्कार केला. नारद ऋषींनी तिला अमृतासमान आशीर्वचन दिली आणि तिच्या कल्याणात वृद्धी होवो असा शुभाशय व्यक्त केला. त्यावेळी हिमवानकन्या आश्चर्यचकित मनाने नारदांकडे पाहू लागली. नारदांनी तिला प्रेमळ शब्दांत, “ये, कन्ये,” असे बोलावले. तिने वडिलांना गळ्यात धरून त्यांच्या मांडीवर बसली. तिच्या मातेकडून सांगितले गेले, “गौरी, देवीस वंदन कर.” पुढे माता म्हणाली, “तुला तपश्चर्येने संपन्न, पूज्य असा पती मिळेल.” हे ऐकून ती मुलगी लाजून, चेहरा ओढणीखाली लपवत, किंचित डोलत शांत राहिली. मग पुन्हा तिच्या मातेकडून, “मुली, ऋषींना वंदन कर; मग मी तुला जपून ठेवलेले सुंदर रत्नखेळणे देईन,” असे सांगण्यात आले. मातेकडून असे सांगितल्यावर, ती कन्या त्वरेने उठून, कमलकलिकेसारख्या हातांनी नारदांच्या पायांना स्पर्श करून वंदन केले. वंदन झाल्यावर, तिच्या मातेकडून सखीमार्फत तिला तिच्या शुभ गुणांचे प्रदर्शन करावयास हलकेच प्रोत्साहित केले गेले. मुलीच्या देहलक्षणांची उत्सुकतेने परीक्षा घ्यावी, आणि मुलीबद्दल आईच्या मनात नैसर्गिक काळजी होती. हे लक्षात घेऊन पर्वतराजानेही आपल्या पत्नीच्या मनातून या रम्य प्रसंगाचे महत्त्व जाणले. मग हिमवानपत्नी आणि सखीच्या सूचनेने, तेजस्वी आणि हसतमुख नारद ऋषींनी असे उद्गार काढले, “मृदु स्वभावाच्या या कन्येसाठी अद्याप योग्य पती जन्मलेला नाही; तिच्या हातांची मुद्रा नेहमी वरच्या दिशेने असून, पायांचे लक्षण सुसंगत नाहीत. तिचा वर्ण अत्यंत सुंदर होईल; यापेक्षा अधिक काही सांगण्यासारखे नाही.” हे ऐकून हिमाचल पर्वताला चिंता वाटू लागली, त्याचे मन अस्वस्थ झाले. त्यावेळी, अश्रूंनी गहिवरलेल्या स्वरात हिमवानाने नारदांना उत्तर दिले, “संसाराचा प्रवाह अत्यंत दोषयुक्त आहे आणि त्याचा परिणाम समजणे कठीण आहे. सृष्टीच्या नियमानुसार, कोणीतरी सर्वोच्च नियंतेने सर्वांसाठी एक मर्यादा ठरवली आहे. प्रत्येक जन्म त्याच्या कारणानुसार, सर्जकाच्या इच्छेप्रमाणे घडतो; आणि जे घडून गेले त्याचा खरा कर्ता कोणीच नसतो. सर्व प्राणी त्यांच्या कर्मानुसार जन्म घेतात; अंडज अंड्यातून, मानव मानवातून जन्म घेतो. मानव जरी सर्पयोनीत जन्मला, तरी त्याची मानवता असते; आणि अशा जन्मांमध्ये, धर्माच्या श्रेष्ठतेने सर्वोच्च स्थिती मिळते. पुत्ररहित जन्म वगळता, इतर सर्व प्राणी तसेच राहतात; पण मानवांमध्ये, जे धर्माचा मार्ग अनुसरतात, त्यांना विशेषतः धर्माची प्राप्ती होते.” अशा प्रकारे, नारद, हिमवान, मेना आणि हिमालयकन्या यांच्यात धर्म, गुण, आणि भवितव्य याविषयी गंभीर आणि मंगल संवाद घडला.