ब्राह्ममुहूर्तात उठल्यानंतर, शिष्यांनी बांधलेल्या पद्मासनात बसावे आणि हजार-पंखड्याच्या कमळावर ध्यान करत आपल्या गुरूचा स्मरण करावा, ज्याने पांढऱ्या वस्त्र आणि पवित्र यज्ञोपवीत परिधान केलेले आहे. शिष्यांनी पांढऱ्या फुलांच्या माळा आणि वस्त्रे घालावे, पांढऱ्या चंदनाने अंगाला लेप करावा आणि मग नदीकाठी जाऊन आपल्या दैनंदिन कर्तव्ये अत्यंत श्रद्धेने पार पाडावी. गुरूने शिष्यांना दूध देणाऱ्या झाडाचा दात घास देणे अपेक्षित आहे; तो चावून शिष्यांनी समुद्राकडे वाहणाऱ्या नदीकडे जावे. किंवा नियमाप्रमाणे दुसऱ्या नदीकडे, तळ्याकडे किंवा घरातही, तो दात घास चावावा आणि परमेश्वराने पवित्र केलेला मंत्र उच्चारावा. ‘आपोहिṣ्ठ’ या मंत्राने सात वेळा पवित्र करून, ‘देवाचा, खरेच’ म्हणत, दात घास हातात ठेवावा आणि ‘लागू दे’ असे म्हणावे. ‘इरावती’ या मंत्राने धुवावे आणि ‘ब्रह्मोदन’ म्हणत तोंडात ठेवावे; दात घास चावून, तो दूर फेकावा आणि कोठे पडतो ते पाहावे. तो पुढे, पूर्वेकडे किंवा शुभ दिशेला पडल्यास, देवतेचे प्राप्ती आणि मंत्राचा यश मिळते. पण दात घास उलट दिशेला पडल्यास, सर्व देवता दूर जातात; उत्तर दिशेला पडल्यास, यश होईल किंवा होणार नाही. दक्षिण दिशेला पडल्यास, गुरूला निश्चित मृत्यू येतो; अशुभ चिन्ह दिसल्यास, शिष्याने देवांच्या उपस्थितीत जमिनीवर झोपावे. गुरूच्या उपस्थितीत शिष्याने स्वप्न पाहिल्यास, बुद्धिमान शिष्याने ते सांगावे; मग सर्वोच्च गुरू त्यातील शुभ किंवा अशुभ अर्थ शोधतो. पौर्णिमेला स्नान करून, शिष्यांनी मंदिरात जावे; गुरूने तयार केलेल्या भूमीवर मंडळ रचावे. विविध शुभ चिन्हांनी भूमी चिन्हांकित करावी आणि नियमाप्रमाणे सोळा पंखड्यांचे किंवा नव वाहिन्यांचे कमळ रेखाटावे. किंवा आठ पंखड्यांचे कमळ रेखाटून, शिष्यांनी ते दाखवावे; नंतर पांढऱ्या कपड्याने डोळ्यांना बांधावे. अक्षरांच्या क्रमाने, गुरूने शिष्यांना फुलांसह प्रवेश द्यावा; नव केंद्रांचे मंडळ रंगीत पावडरने रचावे. सर्वप्रथम इंद्राची पूजा करावी, मग इंद्राणीची, आणि नंतर क्रमाने इतर देवतांची; दिशांच्या रक्षकांसह, अग्नीचीही पूजा करावी. अग्नीच्या दिशेला यम, दक्षिणेला निरृति, पश्चिमेला वरुण, आणि उत्तर-पश्चिमेला वायू; उत्तर दिशेला धनदा, उत्तर-पूर्वेला रुद्र; पूर्वेला जलपात्र, दक्षिणेला चमचा; पश्चिमेला हंस, उत्तरला चमचा; दक्षिण-पूर्वेला अग्निकुंड, दक्षिण-पश्चिमेला पादत्राण. उत्तर-पश्चिमेला योगपट्टा, उत्तर-पूर्वेला माळ; पूर्वेला विष्णू, दक्षिणेला शंकर; पश्चिमेला रवि, उत्तरला ऋषी; मध्यभागी स्वयं कमळजन्मा, दक्षिणेला सावित्री. उत्तरला कमळचिन्ह असलेली गायत्री; पूर्वेला ऋग्वेद, दक्षिणेला यजुर्वेद; पश्चिमेला सामवेद, उत्तरला अथर्ववेद; इतिहास, पुराण, छंद, ज्योतिषही. इंद्रापासून सुरू होणाऱ्या दिशांना इतर धर्मशास्त्रे ठेवावी; पूर्वेकडील पंखडीवर बल, दक्षिणेकडील पंखडीवर प्रद्युम्न, पश्चिमेकडील पंखडीवर अनिरुद्ध, उत्तर पंखडीवर वासुदेव; पूर्वेला वामदेव, दक्षिणेला सद्योजात; पश्चिमेला ईशान, उत्तरला तत्त्वपुरुष; सर्वत्र अघोराची पूजा—मंडळातील ही पूजा. पूर्वेला भास्कर, दक्षिणेला दिवाकर, पश्चिमेला प्रभाकर, उत्तरला ग्रहांचा अधिपती; अशाप्रकारे ब्रह्मा, सर्वोच्च प्रभू यांची पूजा करून, आठ कलश मंडळाच्या दिशांना ठेवावेत. मध्यभागी ब्राह्मण कलश ठेवावा—नववा म्हणून; ब्रह्मा कलशाने मुक्ती इच्छिणाऱ्याचे स्नान करावे. समृद्धी इच्छिणाऱ्यास वैष्णव कलशाने स्नान करावे; राज्य इच्छिणाऱ्यास इंद्र कलशाने; धनशक्ती इच्छिणाऱ्यास अग्नि कलशाने; मृत्यु विजयासाठी यम कलशाने स्नान करावे. दुष्ट नाशासाठी नैरृत विधी; पाप नष्ट करण्यासाठी वरुण कलशाने स्नान करावे. शारीरिक आरोग्य इच्छिणाऱ्यास वायू कलशाने अभिषेक करावा; धनवृद्धीसाठी कुबेर विधी; ज्ञान इच्छिणाऱ्यास रुद्र कलश. हे सर्व लोकपाल कलश आहेत; प्रत्येकाने स्नान केल्याने सर्व दोष दूर होतात. तो ब्रह्मा किंवा राजासारखा होतो; किंवा सर्व दिशांना, लोकपालांची त्यांच्या क्रमाने पूजा करावी. त्यांच्या नावांनी, नियमानुसार कलशांनी पूजा करावी; अशाप्रकारे देव आणि लोकपालांची पूजा करून, मन शुद्ध ठेवावे. नंतर, परीक्षित शिष्यांना डोळे बांधून आणावे; अग्नीने शुद्ध करावे किंवा वायूने विलोदन करावे; सोमाने ताजेतवाने करावे आणि मग व्रतांची शिकवण द्यावी. ब्राह्मण, देव, विष्णू, ब्रह्मा, इंद्र, आदित्य, अग्नी, लोकपाल, ग्रह, गुरू, ब्राह्मण, पूर्वी दीक्षित ऋषी—यांचा अवमान करू नये. व्रतांची शिकवण दिल्यानंतर, होम विधी करावी; ‘ॐ, सर्व रूप असलेल्या धन्य ब्रह्मास नमस्कार, हुं फट स्वाहा’ असे म्हणावे. सोळा अक्षरी मंत्राने ज्वलंत अग्नीत आहुती द्यावी; गर्भाधानपासून सुरू होणाऱ्या सर्व विधींमध्ये आहुती द्यावी. अशा प्रकारे, शिष्यांच्या दैनंदिन शुद्धी, पूजा, स्नान, व्रत, आणि होम विधीची पवित्र परंपरा संपन्न होते.