पूर्वीच्या काळातील ऋषींना जसा शाश्वत धर्म स्थापित झाला होता, तसाच त्यांचा एकमेव कृत्य म्हणजे तपस्वी जीवन, जंगलातील मूळ आणि फळांवर निर्वाह करणे. ब्रह्माच्या गर्भातून जन्मलेला ब्राह्मण, जो स्वतःच्या मार्गावर चालतो, त्याने उत्तम ब्रह्मचर्य साधले तर ब्रह्माही हलू शकतो. गृहस्थ आश्रमातील लोकांसाठी तीन प्रकारचे जीवन आहेत; पण आम्ही जे वनात राहतो, त्यासाठी वनवास आश्रमाचा मार्ग आहे. काहीजण पाण्यावर निर्वाह करतात, काही वायूवर, काही दाताने अन्न दळतात, काही दगडाने अन्न कुटतात, आणि काही पंचाग्नि तप करतात. हे सर्व अत्यंत कठीण व्रत आणि तपात स्थिर राहून, ब्रह्मचर्याच्या अग्रभागी, सर्वोच्च अवस्थेची प्राप्ती शोधतात. ब्रह्मचर्यातूनच ब्राह्मणत्व सिद्ध होते, असे ब्रह्मचर्याचे आचार जाणणारे उच्च लोक सांगतात. धर्म आणि तप ब्रह्मचर्यातच आहे; ब्रह्मचर्याचे पालन करणारे ब्राह्मण स्वर्गात निवास करतात. योगाशिवाय काही प्राप्ती नाही, योगाशिवाय कीर्ती नाही; या जगात ब्रह्मचर्यापेक्षा कीर्तीचे मूळ मोठे नाही, हे शत्रूंचा संहार करणाऱ्या! जो आपल्या इंद्रियांचा आणि पंचमहाभूतांचा संयम करतो, आणि ब्रह्मचर्यात स्थित राहतो, त्यापेक्षा मोठे तप काही नाही. विणलेल्या जटा असूनही शिस्त नसणे, व्रत आणि विधी घेतले तरी दृढता नसणे, आणि ब्रह्मचर्याशिवाय जीवन जगणे—हे तीन ढोंगीपणाचे लक्षण आहेत. पत्नी कुठे आहे, मिलन कुठे आहे, आणि विचारांची गोंधळ कुठे आहे? हे मनातून उत्पन्न झालेले संतती ब्रह्माने आपल्या मनातून निर्माण केली नाही का? तुम्ही, जे आत्मसंयमी आहात, तपाची शक्ती असल्यास, प्रजापतीच्या कृत्याने मनातून पुत्र निर्माण करा. तपस्वींनी मनाने निर्माण केलेले गर्भ स्थापावे; पत्नी किंवा वीर्याच्या संयोगाने नव्हे, कारण असा व्रत तपस्वींना सांगितला आहे. या तथाकथित लुप्त धर्माला, तुम्ही निर्भयपणे येथे सांगितले, ते उत्तम लोकांना अत्यंत मान्य आहे, परंतु निकृष्ट लोक त्याला खोटे मानतात. मी माझे स्वरूप आतून तेजस्वी करून, मनातून, माझ्या शरीरातून पत्नीच्या संयोगाशिवाय पुत्र निर्माण करीन. अशा प्रकारे, माझे स्वतःचे स्वरूप दुसरे स्वरूप उत्पन्न करेल, प्रजापतीच्या पद्धतीने, जणू सर्व प्राण्यांना भस्म करण्याची इच्छा आहे. वरुण म्हणतो: उर्वा, तपाने युक्त, तिला यज्ञातील अग्नीमध्ये तिच्या मांडीवर बसवले; एका दर्भाच्या पात्याने पुत्राच्या जन्मासाठी जागा घासली. तिची मांडी अचानक फोडून, उत्कृष्ट अग्नी उत्पन्न झाला—अग्नी, जगाला जाळण्याची इच्छा असलेला, पुत्र झाला. उर्वाच्या मांडीला फोडून, अर्व नावाचा तीव्र अग्नी जन्मला, जणू तीन लोकांना जाळण्याची इच्छा असलेला, अत्यंत क्रोधी. जन्माच्या वेळी, त्याने वडिलांना करुण आवाजात सांगितले: "पिता, मला भूक त्रास देते. मला जग भक्षण करू द्या." त्याची ज्वाळा आकाशापर्यंत पोहोचली, दहा दिशांना पसरली, सर्व प्राण्यांना जाळली, आणि तो प्रलयाच्या अग्नीप्रमाणे वाढला. तेव्हा ब्रह्मा, ऋषी, उर्वाजवळ आला आणि म्हणाला: "तुझ्या पुत्राला जगाच्या हितासाठी संयमित कर; दया दाखव." "हे ऋषी, मी या बालकासाठी उत्तम आधार देईन. हे खरे आहे, पुत्रा; ऐक, उत्तम वक्त्या." अर्व म्हणाला: "मी धन्य, मी कृपाप्राप्त, हे प्रभो, तू माझ्या पुत्राच्या कल्याणासाठी ही बुद्धी दिलीस, हे परमात्मा." "सकाळी, इच्छित भेट झाल्यावर, प्रभो, कोणत्या अर्पणाने माझ्या पुत्राचे समाधान आणि सुख होईल?" "त्याचे निवासस्थान कुठे असेल, आणि त्याचा अन्न काय असेल? प्रभो, त्याच्या महान शक्तीला अनुरूप अन्न तू निश्चितच देशील." ब्रह्मा म्हणाला: "समुद्रातील अधोमुख अग्नीच्या तोंडात निवासस्थान असेल. माझी उत्पत्ती पाण्यात आहे; हे अमाप पाणी तुझ्यासोबत जाऊ दे." "तेथे, तो सतत राहील, पाणी पिऊन अर्पण घेईल. म्हणून, हे ऋषी, मी हे पाणी आणि त्याचे निवासस्थान मुक्त करतो." "नंतर, युगाच्या अंताला, पुत्रा, मी आणि हा प्राणी दोघेही येथे फिरू, जगाला जुनेपणापासून मुक्त करू." "ही अग्नी, प्रलयाच्या वेळी, मी पाण्याचा भक्षण करण्यासाठी निर्माण करतो; तो सर्व प्राणी, देव, असुर, राक्षस यांना जाळेल." "तथास्तु—म्हणून तो अग्नी, ज्वाळांचा वर्तुळ लपवून, समुद्राच्या तोंडात प्रवेश केला, वडिलांना प्रणाम केला." "नंतर ब्रह्मा निघून गेला, आणि सर्व महान ऋषी, अर्वाच्या अग्नीच्या शक्तीची जाण ठेवून, प्रत्येकजण आपल्या गंतव्याकडे गेले." हिरण्यकशिपू, तो अद्भुत प्रसंग पाहून, पूर्ण शरीराने अर्वाला नमस्कार केला आणि म्हणाला: "हे पूज्य, हे अद्भुत घडले आहे, जग साक्षी आहे. तुझ्या तपामुळे, हे श्रेष्ठ ऋषी, ब्रह्मा प्रसन्न झाला." "माझी ओळख तुझ्या पुत्राची आणि तुझी सेवक म्हणून असावी, हे महान व्रतधारी; तू तुझे कृत्य येथे प्रशंसनीय केले आहेस." "म्हणून, मला तुझ्या पूजा-व्रतात समर्पित मान, त्यात तल्लीन; मी चुकलो तर, हे श्रेष्ठ ऋषी, पराभव तुझा असो." अर्व म्हणाला: "मी धन्य आणि कृपाप्राप्त, कारण तू मला गुरु मानतोस. तुझ्यासाठी येथे काही भय नाही, हे पुण्यवान, या तपामुळे." "माझ्या पुत्राने निर्माण केलेली ही शक्ती घे, अग्नीच्या ज्वाळांना स्पर्श करणे कठीण, ती अग्नीमय आणि विध्वंसक आहे." "ही शक्ती तुझ्या वंशाच्या नियंत्रणात असेल; ती तुझ्या बाजूचे रक्षण करेल आणि शत्रूंचा नाश करेल." वरुण म्हणतो: "ही शक्ती सहन करणे कठीण आहे, देवांसाठीही जाऊन स्पर्श करणे कठीण; पूर्वी ही अर्व, उर्वाचा पुत्र, अग्नीने निर्माण केली होती.