या प्रसंगात, देवतांच्या युध्दभूमीवर अद्भुत घटना घडत होत्या. सोमदेवाला वंदन करताना, त्याला सर्वकाळाचा आत्मा, अविनाशी, यज्ञाचा रथ, वनस्पतींचा अधिपती, विधींचा स्रोत, पाण्याचा उगम आणि उष्णतेपासून मुक्त असा म्हणून गौरवण्यात आले. त्याचे शीतल किरण, अमृताचा आधार, वेगवान, शुभ्र वाहनावर आरूढ, तेजस्वींचे तेज, सोमपान करणाऱ्यांचा सोम, असे त्याचे वर्णन झाले. तो सर्व प्राण्यांमध्ये सौम्य, अंधकाराचा नाश करणारा, तारकांचा स्वामी आहे. म्हणूनच त्याला महसेन आणि वरुण यांच्या सैन्यासह पुढे जाण्यास सांगण्यात आले. युद्धात असुरांनी निर्माण केलेल्या मायेला शांत करावे, अशी विनंती देवांनी केली. त्यानंतर सोम म्हणाला, "देवाधिदेव, तुम्ही युद्धासाठी जे आज्ञा दिल्या, त्यानुसार मी आता थंडगार वर्षाव करतो, ज्यामुळे दैत्यांची माया नष्ट होईल; पाहा, हे दैत्य थंडीत जळाले आहेत, हिमाळूने झाकले गेले आहेत." चंद्राच्या शीतल वर्षावाने आणि वरुणाच्या पाशांनी हे दैत्य वेढले गेले, जसे वाऱ्याने ढगांच्या राशी वेढल्या जातात. वरुण आणि चंद्र, दोघेही आपल्या पाशांनी व थंड किरणांनी दानवांवर हिमवर्षावाचा मारा करू लागले. पाण्याचे हे दोन्ही स्वामी, बर्फाच्या पाशांनी सज्ज होऊन, मोठ्या लाटांसह युद्धभूमीत वावरत होते, जणू दोन अशांत महासागरच. त्यांच्या या प्रचंड शक्तीने दानवांची संपूर्ण सेना झाकोळली गेली, जणू प्रलयकाळी जगावर ढगांचा पाऊस पडावा तसे. चंद्र आणि वरुण, पाण्याचे हे स्वामी, दैत्याधिपतीने निर्माण केलेली माया नष्ट करू लागले. चंद्राच्या किरणांनी भाजलेले आणि पाशांनी बांधलेले दैत्य हलू शकत नव्हते, जणू शिखरहरित पर्वतच. चंद्राच्या प्रहाराने सर्व दैत्य खाली पडले, त्यांची शरीरे हिमाळूने झाकली गेली, जणू उष्णता हरवलेली अग्नी. दानवांचा मायावी, माया, आकाशात बांधलेले, शीतल किरणांनी झाकलेले दैत्य पाहून, त्याने एक विशाल माया निर्माण केली. त्या मायेत पर्वतरांगा, तलवारी-खंजीरांनी सज्ज, शिखरांवर उभे, गुहा-वनांनी भरलेले दृश्य होते. सिंह, वाघांचे कळप, दैवी पशूंच्या गर्जना, वन्य प्राणी, वाऱ्याने हलणारी झाडे याचा गडद गोंगाट होता. "पार्वती" नावाची ही प्रसिद्ध माया त्याच्या पुत्राने साकारली होती, देवांना प्रिय आणि सर्वत्र पसरलेली. तिने तलवारींचा गजर, दगडांचा वर्षाव, पडणारी झाडे याने देवसेनेवर आघात केला आणि दानवांना पुन्हा चेतवले. तेव्हा चंद्र आणि वरुण यांची माया नाहीशी झाली आणि पृथ्वी पर्वतांनी भरल्यागत भयंकर हलू लागली. झाडांच्या गर्दीत कोणताही देव दिसत नव्हता; त्यांचे धनुष्य तुटले, शस्त्रे मोडली, आणि ते विस्कळीत झाले. गदा-धारी (गदाधर) सोडता, देवांची सेना अशक्त झाली होती; कारण तो तेजस्वी, प्रभू, युद्धात स्थिर राहिला. विश्वाचा स्वामी, गदाधर, संयम राखून रागावला नाही; योग्य वेळेची वाट पाहत, तो काळ्या मेघासारखा युद्धाचे निरीक्षण करू लागला. देव-दानवांचा संग्राम पाहण्याची इच्छा बाळगून, भगवंताच्या आज्ञेने हरिने अग्नी आणि वायूला युद्धात उतरवले. विष्णूच्या प्रेरणेने अग्नी आणि वायू, जागृत आणि प्रचंड शक्तीने, त्या महान युद्धात माया दूर करू लागले. पार्वती नावाची ती माया अग्नीने जाळली, राख केली; अग्नी व वायू एकमेकांत मिसळले. युगाच्या अखेरीस जणू, त्यांनी दैत्यांची सेना जाळली; प्रथम वायू फिरला, मग त्याच्या मागे अग्नी गेला. अग्नी आणि वायू दैत्यांच्या सैन्यात फिरू लागले, पडणाऱ्यांना आणि उठणाऱ्यांना राख करत खेळू लागले. दैत्यांची उडती विमानं वाऱ्याने विखुरली, आणि अग्नीने आपले कार्य पूर्ण केले. माया नष्ट होत असताना, गदाधराचे स्तवन झाले, दैत्य शक्तिहीन झाले आणि तीनही लोक बंधनमुक्त झाले. देवतांनी आनंदाने "शाब्बास, शाब्बास!" असे उद्गार काढले, हजार डोळ्यांच्या विजयानंतर आणि दैत्यांच्या पराभवानंतर. जेव्हा सर्व दिशांना पावित्र्य लाभते, धर्म वाढतो, चंद्राचा मार्ग खुला होतो, सूर्य स्वतःच्या स्थानी असतो, प्राणी कर्मरत असतात, लोक सदाचार पाळतात, मृत्यू बंध तोडत नाही, अग्नीत हवन चालू असते, यज्ञात देव तेजस्वी असतात, स्वर्गमार्ग खुले असतात, सर्व लोकपाल उपस्थित असतात, दिशा समतोल असतात, सिद्धांमध्ये तपस्या वाढते, पाप नाहीसे होते, देवांचा पक्ष आनंदित असतो, दैत्यांचा पक्ष खिन्न असतो, धर्म तीन पायांवर उभा राहतो, अधर्म एका पायावर असतो, महान द्वार खुले असते, श्रेष्ठ मार्ग अनुसरला जातो, धर्म लोकांत प्रस्थापित असतो, आश्रमांचे नियम पाळले जातात, राजे प्रजांचे संरक्षण करत राज्य करतात, लोकांत शांतता असते, दैत्यांत अंधकार कमी होतो, अग्नी-वायू युद्धकर्म करतात, तेव्हा त्यांच्या कृतीने लोक पवित्र होतात आणि विजय मिळतो. वायू आणि अग्नीच्या प्रचंड भयकारी कृत्यांची बातमी ऐकून दैत्य भयभीत झाले. तेव्हा कालनेमि नावाचा दैत्य प्रकट झाला, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी मुकुट, घुंगराळ्या दागिन्यांचा गजर, मंदार पर्वतासारखा विशाल, चांदीने झाकलेला, शंभर शस्त्रांनी सज्ज, शंभर भुजा-शंभर मुख असलेला, युद्धभूमीत उभा राहिला.