त्या भीषण युद्धात, पर्जन्य मेघांसह वाऱ्याने दैत्यांना उलट्या दिशेने हलवले. मारुत देव, देवता, गंधर्व आणि विद्याधर यांच्या समूहांसोबत आनंदाने खेळू लागला. तेजस्वी किरणांनी तो रमला, जणू साप सुटून बाहेर पडले आहेत. नागांचे स्वामी क्रोधाने तीव्र विष सोडू लागले. बाणांच्या रूपातील जीव एकमेकांना चिकटून, तोंड उघडून आकाशात फिरू लागले. शतशाखी वृक्ष व डोंगरांचे शिखर असलेले पर्वत, हे सर्व देवांच्या सैन्याजवळ आले, दानवांच्या सैन्यावर आघात करण्यासाठी. तो परमेश्वर म्हणजेच हृषीकेश, पद्मनाभ, त्रिविक्रम. युगाच्या शेवटी, संपूर्ण विश्वाचा स्वामी, कृष्णमार्गी, सर्व प्राण्यांचा स्रोत, यज्ञाचा भोक्ता आणि त्यात वास करणारा, प्रकट झाला. पृथ्वी, जल, आकाश आणि पंचमहाभूतांचा सार असलेला, काळ्या वर्णाचा, शांतिदाता, चक्र आणि गदा धारण करणारा, अमर आणि इतरांसाठी विघ्नांचा नाश करणारा तोच. डाव्या हातात त्याने महान गदा पकडली, जी अप्राप्य आणि सर्व अस्त्रांचा नाश करणारी, काळी रूपात शत्रूंचा मृत्यू आणणारी होती. उजव्या तेजस्वी हातात, सर्पध्वजधारी, महान शक्तीचा स्वामी, शार्ङ्ग धनुष्य आणि इतर अनेक शस्त्रे धारण करून उभा राहिला. तो तेजस्वी परमेश्वर कश्यपमुनींच्या द्विज पुत्राला—जो सर्पांसाठी अन्न ठरला होता आणि सर्पराजाच्या मुखात ठेवला होता—पाठीवर घेऊन आला. अमृतजलांनी संयुक्त, मंदार पर्वतासारखा उंचावलेला, देव-दानवांच्या युद्धात वारंवार पराक्रम दाखवणारा, तो वज्रचिन्हांनी अलंकृत, अद्भुत पंखांचे वस्त्र परिधान केलेला, खनिजांनी समृद्ध पर्वतासारखा शोभत होता. वाढत्या क्रोधाची त्याला साथ, चंद्रासारखे तेज, सर्पाच्या गुंडाळीत शोभणारा रत्न, हे सर्व त्याच्या अंगावर होते. त्याच्या दोन सुंदर, पंखांनी आकाश व्यापले गेले, जणू प्रलयकाळात इंद्रधनुष्य आणि मेघांनी आकाश व्यापले आहे. निळे, लाल, पिवळे ध्वज धारण केलेला तो तेजस्वी भगवान, अरुणाचा धाकटा भाऊ असलेल्या वाहनावर आरूढ झाला. देवता आणि एकाग्र ऋषी त्या सुवर्णकाय सुपर्णाच्या मागे गेले. उच्चतम मंत्रांनी त्यांनी गदाधराचे स्तवन केले; वैश्रवण आणि वैवस्वत यांनी त्याला साथ दिली. जलराजाच्या वलयात, इंद्राच्या तेजासह, वाऱ्याच्या गजरासारखा, यज्ञाग्नीप्रमाणे तेजस्वी तो होता. विष्णु, जिष्णु, सहिष्णु, भ्रजिष्णु यांच्या तेजाने उजळलेले, सामर्थ्यशाली देवसेना युद्धासाठी एकत्र आली. बृहस्पती म्हणाले, “देवतांचे कल्याण होवो,” आणि उशना म्हणाले, “दैत्यांचे कल्याण होवो.” या दोन शक्तींमधून प्रचंड संघर्ष उभा राहिला; देव आणि असुर विजयासाठी झुंजू लागले. दैत्य आणि देव, विविध शस्त्रांनी सज्ज, पर्वत पर्वतावर आदळावेत तसे एकमेकांवर तुटून पडले. हे अद्भुत युद्ध, धर्माधर्म, अहंकार आणि विनय यांनी भरलेले, तेजाने चमकत होते. वेगवान घोडे व हाकलेले हत्ती, तलवारी हातात घेऊन आकाशात उडू लागले. गदा फेकल्या गेल्या, बाण झेपावले, धनुष्ये ताणली गेली, भीषण अस्त्रांचा वर्षाव झाला. हे युद्ध भयावह झाले, देव-दानवांनी व्यापलेले, जगात भीती निर्माण करणारे, जणू प्रलयाचा काळच. दैत्यांनी लोखंडी गदा, मुसळ, आणि पर्वत हातात घेऊन इंद्राच्या नेतृत्वाखालील देवांवर आघात केला. बलाढ्य दैत्यांनी देवांना पराभूत केले, त्यांची मने खिन्न झाली, ते युद्धात मोठ्या संकटात सापडले. शस्त्र, भाले, गदा यांच्या प्रहारांनी त्यांचे डोके फाटले, छाती तुटली, दितीपुत्रांनी त्यांना रक्तबंबाळ केले. बाणांच्या वर्षावाने मारले गेले, अस्त्रांनी असहाय्य झाले, दैत्यांच्या मायेत अडकलेले देव हालचालही करू शकले नाहीत. दैत्यांनी देवसेना निश्चेष्ट, शस्त्रहीन केली; ती जणू निर्जीव आकृतीसारखी वाटू लागली. तेव्हा शक्राने आपल्या वज्राने दैत्यांच्या धनुष्यांतून सोडलेल्या बाणांचा छेद केला आणि त्या भीषण दैत्यसेनेत प्रवेश केला. त्याने दैत्यांचे सर्व सेनापती मारले आणि त्या मोठ्या दैत्यसेनेला तामस अस्त्रांच्या जाळ्यात अंधाराच्या गर्तेत लोटले. पुरुहूताच्या सामर्थ्याने निर्माण झालेल्या त्या प्रचंड अंधारात, दैत्य एकमेकांना व त्यांच्या वाहनांनाही ओळखू शकले नाहीत. मायाबंधनातून मुक्त होऊन, श्रेष्ठ देवांनी प्रयत्नपूर्वक त्या अंधारात दैत्यांचे शिरं उडवली. त्या निळ्या तेजस्वी अंधाराने दैत्य भांबावले, जणू पंख छाटलेल्या पर्वतासारखे कोसळले. दैत्य पराभूत झाल्यावर त्यांचे निवासस्थान अंतःकारासारखे झाले, जणू त्यांची शरीरेच अंधारात बदलली. तेव्हा मायाने एक मोठी माया निर्माण केली—ती काळी व ज्वालामय, मौरवी अग्नीतून उत्पन्न झालेली, प्रलयकाळाच्या तेजासारखी. त्याने शक्रनिर्मित मायेला जाळून टाकले, पण दैत्य सूर्यरूप धारण करून पुन्हा युद्धात उभे राहिले. मौरवी मायेशी संपर्क होताच, जळत, देवता चंद्रलोकाच्या दिशेने, चंद्राच्या शीतल सरोवरात पळून गेल्या. औरवाग्नीने भाजले गेलेले, मन गमावलेले, संतप्त देवता, शरण येत, वज्रधारक इंद्राकडे धावले.