महात्मा ऋषी राघवाच्या निवासस्थानी पोहोचले. तेव्हा, अगस्त्यांच्या आज्ञेवरून दारपालाने जलदपणे रामाला त्यांचा आगमन कळवले. दारपालाने ऋषींच्या आगमनाची बातमी देताना, रामाला पाहून तो पूर्ण चंद्र उगवला असल्यासारखा आनंदित झाला. कौसल्येचा पुत्र राम, तुझ्या जीवनात शुभ घडो; आज सकाळ उजळली आहे. रघुनंदन, तुझ्या उदयाला पाहण्यासाठी आले आहेत. अगस्त्य आणि अन्य ऋषी तुझ्या दारात उभे आहेत, हे ऐकून राम सूर्याप्रमाणे तेजस्वी होऊन त्यांना स्वागत करण्यास पुढे गेला. रामाने दारपालाला विचारले, "त्यांना लवकर आत घे. महान ऋषींना दारात थांबवून ठेवण्याचे कारण काय?" रामाच्या आज्ञेवर दारपालाने ऋषींना आदराने आत घेतले. ऋषी आलेले पाहून रामाने हात जोडून त्यांना अभिवादन केले. रामाने सर्व ऋषींना नमस्कार करून त्यांना सुंदर सुवर्ण आसनांवर बसवले. ते आसन कुशाने सुशोभित होते. पुरोहिताने त्यांना पाद्य, आचमन आणि अर्घ्य अर्पण केले. रामाने त्यांच्या कुशलतेची विचारपूस केली, आणि ते सर्व वेदज्ञ महर्षी म्हणाले: "रघुनंदन, तुझ्या सर्व गोष्टी उत्तम आहेत. सौभाग्याने आम्हाला तुझ्या शत्रूंवर विजय मिळवून सुरक्षित पाहायला मिळते. सीतेला अती पापी रावणाने अपहरण केले होते, पण त्याच्या दुष्टपणामुळे, तुझ्या पत्नीच्या शक्तीने त्याचा नाश झाला. तू एकटा, कोणाच्याही मदतीशिवाय, युद्धात त्याचा वध केला; हे कार्य दुसऱ्या कुणालाही शक्य झाले नसते. आम्ही तुझ्या भेटीसाठी आलो, तुझ्या दर्शनाने आम्ही शुद्ध झालो; तुझ्या दर्शनाने आम्ही सर्व जण तपस्वी झालो. आज रावणाचा वध होऊन अश्रू पुसले गेले; हे वीर, तू या पृथ्वीला निर्भयतेचा वर दिला आहेस. सौभाग्याने तू काकुत्स्थ कुलात फुललास, विजय आणि अपार पराक्रमाने; आम्ही तुझ्या भेटीने संतुष्ट आहोत, आता आमच्या आश्रमात परतू. जेव्हा तू वनात प्रवेश केला, तेव्हा मी तुला इंद्रधनुष्य, दोन अक्षय बाणकोष, आणि महान कवच दिले होते. तू पुन्हा माझ्या आश्रमात ये, हे रघुकुलातील श्रेष्ठ, असे सांगून सर्व ऋषी अदृश्य झाले. ऋषी गेले, तेव्हा धर्मनिष्ठ राम विचार करू लागला की, अगस्त्य ऋषीने कोणते कार्य सांगितले आहे? "मला पुन्हा त्यांच्या आश्रमात जावेच लागेल; अगस्त्यांच्या सान्निध्यात जावेच लागेल. त्यांच्या मुखातून दिव्य रहस्य आणि जे काही कर्तव्य सांगतील, ते ऐकले पाहिजे," असे राम विचार करू लागला. "मी नक्कीच धर्माचे पालन करीन, कारण धर्मच सर्वोच्च आहे," असे ठरवून रामाने दहा हजार उत्तम वर्षे राज्य केले. दान आणि यज्ञ देत, त्या वर्षांचा काळ एक वर्षासारखा गेला; महात्मा रामाने आपल्या प्रजेला संरक्षण दिले. त्याच दिवशी, एक वृद्ध ब्राह्मण आपल्या मृत पुत्राला घेऊन रामाच्या दारात आला. त्याने प्रेमाने भरलेले विविध शब्द बोलले: "माझ्या मुलाने पूर्वजन्मात कोणते पाप केले होते? मी एकुलता एक मुलगा असताना, त्याचा मृत्यू का झाला? अजून तर तो लहान होता, पाच वर्षांचा; तरुणपण गाठले नव्हते, त्याचे आयुष्य संपले. माझ्या मुलाचा अकाली अंत झाला, माझ्या दुःखासाठी; त्याने वडिलांचे श्राद्धही केले नाही, आणि यमाच्या लोकात गेला. हे नक्कीच रामाच्या दोषामुळे तुझ्या मृत्यू आला; बालक, ब्राह्मण किंवा स्त्रीचा वध रघवाचे विनाश घडवतो. यात शंका नाही, मी मरण पावलो तर राम आणि त्याची पत्नी नष्ट होतील." हे सर्व ऐकून राम दुःख आणि शोकाने भरला. त्या ब्राह्मणाला थांबवून रामाने वसिष्ठांना विचारले, "आता काय करावे, परिस्थिती अशी आहे?" "मी स्वतःला अग्नीत अर्पण करीन किंवा पर्वतावरून उडी घेईन; ब्राह्मणाने सांगितलेल्या शब्दांनी शुद्धता कशी मिळवू?" वसिष्ठांसमोर नारद ऋषीने, त्या दुःखी राजाला, ऋषींच्या उपस्थितीत उत्तर दिले: "राम, ऐक, बालकांचा विनाश कसा घडला ते सांगतो. पूर्वी, कृतयुगात ब्राह्मणच सर्वत्र श्रेष्ठ होते. त्यावेळी ब्राह्मणांशिवाय दुसऱ्या कुणी तप केले नाही; सर्वजण अमर होते, दीर्घायुष्य होते. तृतायुगात ब्राह्मण आणि क्षत्रियांची श्रेष्ठता होती; द्वापरयुगात अधर्म क्षत्रिय, वैश्या आणि शूद्रांमध्ये शिरला. सतत असत्य वाढले; तीन भाग अधर्म आणि एक भाग धर्म राहिला. मग ब्राह्मणांच्या नेतृत्वाखाली वर्ग भयभीत झाले; पुन्हा एक भाग धर्म स्थापन झाला. द्वापरयुगात तप वैश्या वर्गात आले; तीन युगांमध्ये धर्मातील फरक टिकला. मग, जेव्हा अंतिम कलियुग आले, अधर्म आणि असत्य वाढले, हे श्रेष्ठ पुरुषा. कलियुगात शूद्र जन्मात तप येईल; तुझ्या राज्यात कठोर तप होईल.