राजा, तू त्या वस्तूला तुच्छ समजून दिले नाहीस, असे म्हणत वसिष्ठांनी श्वेताला उद्देशून सांगितले. श्वेता विचारतो, "माझ्या गुरू, जे दिले नाही त्याचा परिणाम कसा उत्पन्न होतो?" वसिष्ठ उत्तर देतात, "हे एकच कारण आहे, यात शंका नाही." "हे ऐक, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या राजा," वसिष्ठ म्हणाले, "पूर्वीच्या काळात विनीताश्व नावाचा एक राजा होता. त्या उत्तम राजाने अश्वमेध यज्ञ केला आणि यज्ञाच्या समाप्तीला द्विजांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या ब्राह्मणांनी मागितलेल्या गोमांस, घोडे आणि इतर वस्तू दिल्या. पण, त्याने अन्न काही दिले नाही, तुच्छ समजून—जसे तू केलेस. दीर्घ काळानंतर, तो राजा जाह्नवीच्या तीरावर मृत झाला." "मायापुरीमध्ये विनीताश्व सार्वभौम सम्राट झाला, आणि तोही स्वर्गात गेला, जसे तू, राजन, गेला आहेस. पण, तोही भुकेने ग्रस्त होऊन पृथ्वीवर, गंगेच्या तीरावर, नील पर्वतावर आला." "राजा, तेजस्वी, सूर्यसारख्या रंगाच्या दिव्य रथात, देवासारखा चमकत, त्याने स्वतःचे शरीर आणि आपल्या कुलपुरोहिताला पाहिले. त्याने आपल्या पुरोहिताला, होता नावाच्या ब्राह्मणाला, जाह्नवीच्या तीरावर यज्ञ करताना पाहिले. त्याला पाहून, विनीताश्वने त्या द्विजश्रेष्ठाला विचारले." "राजा, त्या पुरोहिताने त्याला भुकेचे कारण सांगितले: 'राजन, तिलगायी आणि तुपगायी दे.'" "'पाण्याची गाय, दूधाची गाय, आणि रसाची गाय, हेही दे, राजन, लवकर दे, म्हणजे तू स्वर्गात तहान आणि भुकेपासून मुक्त होशील.'" "'ज्यापर्यंत सूर्य आकाशात आणि चंद्र स्वर्गात आहे, तू तिच्यासह आनंद घे.' असे ऐकून, राजाने पुन्हा विचारले, 'तिलगायी देण्याची प्रक्रिया सांग, मी ती देईन.'" पुरोहित म्हणतो, "राजन, तिलगायीची प्रक्रिया ऐक. ती गाय सोळा प्रमाणाची असावी, तिचे वासर चार प्रमाणाचे; तिचे पाय ऊसाचे, दात फुलांचे सुंदर बनवावे." "नाक सुगंधाचा, जिभ गुळाची; शेपटीसाठी फुलांची माळ, घंटांचे अलंकार लावावेत." "अशी गाय तयार करून, तिचे शिंग सोन्याचे, खुर चांदीचे, स्तन कांस्याचे बनवावे, पूर्वीच्या प्रक्रियेनुसार." "अशी गाय तयार करून, ती ब्राह्मणाला मंत्रांसह द्यावी, राजन—गाय काळ्या कृष्णमृगाच्या कातडीवर ठेवून, शुभ वस्त्रांनी झाकून." "ती पाच रत्नांनी बांधावी, सर्व औषधींनी भरावी, मंत्रांनी शुद्ध करून द्यावी." "तिलगायी दिल्यावर, अन्न आणि पेय तत्काळ निर्माण होईल; द्विजांनी अर्पण केलेल्या तिलगायी, आमच्या इच्छा पूर्ण कर." "हे देवी, मी तुझा भक्तीपूर्वक स्वीकार करतो, खास आपल्या कुटुंबासाठी; तिलगायी, सर्व इच्छित इच्छा पूर्ण कर, मी तुला नमन करतो." "राजन, अशी तिलगायी दिल्यास, सर्व इच्छा पूर्ण होतात—यात शंका नाही." "पाण्याची गायही, कुंभांनी स्थापन करून, विधीनुसार दिल्यास, सर्व इच्छा तत्काळ पूर्ण होते." "तसेच, पौर्णिमेला शंभर गायी नियमाने दिल्यास, ती स्वर्गात सर्व इच्छा पूर्ण करणारी, सावित्रीसारखी होते." "तुपगायीही, ज्ञानी व्यक्तीने विधीनुसार दिल्यास, सर्व इच्छा पूर्ण करीत तेज प्रदान करते." "रसगायी कार्तिक महिन्यात दिल्यास, ती नेहमीच सर्व इच्छा पूर्ण करते आणि मुक्ती देते." "हे सर्व तुला संक्षिप्त आणि विस्ताराने सांगितले; ब्रह्म्याने सर्व कर्मांसाठी अनंत फळ सांगितले आहे." "राजन, तहान किंवा भुकेने ग्रस्त असलेली वस्तू कार्तिक महिन्यात दान करावी; प्रथम ती दे, राजन." "संपूर्ण ब्रह्मांडीय अंड, सर्व संपत्ती, रत्न, औषधींनी युक्त, देव, दानव, यक्षांसह—हे, महाबली." "हे सर्व, चारही बाजूंनी चांदीने सजवून, दिव्य रत्नांनी, सूर्य आणि चंद्राने भरून, कार्तिक महिन्याच्या द्वादशीला—" "किंवा कार्तिक पौर्णिमेला, यापेक्षा वेगळ्या वेळी नाही, भक्त व्यक्तीने आपल्या पुरोहित किंवा गुरुला द्यावे." "राजन, त्या ब्रह्मांडीय अंडात वसणारे सर्व जीव त्या कर्माने दिले जातात; हे तुला संक्षिप्त सांगितले." "राजन, यज्ञात सर्व योग्य दाने दिल्यास, त्याचे सर्व फळ विशेषतः ब्रह्मांडीय अंडाच्या अंशदानात समाविष्ट आहे." "जो संपूर्ण ब्रह्मांडीय अंड देतो, त्याने सर्व पाठ, अर्पण, दान, अध्ययन, स्तुती पूर्ण होते." राजा विचारतो, "ब्रह्मांडीय अंड दानाच्या विधीने, मुक्ती प्राप्त होते का? हे पापरहित, वेळ, स्थान, विद्वान पुरोहित, आणि सर्व काही सांग." "त्यामुळे, मी सर्व फळांचा उपभोग घेऊ, आणि या दुर्दशेपासून लवकर मुक्त होईन." वसिष्ठ म्हणतात, "ऐकून, राजन, त्या द्विजाने सर्व धातूंनी बनवलेले सोन्याचे ब्रह्मांडीय अंड तयार केले." "त्यात कमळ ठेवले, हजार सोन्याच्या नाण्यांनी सजवले; मध्यभागी ब्रह्म्याला माणिक्यांनी अलंकृत केले." "सावित्री आणि गायत्री, ऋषी आणि तपस्वी, नारदापासून सुरू होणारे पुत्र, इंद्रप्रमुख देव, सर्व उपस्थित होते." "ब्रह्म्याचे सर्व प्रमुख सेवक सुवर्णाच्या शरीराचे होते; अनंत प्रभू, वराहरूपात, लक्ष्मीसमवेत होते." "त्यासाठी निळ्या आणि पन्ना रत्नांनी अलंकार करावेत; ज्ञानी व्यक्तीने गार्नेट रत्नांनी त्याचा तेज वाढवावा.