देवतांचा राजा इंद्राची सेना, जी तीनही लोकांत अजिंक्य होती, तिच्यात त्रेतीस कोटी दिव्य सैन्याचा समावेश होता. इंद्र अत्यंत सुंदर, हिमासारख्या शुभ्र आणि आकर्षक पंखांनी सजलेला, सोन्याच्या कमळांची माळ गळ्यात, तेजस्वी केशराच्या निशाणांनी उजळलेला आणि गालांवर मोत्यांचे गुच्छ खेळत होते, असा आनंददायक दिसत होता. तो महान ऐरावत नावाच्या हत्तीवर उभा राहिला, त्याचा मन मोठा आणि उदार, अंगावर अद्भुत दागिने आणि वस्त्रे, शरीर वज्रासारखे रुंद आणि भव्य, हातात विखुरलेल्या कंगणांनी आणि सर्पांनी सजलेला होता. इंद्र स्वर्गात चमकत होता, त्याचे पाय हजारो डोळ्यांनी स्तुती केले जात होते, घोडे आणि हत्तींच्या गर्दीत, शुभ्र छत्र आणि ध्वज घेऊन तो उभा होता. ती देवांची सेना, जय मिळवता येणार नाही अशा भाल्यांनी सजलेली, विविध अस्त्रे आणि योद्ध्यांनी भरलेली, अत्यंत चमकत होती; अश्विन, मरुत, साध्य आणि पुरंदरही त्या सैन्यात सामील झाले. यक्ष, राक्षस आणि गंधर्व, विविध दिव्य अस्त्रे घेऊन, मोठ्या शक्तीने एकत्र जमले आणि दैत्यांचा अधिपतीवर आक्रमण केले. पण त्यांचे अस्त्रे त्या दैत्यराजाच्या शरीराला भेदू शकले नाही, कारण ते वज्राच्या पर्वतासारखे मजबूत होते; मग तारकासुर, दैत्यांचा अधिपती, आपल्या रथातून खाली उतरला. त्याने आपल्या हातपायांनी लाखो देवांचा संहार केला; उरलेल्या देवांची सेना, हे ऋषी, भयाने पळून गेली. भयाने देवांनी आपली अस्त्रे आणि दिशा सोडून पळ काढला; त्यांना पळताना पाहून तारकासुर म्हणाला, "देवांना मारू नका, हे दैत्यांनो; वज्रांगाला माझ्या राजप्रासादात लवकर आणा, जेणेकरून तो देवांना बांधलेले पाहू शकेल." मग त्या दैत्याने, इंद्रासह लोकपालांना, युद्धात मजबूत बंधनांनी बांधले, जसे गवळा गायींना बांधतो. पुन्हा तो आपल्या रथावर चढला आणि आपल्या निवासस्थानी, सिद्ध आणि गंधर्वांच्या समूहांनी गुंजणाऱ्या उंच पर्वतावर गेला. पुलस्त्य ऋषी सांगतात: तेथे एक द्वारपाल प्रकट झाला, शुभ्र वस्त्रात सजलेला, जमिनीवर गुडघे टेकून, तोंड हाताने झाकलेला. त्याने स्पष्ट, संक्षिप्त आणि सुंदर शब्दांत, सूर्यसमूहासारख्या तेजस्वी रूप असलेल्या दैत्यराजाला संबोधित केले. कालनिमी, देवांना बांधून, दरवाज्यावर उभा राहिला आणि म्हणाला, "हे प्रभु, या कैद्यांना कुठे ठेवावे आणि कोण ठेवावे?" द्वारपालाचे शब्द ऐकून, दैत्यराज म्हणाला, "ते माझ्या घरात जिथे इच्छा असेल तिथे राहू द्या; माझे घर म्हणजे तीनही लोक." पण फक्त वासव, म्हणजे इंद्र, त्याचे डोके मुंडण करून, शुभ्र वस्त्रे घालून, कुत्र्याच्या पावलाच्या चिन्हाने चिन्हांकित करून, सोडावा. हे झाले, देव, अत्यंत व्याकुळ मनाने, कमळातून उत्पन्न झालेल्या, जगाच्या गुरु ब्रह्मदेवांकडे आश्रय घेण्यासाठी गेले. ते दुःखी मनाने ब्रह्मदेवाजवळ गेले, डोके जमिनीला टेकून, उत्कृष्ट गुणांनी युक्त शब्दांनी कमळासनाला स्तुती केली. देव म्हणाले: "तुम्हाला नमस्कार, ओंकाराचा आद्य स्रोत, सृष्टीचा उद्गम, अनंत विविधतेच्या विश्वाचा प्रथम कारण; तुम्ही अस्तित्वाच्या मूळात उत्पन्न झाला आणि तुमची इच्छा संहाराचे कारण आहे—तुम्हाला, अस्तित्वाच्या मूर्तिला नमस्कार. तुम्ही सर्व प्रकट गोष्टींचे आद्य स्वरूप आहात, आणि तुमच्या महानतेमुळे तुम्ही सर्व नावांपलीकडे, संकल्पनांपलीकडे आहात; तुम्ही वरचे स्वर्ग आणि पृथ्वी, तसेच खालचे लोक, या ब्रह्मांडाच्या अंड्यातून विभक्त केले. मेरू पर्वत, प्राचीन आणि प्रकट, तुमच्यापासून उत्पन्न झाला; त्यामुळे आम्हाला माहित आहे की आकाशही तुमच्यामुळे निर्माण झाले. देव तुमच्या शरीरातून उत्पन्न झाले, आणि तुमच्या शरीरात सर्व जीवात्मा वास करतात. स्वर्ग तुमचे डोके, चंद्र आणि सूर्य तुमचे डोळे, सर्प तुमचे केस, दिशा तुमच्या कानांचे छिद्र, यज्ञ तुमचे शरीर, नद्या तुमचे सांधे, पृथ्वी तुमचे पाय, आणि समुद्र तुमचे पोट आहे. वेदांमध्ये तुम्हाला मायाजालाचा निर्माता आणि सर्व कारणांचा मूळ म्हणून वर्णन केले आहे; तुम्ही शांत प्रकाश, सूर्य, अविनाशी आहात. ज्ञानी, वेदांच्या अर्थाने, तुम्हाला हृदयातील कमळात वास करणारा प्राचीन म्हणून वर्णन करतात. योग साधलेल्यांनी तुम्हाला आत्मा म्हणून स्तुती केली आहे, आणि सांख्यांनी शिकवलेल्या सूक्ष्म सात तत्वांमध्ये तुम्ही आठवे कारण म्हणून गायले गेले; तुम्ही आत वास करून, जीवात्मा आहात. ज्यांनी तुमचे स्थूल आणि सूक्ष्म रूप, आणि विविध अवस्थांचे कारण पाहिले आहे, त्यांनी जाणले की हे सर्व सृष्टीच्या प्रारंभात तुमच्यापासून उत्पन्न झाले; आमची भक्ती तुमच्यावर अधिक असो. तुम्ही लपलेल्या मध्यावर, अमाप वेळ, सर्व भेद व गणनांचा संहारक, अस्तित्व आणि नस्तित्व, प्रकट आणि संहाराचे कारण आहात—अनंत, तुम्ही त्यांचा निर्माता आणि त्यांचे अंतिम स्थान आहात. सर्व स्थूल गोष्टी निरर्थक आहेत, तर सूक्ष्म, ज्याचे प्रशंसा होते, ते अर्थपूर्ण आहे; स्थूल अवस्था त्या सूक्ष्मांनी आच्छादित आहेत, आणि त्यात तुम्हाला प्राचीन ग्रंथांनी सर्वोच्च स्थूल तत्व घोषित केले आहे. तुम्ही प्राणीप्राणी एकत्र करता, तेजस्वी तेजस्वीला जोडता, आणि प्रत्येक अस्तित्वाच्या अवस्थेत तुम्ही जे जोडले पाहिजे ते जोडता; पुन्हा पुन्हा, प्रकट रूपे दूर करता आणि प्रत्येक ठिकाणी प्रकटतेचे कार्य स्थापन करता. अशा प्रकारे, रूप असलेल्या जीवांचा आश्रय, रक्षक आणि पालक, असंख्य रूपांत कल्पित, अमरांनी तुम्हाला, कारणरूप ब्रह्मा, स्तुती केली. आपल्या इच्छित उद्दिष्टपूर्तीसाठी मन लावून, देव तिथे उभे राहिले आणि प्रार्थना केली; अशा स्तुतीने ब्रह्मदेव अत्यंत प्रसन्न झाला. मग वरदाते ब्रह्मदेवाने अमरांना, डाव्या हाताने संकेत देत, संबोधित केले: 'स्त्रीने आपल्या दागिन्यांचा त्याग करून, पतीपासून दूर का राहते?' 'हे इंद्र, तुझे कमलासारखे मुख कोमेजले आहे, त्यामुळे तू चमकत नाहीस; अग्नीही इंधनाशिवाय चमकत नाही, धुराने झाकलेला असतो.' 'गवताच्या ढिगात झाकलेला, दीर्घकाळ जळणाऱ्या जंगलातील आगाने भाजलेला, मृत्यू आणि रोगाने ग्रासलेला शरीर असलेला, तू आज चमकत नाहीस.' 'काठीने आधार देऊन, पायाच्या पायाने ओढत नेले जात आहेस—हे रात्री फिरणाऱ्यांचा अधिपती, तू भयाने बोलतोस का?' 'राक्षसांच्या राजामुळे झालेल्या युद्धात शत्रूने जखमी केलेल्या, तुझे शरीर अग्नीने जळल्यासारखे कोरडे झाले आहे, जसे वरुणाचे शरीर कोरडे होते.' 'आता पाहा, तुझे शरीर रक्तहीन आणि पडलेले आहे; हे वायू, तू गोंधळलेला आहेस, जणू तलवारीच्या टोकांनी घायाळ झाल्यासारखा.' 'हे धनदाता, तू कुबेराची पदवी सोडल्यासारखा झुकतोस का? त्रिशूळधारी रुद्रांचेही शौर्य कमी झाले आहे.' 'तुमच्यापैकी कोणामुळे आमची शक्ती रोखली गेली आहे? ते सांगा.' ब्रह्मदेवाने विचारले, आणि ब्रह्माचा अनुसरण करणारे देव उत्तर देण्यासाठी पुढे आले. कारण वाणी इंद्रियांचा प्रमुख आहे, ब्रह्मदेवाने वायूला प्रोत्साहित केले; मग इंद्र आणि इतर देवांच्या सूचनेनुसार वायूला संबोधित केले गेले.