त्या भयावह प्रसंगात, सातही वारे एकमेकांवर आदळत, प्रचंड वेगाने वाहू लागले. त्यांच्या गर्जना विजांच्या चमकांसह फारच भीषण वाटत होत्या. आकाशात पाणी, वीज, मेघगर्जना, अग्नी आणि वाऱ्यांचा मिलाफ इतका प्रखर झाला की, जणू आकाशच जळत आहे, अशा भयंकर ध्वनी आणि अपशकुनांनी सगळीकडे भीती पसरली. त्या वेळी हजारो उल्का पृथ्वीवर पडू लागल्या, आणि आकाशातील दिव्य प्राणीही खाली उतरले; अगदी स्वर्गीय विमानंही अनियमितपणे वर-खाली जाऊ लागली. त्या घटिकेला, जसे युगांच्या शेवटी चिन्हे प्रकट होतात तसे—आकार नसलेली रूपे, आणि जगांना भयभीत करणारे आपत्तीचे सर्वच लक्षणे दिसू लागली. त्यामुळे काहीच स्पष्ट दिसेना; सर्वत्र गडद अंधार पसरला, आणि दहा दिशाही चमकत नव्हत्या. त्या वेळी काळीने आपले रूप धारण केले आणि ती काळाच्या मेघांनी वेढून तिथे प्रवेशली; आकाश पूर्णपणे झाकले गेले, सूर्य लपला, आणि भीषण अंधकार सगळीकडे पसरला. तेव्हा त्या प्रभूंनी—हरिने—आपल्या दोन भुजांनी त्या गडद मेघांचे भेदन केले आणि आपले दिव्य स्वरूप प्रकट केले. त्यांचा रंग पावसाळी मेघासारखा काळा होता. त्यांचे शरीर आणि केसही वादळी मेघांसारखे दिसत होते; तेजस्वी आणि स्थिर, जणू एखाद्या काळ्या पर्वतासारखे. त्यांनी सोनेरी तेजाने चमकणारे पिवळे वस्त्र परिधान केले होते, वितळलेल्या सोन्याच्या दागिन्यांनी अलंकृत झालेले, आणि त्यांचे रूप धूर व सावल्यासारखे गडद होते, तरीही प्रलयाच्या अग्नीप्रमाणे तेजस्वी होते. त्यांचे भुजा जाडजूड व गोलाकार, डोक्यावर भव्य मुकुट, आणि चमचमणाऱ्या शस्त्रांनी ते शोभून दिसत होते. त्यांच्यात चंद्र-सूर्याचे तेज विलीन झाले होते, ते पर्वतशिखरासारखे उंच होते. त्यांच्या हातांत नंदाला आनंद देणारे चिन्ह होते, छातीवर कौस्तुभ मणी चमकत होता. त्यांनी चक्र, शंख, गदा धारण केली होती, त्यांच्या ढालीवर अद्भुत नक्षी होती; तेच ते विष्णू, पर्वतासारखे अडगळीचे, श्रीवत्सचिन्हधारी, शार्ङ्ग धनुष्यधारी. देवतांना वर देणारे, स्वर्गसुंदर स्त्रियांना प्रिय, सर्व लोकांचे, सर्व प्राण्यांचे मन मोहून टाकणारे तेच. ते माया वृक्षासारखे महान, मेघांच्या राशीसारखे तेजस्वी, ज्ञान, अभिमान, आणि कीर्तीने समृद्ध, पंचमहाभूतांचे मूळस्थान होते. त्या वृक्षावर विशेष पानं, ग्रह-नक्षत्रांची फुले फुललेली होती; तो दैत्य लोकांचा महान खोड, मर्त्य लोकांसमोर साक्षात प्रकट झाला. तो वृक्ष समुद्रासारखा गूंजत, त्याचा पाया पाताळात खोलवर, नागराजाच्या बंधनांनी विस्तारलेला, पक्ष्यांच्या थव्यांनी भरलेला होता. त्यात स्थैर्याचा सुगंध भरलेला, तो सर्व लोकांचा महान वृक्ष; त्याचं पाणी म्हणजे अव्यक्त आनंद, त्याची फेस म्हणजे व्यक्त अहंकार. पंचमहाभूतांच्या प्रवाहाचा समूह, ग्रह-नक्षत्रांच्या फुग्यांनी भरलेला, विमानांनी परिपूर्ण, मेघांच्या गोंगाटाने गजबजलेला. त्या वृक्षात असंख्य जीव, मासे, पर्वत, शंखांचे समूह, आणि तीन गुणांचा भयंकर भवरोग होता, जो सर्व लोकांना गिळून टाकणारा. त्यात शूर वृक्ष, वेल, जाळ्या, नागांनी फेकलेली शैवाल, बारा सूर्यांचे महान द्वीप, आणि रुद्रांच्या अकरा नगरी होत्या. आठ वसुंच्या पर्वतांनी अलंकृत, तीन लोकांच्या जलांचा महासागर, संध्याकाळ आणि प्रभातच्या जलांनी मिसळलेला, आणि वाऱ्याच्या पूर्णतेने तेजस्वी. दैत्य आणि यक्षांचे गाव, राक्षसांच्या मास्यांनी भरलेले, ब्रह्मदेवाच्या सामर्थ्याने संपन्न, स्वर्गसुंदर स्त्रियांनी अलंकृत. श्री, कीर्ती, तेज, ऐश्वर्य, आणि नद्या, काळाच्या मोठ्या वर्षावाने प्रेरित, योग, सृष्टी आणि प्रलय यांनी भरलेला. तोच नारायणाचा महासागर, सत्पुरुषांचा परम संयोग, देवांचा देव, वरदायक, भक्तांचा अत्यंत प्रिय. तोच देव, कृपादायक, शांतता आणि मंगलता देणारा, हर्यश्वाच्या रथाने आणि गरुडध्वजाने सुशोभित. चंद्र-सूर्याच्या चक्रांनी बनवलेला, श्रेष्ठ नेत्रधारींच्या वर्तुळाने वेढलेला, अनंत किरणांनी युक्त, पाहणे कठीण, मेरूच्या शिखरावर विराजमान. नक्षत्रांच्या फुलांनी सजलेला, ग्रह-नक्षत्रांनी तेजस्वी, संकटात अभय देणारा, देव-दानवांनी अपराजित. त्या दिव्य रथावर उभा असलेला तो देव, स्वर्गलोक व्यापणारा, हर्यश्वाच्या रथासह, मुक्तामण्यांच्या प्रभेने सुसज्ज. इंद्रासहित सर्व देवांनी, दोन्ही हात जोडून, त्या शरणस्थानाजवळ जाऊन विजयाचा जयघोष केला. त्यांच्या वचने ऐकून, विष्णूंनी—देवाधिदेव—महासंग्रामात दानवांचा संहार करण्याचा संकल्प केला. तेव्हा आकाशात उभे राहून विष्णूंनी आपले परम रूप धारण केले आणि सर्व देवांना वचनबद्ध होऊन म्हणाले: "शांतीने जा, तुमच्यावर आशीर्वाद असो; भय बाळगू नका, मरुतगणांनो. सर्व दानव माझ्याद्वारे जिंकले गेले आहेत; तीनही लोकांचा स्वीकार करा." विष्णूंच्या सत्य वचनांनी देवांना अत्यानंद झाला, जणू त्यांनी सर्वोत्तम अमृतच चाखले. त्यानंतर अंधार नाहीसा झाला, मेघ विरले, मंद वारे वाहू लागले, आणि दहा दिशाही स्वच्छ झाल्या. तारे तेजाने झळकू लागले, चंद्राभोवती प्रदक्षिणा घडली, ग्रहांत संघर्ष नव्हता, आणि नद्या शांतीने वाहू लागल्या. मार्ग शुद्ध झाले, तीनही लोक—स्वर्ग वगैरे—पवित्र झाले; नद्या योग्य प्रकारे वाहू लागल्या, मात्र समुद्र तसाच राहिला. माणसांचे अंतःकरण तेजस्वी झाले; महान ऋषी दुःखमुक्त होऊन वेदाचा घोष करू लागले. यज्ञात हव्या योग्य प्रकारे शिजवल्या गेल्या आणि अग्नीने शुद्ध केल्या; सर्व लोक धर्माचरणात स्थिर राहून हर्षित झाले. विष्णूंच्या शत्रूनाशाच्या सत्य प्रतिज्ञा ऐकून, दैत्य आणि दानव भयभीत झाले. त्यांनी मोठ्या युद्धाची तयारी केली, आणि मायाने तीन भिंतींच्या, नाश न होणाऱ्या सोन्याच्या किल्ल्याची निर्मिती केली.