राजाच्या मनात स्वर्गात तृष्णा व उपासेपासून मुक्त होण्याची उत्कट इच्छा होती. त्यावर पुरोहित म्हणाला, “राजन्, तू जल-गायी, दुग्ध-गायी आणि रस-गायी द्रुतगतीने दान कर, म्हणजे स्वर्गात तृष्णा व उपासेपासून मुक्त व्हशील.” तसेच, “जोपर्यंत सूर्य आकाशात प्रकाशतो आणि चंद्र स्वर्गात आहे, तोपर्यंत तू तिच्यासोबत आनंद उपभोगशील,” असे सांगितले. राजा पुन्हा विचारतो, “तिल-गायीचे दान कसे करावे, ते कृपया सांग. मी ते नियमाने करीन.” पुरोहित उत्तर देतो, “राजन्, तिल-गायीचे विधान ऐक. ती सोळा प्रमाणाची असावी, वासरू चार प्रमाणाचे. तिचे पाय ऊसाचे, दात फुलांनी सुंदर बनवावेत. नाक सुवासिक वासांनी, जिभ गुळाची; शेपटीला हार बांधावा, घंटांनी अलंकृत करावी. शिंगे सोन्याची, खुर चांदीची, स्तन कांस्याचे — याप्रमाणे पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने ती बनवावी. अशी गायी काळ्या कृष्णमृगाच्या कातडीवर, शुभ वस्त्रांनी झाकून, मंत्रोच्चारासह ब्राह्मणाला द्यावी. त्या गायीला पंचरत्नांनी युक्त दोराने बांधावे, सर्व औषधींनी भरावे, मंत्रांनी शुद्ध करून द्यावी. तिल-गायीच्या दानाने त्वरित अन्न, पेय निर्माण होते, आणि सर्व इच्छांची पूर्ती होते. भक्तीभावाने ती गायी स्वीकारून, ‘हे तिल-गायी, माझ्या कुटुंबासाठी, सर्व इच्छांची पूर्ती कर, तुला नमस्कार,’ अशी प्रार्थना करावी. या पद्धतीने तिल-गायीचे दान केल्यास सर्व इच्छांची प्राप्ती होते, यात शंका नाही. जल-गायीचे दानही कुंभांनी युक्त करून केले, तर सर्व इच्छांची पूर्ती होते. पौर्णिमेला शंभर गायी नियमाने दान केल्यास, त्या स्वर्गात सर्व इच्छांची पूर्ती करणाऱ्या सावित्रीसमान फलदायी ठरतात. तुपाची गायी बुद्धिमानाने दिल्यास तेज आणि सर्व इच्छांची प्राप्ती होते. कार्तिक महिन्यात रस-गायीचे दान केल्याने सर्व इच्छांची पूर्ती आणि मोक्षप्राप्ती होते. हे सर्व तुला संक्षेप व विस्ताराने सांगितले; प्रत्येक कर्माचे अनंत फळ ब्रह्मदेवाने सांगितले आहे. राजन्, जे काही तृष्णा वा उपासेने त्रस्त आहे, ते कार्तिकात दान करावे; प्रथम तेच कर. विश्वांड, सर्व संपत्ती, रत्न, औषधींनी युक्त, देव, दैत्य, यक्षांसह जोडलेले — हे सर्व चांदीने सर्व बाजूंनी अलंकृत करून, दिव्य रत्न, सूर्य, चंद्र यांनी भरून, कार्तिकाच्या द्वादशीला — किंवा कार्तिक पौर्णिमेला — भक्तियुक्त पुरुषाने आपल्या पुरोहिताला किंवा गुरुला द्यावे. या दानाने विश्वांडातील सर्व जीवांचे दान होते, असे संक्षेपाने सांगितले. जो यज्ञ सर्व दानांसह करतो, त्या सर्वांचे फळ विश्वांडाच्या अंशदानात सामावलेले आहे. पण जो संपूर्ण विश्वांड दान करतो, त्याने सर्व जप, होम, दान, अध्ययन, स्तुतीचे फल मिळते. राजा विचारतो, “विश्वांड दान केल्याने मोक्ष मिळतो का? कृपया वेळ, स्थान, योग्य पुरोहित व सर्व नियम सांग.” वसिष्ठ म्हणाले, “राजन्, ऐक. पुरोहिताने सर्व धातूंपासून सुवर्णाचे विश्वांड तयार केले. त्यात कमळ ठेवले, ज्यात हजार सुवर्णमुद्रा होत्या; मध्यभागी ब्रह्मा माणिक्यांनी अलंकृत होते. सावित्री, गायत्री, ऋषी, तपस्वी, नारदापासून सर्व पुत्र, इंद्रप्रमुख देव, ब्रह्मांचे सेवक, हे सर्व सुवर्णमूर्तीधारी होते. अनंत प्रभू वराहस्वरूपात लक्ष्मीसमवेत होते. त्यांना नीलम, पाचूचे दागिने घालावेत, गार्नेटने तेज वाढवावे. सोमाची शोभा मोत्यांनी, सूर्याची हिर्यांनी, व सर्व ग्रहांसाठी सुवर्ण वापरावे. चांदीचे प्रमाण सोन्याच्या सातपट, तांबे चांदीच्या सातपट, कांस्य तांब्याच्या सातपट, कांस्य टिनच्या सातपट, शिसं टिनच्या सातपट, आणि लोह शिसापासून बनवावे. सात द्वीप, सात समुद्र, सात मुख्य पर्वत कुशल कारागिरांनी या प्रमाणात बनवावेत. पृथ्वीवरील प्राणी चांदीचे, वनातील प्राणी सोन्याचे असावेत. झाडे, वनस्पती, वेली, गवत, पाने, औषधी नीट सजवून पवित्र स्थळी अर्पण करावीत. कुरुक्षेत्र, गया, प्रयाग, अमरकंटक, द्वारावती, प्रभास, गंगाद्वार व पुष्कर — या पवित्र स्थळी, चंद्र-सूर्यग्रहण, दिवसाच्या संधिकाळी, दक्षिणायन-उत्तरायण संधिकाळी हे दान द्यावे. विशेषतः ग्रहयोग व विषुववृत्त काळी हे दान भरपूर करावे; याबद्दल शंका करू नये. सुंदर, सद्गुणी, मुख्य पुरोहिताची आणि त्याच्या पत्नीची नेमणूक करावी, त्यांना सन्मान व अलंकारांनी भूषवावे.” अशा प्रकारे, वेदविहित विधीने व श्रद्धेने केलेल्या या दानाने सर्व इच्छांची पूर्ती, पुण्यप्राप्ती व मोक्षसुद्धा साध्य होतो, असे या कथेत सांगितले आहे.