मार्कंडेय ऋषीला भगवानाने सांगितले, “हे ऋषिवर, भविष्यातही, सर्वत्र, मीच सर्व वस्तूंचा योग असेन; तू जे काही पाहतोस, ऐकतोस किंवा अनुभवतोस, ते सर्व मला समज. या विश्वाची सुरुवात मी केली आणि आजही मीच सृष्टीकर्ता आहे, हे जाण. प्रत्येक युगात, हे मार्कंडेय, मीच संपूर्ण जगाचे रक्षण करतो; हे सर्व मी तुला सांगितले आहे, आता तू याचा अर्थ नीट समजून घे. धर्माचे उपदेश ऐकताना मला अंतर्गत आनंद मिळाला; ब्रह्मा, देव आणि ऋषी माझ्या शरीरात वास करतात. मूराचा शत्रू म्हणून, मी प्रकट आणि अप्रकट स्वरूपांचा एकत्रित रूप आहे; मीच एक अक्षर, तीन अक्षरी मंत्र आणि सर्वांचा पितामह आहे. परम ओंकार, त्रिविध पुरुषार्थ, आणि परमात्म्याचे प्रकटीकरण—हे सर्व, हे बुद्धिमान, प्राचीन पुराणात सांगितले आहे. तेव्हा, महान ऋषी मार्कंडेय, भगवंताच्या मुखात प्रवेशला; आणि पुढे, तो उत्तम ऋषी भगवंताच्या पोटात गेला. तिथे, त्याने अमर हंसाचे उपदेश ऐकले; सर्व अमर आणि विविध स्वरूपे त्या महान समुद्रात आश्रय घेत होती, जिथे चंद्र आणि सूर्य अदृश्य झाले होते. हळूहळू चालत, हंस नावाने प्रसिद्ध असलेला भगवान काळाच्या प्रवासात जगांची निर्मिती आणि संचार करतो; मग, शुद्ध झाल्यावर त्याने तप प्रारंभ केले. पाण्याच्या कमळातून जन्मलेला, अत्यंत शक्तिशाली आत्मा, आपल्या शरीराला आच्छादित करून, मग मृत्युलोकाची निर्मिती केली. भगवानाने विश्वातील महान जीवांचे अस्तित्व विचारात घेतले; आणि महासागरातील नियोजित प्रलयाचा विचार केला. सूक्ष्म, जलमय, आकाशरहित रिक्त जागेत, जग विलीन होत असताना, भगवान पाण्यात प्रवेश करून समुद्र हलवू लागला. मग, पाण्यातून एक सूक्ष्म छिद्र निर्माण झाले; त्यावरून ध्वनीच्या प्रतिसादात, वायू उत्पन्न झाला. अंतर्गत हलचल मिळाल्यावर, वायू वाढला; शक्ती आणि वेगाने, त्या वायूने समुद्रात खळबळ निर्माण केली. समुद्र ढवळताना, त्या पाण्यातून महान वैश्वानर भगवान प्रकट झाला, काळ्या मार्गासह. मग, अग्नीने विपुल पाणी वाळवायला सुरुवात केली; सर्व समुद्र छिद्रित झाले आणि आकाश प्रकट झाले. त्याच्या तेजातून उत्पन्न झालेल्या शुद्ध पाण्याचे स्वरूप अमृतासारखे होते; छिद्रातून आकाश निर्माण झाले आणि आकाशातून वायू उत्पन्न झाला. मग, घर्षणातून उत्पन्न झालेल्या अग्नीला पाहून, पितामह ब्रह्मदेव, तत्वांचे प्रकटकर्ता, त्याचा उगम पाहिला. तत्वे पाहून, भगवंताने जगांची निर्मिती करण्यासाठी ब्रह्माची विविध जन्मांची कल्पना केली. हजारो चतुर्युगांची गणना, पृथ्वीवरील द्विजश्रेष्ठ, तपाने शुद्ध झालेले, त्यांना मिळते. हरि, अनेक जन्मांनी शुद्ध झालेला परमात्मा, ज्ञान पाहून, योग्यांच्या योगसंपर्कासाठी योग्य ठरतो. योगसंपन्न, पूर्ण प्रभुत्व असलेल्या त्या भगवंताला योगज्ञाने ब्रह्माच्या सर्वोच्च अवस्थेत स्थापन केले, जो विश्वाचा आधार आहे. मग, त्या महान पाण्यात, सर्वशक्तिमान, अचूक हरिने, योग्य क्रमाने जलक्रीडा केली. त्यातून, त्याच्या नाभीतून एक कमळ उत्पन्न झाले, हजार पाकळ्या असलेले, निर्मळ, सूर्यासारखे तेजस्वी, आणि सुवर्णवर्णी. ते कमळ, ज्वलंत अग्नीच्या तेजाने उजळलेले, शरदसारखे शुद्ध, सुंदर स्वरूपाने शोभायमान, आणि महान आत्म्याच्या शरीरातून आलेल्या सुंदर पानांनी सजलेले होते. पुलस्त्य ऋषी म्हणतो: मग, योगसंपन्न श्रेष्ठांमध्ये, त्याने सर्व जगांचा सृष्टीकर्ता, सर्वदिशांनी तोंड असलेला ब्रह्मा निर्माण केला. त्या सुवर्ण कमळात, अनेक योजनांच्या विस्तारात, सर्व तेजस्वी गुणांनी भरलेले, पृथ्वीच्या चिन्हांनी वेढलेले होते. ते कमळ, पूर्वी अस्तित्वात असलेले, पृथ्वीचे सर्वोच्च स्वरूप मानले जाते, आणि महान ऋषी सांगतात की ते नारायणापासून उत्पन्न झाले. ते कमळच ‘रसा’ म्हणजे पृथ्वी देवी म्हणून ओळखले जाते; कमळाच्या मुख्य तंतू म्हणजे दिव्य पर्वत आहेत. त्यात हिमवंत, निळा, मेरू, निषध, कैलास, शृंगवत आणि गंधमादन पर्वत आहेत. तसेच पवित्र त्रिशिखर, सुंदर मंदार, श्रेष्ठ पिंजरा, आणि विंध्य पर्वत आहेत. हे सर्व सिद्धांचे आणि सदाचारी महान आत्म्यांचे निवासस्थान आहे, जे सर्व इच्छित फळे देतात. यामध्ये जंबूद्वीप नावाचे द्वीप आहे, जिथे यज्ञ आणि पवित्र कर्मे केली जातात. या पर्वतांमधून दिव्य अमृतासारखे पाणी वाहते, आणि शेकडो पवित्र तीर्थ आणि सरोवर सर्वत्र निर्माण होतात. कमळाचे तंतू पृथ्वीवर सर्वत्र पसरले आहेत, हे विविध आणि असंख्य पर्वत आहेत. कमळाच्या अनेक पानांना, हे राजन, दुर्गम, पर्वतांनी भरलेली म्लेच्छांची भूमी मानली जाते. खालील पाकळ्या दैत्य, असुर आणि नागांचे स्वतंत्र निवासस्थान आहेत, हे राजन. यामध्ये रासातल नावाचा प्रदेश आहे, जिथे मोठ्या पाप करणारे माणसे बुडतात असे सांगितले जाते. चार दिशांनी चार जलाशय मोजले जातात; अशा प्रकारे, कमळातून जन्मलेले, पृथ्वी नारायणासाठी अस्तित्वात आली. म्हणून, तिच्या प्रकटीकरणाला ‘पुष्कर’ हे नाव आहे; म्हणूनच, यज्ञात, प्राचीन ऋषींनी तिला पुष्कर असे संबोधले आहे.