जलाचे दोन अधिपती, चंद्र आणि वरुण, यांनी एकत्र येऊन दैत्याधिपतीने निर्माण केलेली मायावी प्रतिमा सहजपणे नष्ट केली. चंद्राच्या किरणांनी भाजले जाऊन आणि युद्धात वरुणाच्या पाशांनी बांधले जाऊन दैत्य हालचालही करू शकले नाहीत; ते जणू शिखरविहीन पर्वतांसारखे स्थिर झाले. चंद्राच्या प्रहाराने सर्व दैत्य बर्फाळले, त्यांच्या देहावर हिम जमा झाला, जणू अग्नीच्याच ज्वाळा विझल्या असाव्यात. दानवांचा मायावी अधिपती माया, आकाशात दैत्य बांधलेले आणि शीतल किरणांनी आच्छादित झालेले पाहून चिंतीत झाला. मग त्याने एक विशाल मायाजाल निर्माण केले—त्यात पर्वतरांगा, शस्त्रांनी सज्ज शिलाखंड, गुहा, वनराजी आणि वाऱ्याने हलणारी झाडे होती. त्या मायेत सिंह, वाघांचे कळप, दिव्य पशूंच्या आरोळ्या, वन्य प्राणी आणि वाऱ्याच्या झोताने डोलणारी झाडे गजबजली होती. ही प्रसिद्ध माया ‘पार्वती’ नावाने ओळखली जाई; ती मायाच्या स्वतःच्या पुत्राने साकारली होती, देवांना प्रिय होती, आणि माया तिला सर्वत्र पसरवू लागला. तलवारींच्या आवाजाने, दगडांच्या वर्षावाने आणि झाडांच्या पडण्याने तिने देवसेनेवर प्रहार केला आणि दानवांना पुन्हा चेतवले. तेव्हा चंद्र व वरुणांची माया नाहीशी झाली, आणि पृथ्वी जणू हालणाऱ्या पर्वतांनी भरली आहे अशा भीषण स्थितीत आली. देवगण झाडांच्या गर्दीत अदृश्य झाले; त्यांची धनुष्ये तुटली, शस्त्रे फुटली, आणि ते गोंधळून गेले. केवळ गदाधारी भगवानच युद्धात अचल राहिले; ते तेजस्वी, प्रभुवंत आणि स्थितप्रज्ञ होते. विश्वाचे प्रभू, गदाधारी, संयम राखून रागावले नाहीत; काळाची योग्य प्रतीक्षा करत, काळ्या मेघासारखे गंभीर, ते युद्धातील क्षण निरखू लागले. देव-दानवांच्या संग्रामाचे साक्षीदार व्हावे, या इच्छेने हरिने, भगवंताच्या आज्ञेने, अग्नी आणि वायूला रणभूमीत पाठवले. विष्णूच्या वचनाने प्रेरित होऊन, अग्नी आणि वायू प्रचंड शक्तीने जागृत झाले आणि त्यांनी त्या महायुद्धातील मायाजाल दूर केले. पार्वती नावाची ती माया अग्नीने जाळून भस्मसात केली; वायू आणि अग्नी एकमेकांत एकरूप झाले. युगाच्या अंतासारखे, त्यांनी दैत्यसेनेला जाळून टाकले; प्रथम वायूने हालचाल केली, मग अग्नीने त्याचा पाठलाग केला. अग्नी आणि वायू दैत्यसैनिकांमध्ये संचारू लागले, पडणाऱ्या आणि उडणाऱ्या सर्व प्राण्यांना राखेत रूपांतरित केले. वायूच्या प्रचंड वेगाने दैत्यांची उडती राजमहाले खाली कोसळली, आणि अग्नीने आपले कार्य पूर्ण केले. मायाजाल नष्ट होत असताना, गदाधारी प्रभूचे स्तवन झाले, दैत्य शक्तिहीन झाले, आणि त्रिलोक मुक्त झाले. देवगण आनंदाने ‘शाबास, शाबास!’ अशी स्तुती करू लागले, इंद्राच्या विजयाची आणि दैत्यांच्या पराभवाची जयघोष झाली. सर्व दिशांनी शुद्धता पसरली, धर्म वाढला, चंद्राचा मार्ग मोकळा झाला, सूर्य आपल्याच स्थानावर स्थिर झाला. लोक सत्कर्मात रमले, उत्तम आचार पाळला, मृत्यूने बंध तोडला नाही, आणि यज्ञकुंडात आहुती दिल्या जात होत्या. यज्ञात देव तेजाने उजळले, स्वर्गमार्ग खुले झाले, लोकपाल उपस्थित होते, आणि सर्व दिशांचे संतुलन साधले गेले. सिद्धांमध्ये तपश्चर्या वृद्धिंगत झाली, अधर्म नाहीसा झाला, देवपक्ष आनंदित झाला, दैत्यपक्ष खिन्न झाला. धर्म तीन पायांवर उभा राहिला, अधर्म एका पायावर; महान द्वार खुले झाले आणि उत्तम मार्ग अनुसरला गेला. लोकांमध्ये धर्म प्रस्थापित झाला, जीवनाच्या सर्व आश्रमांचे पालन झाले, राजे प्रजासंरक्षणासाठी कटिबद्ध झाले. सर्व लोक शांत झाले, दैत्यांमध्ये अंधकार कमी झाला, आणि अग्नी-वायूच्या पराक्रमाने युद्धकृत्ये पार पडली. अशा प्रकारे जग शुद्ध झाले, त्यांच्या कृतींनी विजय मिळवला; वायू आणि अग्नीने निर्माण केलेल्या भीषण भयाची कथा ऐकून दैत्य भयभीत झाले. तेव्हाच, कालनिमी नावाचा एक भीषण दैत्य प्रकट झाला, त्याच्या मस्तकावर सूर्याप्रमाणे तेजस्वी मुकुट होता, आभूषणे आणि बाजूबंद घणघणत होते. तो मंदार पर्वतासारखा विशाल, चांदीने आच्छादित, शंभर शस्त्रे, शंभर बाहू आणि शंभर मुखांनी युक्त होता. शंभर डोक्यांसह तो जणू शंभर शिखरांचा पर्वतच दिसत होता, आपला प्रभाव प्रचंड वाढवून, उन्हाळ्यातील अग्नीप्रमाणे प्रज्वलित होता. त्याचे केस धुरकट, दाढी पिंगट, दात बाहेर आलेले, चेहरा भयानक, आणि त्याचा विशाल देह त्रैलोक्य व्यापून टाकणारा होता. आपल्या बाहूंनी आकाश मोजत, पायांनी पर्वत उडवत, आणि तोंडातून श्वास सोडून मेघांना हलवून पाऊस पाडत होता. त्याच्या रक्तवर्ण, तिरक्या डोळ्यांत मंदार पर्वताचे तेज होते; तो जणू सर्व देवसेनांना भस्म करण्यासाठीच पुढे सरसावला होता. त्याने देवसेनांना धमकावले, दहा दिशांना झाकून टाकले, आणि जणू प्रलयकाळातील मृत्यूसारखा उभा राहिला. त्याचा देह सुतलाच्या उंचीइतका, जाडजूड बोटांनी युक्त, लटकणाऱ्या अलंकारांनी सज्ज, आणि हालचाली किंचित अस्थिर होत्या. उजवा तेजस्वी हात वर करून, तो दैत्यांना म्हणाला, “देव मारले गेले आहेत; ठाम उभे राहा!” सर्व देवगण युद्धभूमीत कालनिमीला पाहू लागले, त्यांच्या शत्रूंचा मृत्यु, त्यांच्या डोळ्यांत भीती आणि चिंता भरली. सर्व प्राणी कालनिमीला तोंडात सर्व काही घालताना पाहू लागले; तो जणू त्रिविक्रम रूपातील दुसरा नारायणच वाटत होता. पुन्हा एकदा, तो असुर अधिक भव्यतेने पुढे आला, त्याचे वस्त्र वाऱ्यात फडफडत होते, तो युद्धासाठी सिद्ध झाला आणि सर्व देवांना भयभीत करू लागला.