सर्व देव, सर्व लोक, आणि ब्रह्माच्या मनातून उत्पन्न झालेले पुत्र व ऋषी, हे सर्व त्या स्थळी उपस्थित होते. त्या वेळी, मधु आणि कैटभ या दोन प्रमुख असुरांनी ब्रह्माशी संवाद साधला. ते दोघे युद्धासाठी उत्सुक, दुष्ट, क्रोधाने भरलेले, त्यांच्या डोळ्यात रागाने जळजळत होते. त्यांनी विचारले, “तू कोण आहेस, कमळाच्या मध्यभागी बसलेला, पांढऱ्या फेट्याचा आणि चार हातांचा?” ते पुढे म्हणाले, “तू आम्हाला दुर्लक्ष करतोस, मोहाने भरलेला, इच्छाशून्य बसलेला; ये, आमच्याशी युद्ध कर—कमळातून जन्मलेला, आम्हाला युद्धाची संधी दे!” “आमच्यामुळे, आम्ही सर्वोच्च अधिपती आहोत, तू महासागरात राहू शकत नाहीस; येथे तुझ्यासाठी कोण आहे, ज्याने तुला नियुक्त केले आहे?” “तुझा निर्माता कोण आहे, तुझा रक्षक कोण आहे, आणि त्याचे नाव काय आहे?” ब्रह्मा म्हणाला, “तो जगात प्रभू म्हणून ओळखला जातो, विष्णू, अनंत शक्तीचा धारक.” “त्याच्यापासून मी जन्मलो; मला निर्माता म्हणून ओळख.” मधु आणि कैटभ म्हणाले, “या जगात आमच्यापेक्षा श्रेष्ठ काही नाही, हे महान ऋषी.” “आमच्यामुळे, संपूर्ण विश्व तम आणि रजसाने व्यापले आहे; आम्ही दोघे, रजस आणि तमसाचे मूर्त स्वरूप, ऋषींपेक्षाही श्रेष्ठ आहोत.” “आम्ही धर्म आणि सदाचार झाकतो, आणि सर्व जीवांसाठी आम्ही अजिंक्य आहोत; प्रत्येक युगात जग आमच्यामुळे बांधले गेले आहे, आम्हाला पार करणे कठीण आहे.” “आम्ही धन आणि कामाची इच्छा, यज्ञ, सर्व संपत्ती आहोत; जिथे आनंद, मद, भाग्य किंवा कीर्ती आहे, तिथे आम्ही आहोत.” “कोणी काही इच्छिले, ते आम्ही मानतो.” ब्रह्मा म्हणाला, “पूर्वी, तुम्ही दोघे एकत्र असताना, तुम्ही पराजित झालात.” “मी सद्गुण स्थापन करून, सत्त्वात आश्रय घेतला आहे; ज्याचे मन योगाशी एकरूप झाले आहे, जो सर्वोच्च आणि अविनाशी आहे, तोच सत्त्व आहे.” “रजस आणि तमसाचा निर्माता, विश्वाचा मूळ, त्याच्यापासून सत्त्व आणि इतर जीव जन्म घेतात.” “तोच वासुदेव तुमचा विनाश करेल; मग, देव झोपलेला असताना, अनेक योजनांच्या विशाल विस्तारात—” “नारायणाने, आपल्या मायेमुळे, ब्रह्माला आपल्या हातातून निर्माण केले; मग, त्याच्या हातांनी तुम्हा दोघांना, बलवान असुरांना, खेचून आणले.” “तुम्ही दोघे, सुटलेले, दोन स्थूल पक्ष्यांसारखे भटकत राहिलात; मग, शाश्वत वासुदेवाजवळ जाऊन, तुम्ही बोललात.” “दोघेही, वाकून, पद्मनाभ, हृषीकेश यांना नमस्कार करून म्हणाले: ‘आम्ही तुम्हाला विश्वाचा स्रोत म्हणून ओळखतो, तुम्हीच सर्वोच्च पुरुष.’” “आम्हाला दोघांना उत्पत्ती देणारा, बुद्धीचा मूळ, ज्याचे दृष्टी कधीही चुकत नाही, जो सत्य आहे, म्हणून आम्ही तुम्हाला शाश्वत म्हणून समजतो.” “म्हणूनच, हे देव, आम्ही तुझ्या भेटीस आलो आहोत, तुझे दर्शन घेण्यासाठी; तुझे दृष्टी कधीही चुकत नाही—युद्धात विजयी असलेल्या तुला नमस्कार.” भगवंत म्हणाले, “हे श्रेष्ठ असुरांनो, कोणत्या कारणासाठी तुम्ही मला संबोधित करता? तुमचे आयुष्य संपले आहे—तुम्हाला पुन्हा जगायचे आहे का?” मधुकैटभ म्हणाले, “हे प्रभू, जिथे कुणी मरण पावले नाही, तिथे आम्हाला मृत्यू दे; आणि, हे तपस्वी, आम्हाला तुझे पुत्र व्हायचे आहे.” भगवंत म्हणाले, “तुम्हा दोघांसाठी तसेच होईल; कलियुगाच्या आगमनावेळी हे घडेल; तुम्ही नि:संशयपणे असे होईल; मी हे सत्य सांगतो.” मग, दोन महान असुरांना वर दिल्यानंतर, सनातन विश्वाचा धारक, देवांचा श्रेष्ठ, त्या दोघांना—रजस आणि तमसाचे मूर्त रूप, काळ्या रंगाचे असुर—आपल्या मांडीवर ठेऊन, अमरांचा प्रभू, त्यांचा विनाश केला. मग ब्रह्मा, ब्रह्मविद्येत श्रेष्ठ, कमळावर उभा राहिला, हात उंचावलेले, तेजाने उजळलेला, कठोर तपात मग्न झाला. तो स्वतःच्या किरणांप्रमाणे तेजस्वी, अंधकार दूर करणारा, धर्मात्मा, हजार किरणांच्या सूर्याप्रमाणे झळाळत, बोलला. मग, नारायण, अविनाशी प्रभू, दुसरा रूप धारण करून, महान तेजाने उजळलेला, योगाचा श्रेष्ठ अधिपती म्हणून तेथे आला. कपिल, सांख्यशास्त्राचा ज्ञाता आणि ब्रह्माच्या पुत्रांमध्ये श्रेष्ठ, हे दोघे महान आत्मा, आदराने आणि तन्मयतेने उपस्थित होते. ते दोघे, प्रचंड शक्तिमान, उच्च-नीचाचे भेद जाणणारे, महान ऋषींच्या आदराचे पात्र, ब्रह्माजवळ आले आणि त्याला संबोधित केले. ब्रह्मा, तीन लोकांत पूज्य, विशाल, विश्वात स्थिर, सर्व जीवांचा प्रधान, त्यांना उत्तर दिले. त्यांचे शब्द ऐकून, आणि त्यांचा सर्वोच्च हेतू जाणून, ब्रह्माने वेदात वर्णिल्याप्रमाणे तीन लोकांची निर्मिती केली. त्याने एक पुत्र उत्पन्न केला, स्वतःपासून आणि पृथ्वीपासून; आणि त्याआधी, एक दुसरा पुत्र मनातून जन्मला. जन्मताच, मनातून उत्पन्न झालेला पुत्र ब्रह्माला म्हणाला, “प्रभू, मी तुला कोणती सेवा करू?” ब्रह्मा म्हणाला, “तुला कपिल म्हणतात, आणि तूच नारायण आहेस; तू जे सांगशील ते कर, हे महाज्ञानी.” ब्रह्माच्या या शब्दांनी, कपिल उठला आणि म्हणाला, “मी दोघांची सेवा करण्यास तयार आहे; मी काय करू?” हात जोडून विचारले. भगवंत म्हणाले, “जे सत्य, अविनाशी ब्रह्म, अठरा रूपांनी युक्त—ते परम, सत्य, अमर अवस्थेचे स्मरण कर.” हे ऐकून, कपिल उत्तर दिशेला गेला; आणि तिथे पोहोचल्यावर, ब्रह्माने ज्ञानाचे नेत्र प्राप्त केले. मग ब्रह्मा, प्रभू, मनाने विचार करून दुसरे लोक, ‘भुवर’ नावाचे, दृढ संकल्पाने निर्माण केले. मग तोही म्हणाला, “मी काय करू, पितामह?”—ब्रह्माजवळ जाऊन, ज्याला पितामहासारखे मानले जाते. ब्रह्मानंदाचा अनुभव घेऊन, त्याने सर्वोच्च अवस्था प्राप्त केली आणि त्या दोघांच्या बाजूला आला. तोही निघून गेल्यावर, प्रभूने तिसरा पुत्र निर्माण केला, मोक्षसाधनात निपुण, सोन्यासारखा तेजस्वी. त्यानेही त्या धर्माचा अनुसरण करून, त्या दोघांसारखी अवस्था प्राप्त केली; अशा प्रकारे, हे तीन पुत्र महात्मा शंभूच्या अवस्थेला पोहोचले.