त्या वेळी, हे देवी, त्या ज्ञानी ब्राह्मणपुत्राने काही अद्भुत शब्द ऐकले—"हा खरोखरच माझा वडील आहेत, जे आता माझ्याच घरात प्राण्याच्या रूपात जन्मले आहेत." त्याने पुढे ओळखले, "हीच माझी आई आहे, यात शंका नाही; कर्माच्या प्रभावाने ती आता मादी कुत्री म्हणून जन्मली आहे. मी काय करू शकतो? हे निश्चित आहे." अशा विचारांनी तो ब्राह्मण संपूर्ण रात्र झोपू शकला नाही; त्याचे मन काळजीने भरून गेले आणि तो अखंड सर्वांचा परमेश्वर आठवत राहिला. "मी विविध प्रकारच्या धर्माचरणात तत्पर आहे, तरीही या स्थितीत माझ्यासाठी कल्याण कसे संभवते?" अशा विचारात तो अखेरीस पुन्हा झोपी गेला. पुढच्या दिवशी सकाळी, जेव्हा पवित्र प्रभात उजाडली, तेव्हा तो ऋषींच्या सभेत गेला. त्यापैकी वसिष्ठ ऋषीने त्याचे प्रेमपूर्वक स्वागत केले. वसिष्ठ म्हणाले, "ब्राह्मणश्रेष्ठा, तू येथे कशासाठी आला आहेस, ते सांग." या प्रश्नावर ब्राह्मणाने आदरपूर्वक नमस्कार केला आणि म्हणाला, "आज माझा जन्म सफल झाला, आज माझी कर्मे फळली; आज माझ्या पितरांचे तृप्ती झाली, कारण मला तुमची दुर्मिळ भेट लाभली आहे." "विधिप्रमाणे श्राद्ध केले आहे, द्विजांना उत्तम प्रकारे जेवू घातले आहे; आणि घरातील सर्व गृहस्थांनाही भोजन दिले आहे." भोजन झाल्यावर, त्या मादी कुत्रीने तेथे बोलायला सुरुवात केली—"माझ्या घरात एक बैल आहे." ती पुढे म्हणाली, "हे पती, माझे बोलणे ऐक, एकदा मी घरी असताना दूधाच्या पातेल्यात विष पडले गेले. मी हे पाहिले आणि मनात मोठी चिंता निर्माण झाली; जेव्हा या दूधाने अन्न शिजवले जाईल, तेव्हा येथे असलेले सर्व ब्राह्मण ते अन्न खाऊन मरतील. हे लक्षात घेऊन, मी, गृहस्वामिनी, ते दूध स्वतः प्याले." "तेव्हा, माझ्या पत्नीने हे पाहताच तिने मला मारहाण केली; तिच्या माराने मी जखमी झाले आणि दु:खी अवस्थेत भटकत आहे—मी काय करावे, इतकी यातना भोगली!" तिच्या या दु:खाची आठवण काढून, बैलाने त्या मादी कुत्रीला उद्देशून सांगितले, "ऐक कुत्री, मी माझ्या दु:खाचे कारण सांगतो." "मागील जन्मात, हे कुत्रे, मी हिचा वडील होतो; आज ब्राह्मणांना जेवू घातले आहे, विपुल अन्नदान केले आहे. पण मला कधीही गवत किंवा पाणी दिले गेले नाही; त्या दु:खामुळे माझे कष्ट अधिक वाढले." ही कथा ऐकल्यावर, त्या ब्राह्मणाला पुन्हा संध्याकाळी झोप येईना; त्याचे मन व्याकुळ झाले. "मी वेदाध्ययनात आणि वेदकर्मात पारंगत आहे; तरीही या दोघांच्या मोठ्या दु:खाचा विचार करत मी काय करावे, हे समजत नाही. म्हणून मी तुमच्याकडे आलो आहे—कृपया माझ्या या शोकाचा निवारण करा." तेव्हा वसिष्ठ ऋषींनी सांगितले, "हे उग्रजन्मा, मागील जन्मात काय घडले ते ऐक. एक श्रेष्ठ ब्राह्मण पुण्यवान कुंदना नगरीत राहत होता. भाद्रपद महिन्यातील पाचव्या दिवशी, वडिलांचे श्राद्ध व संबंधित विधी करीत असताना त्याने एक व्रत पाळले नाही." "त्याची पत्नी मात्र स्त्रीधर्माचे पालन करीत ते व्रत पाळली आणि सर्व ब्राह्मणांसाठी अन्न तयार केले. अज्ञानाने त्या पापी व दुष्ट पुरुषाने विधी केले. पहिल्या दिवशी ती चांडाळी झाली; दुसऱ्या दिवशी ब्राह्मणहत्यारिणी; तिसऱ्या दिवशी धोबिण; चौथ्या दिवशी शुद्ध झाली. त्या पापामुळे ती आपल्या घरात मादी कुत्री म्हणून जन्मली. आणि तो त्या कृतीमुळे बैल झाला, हे पुण्यात्मना." उग्रजन्म म्हणाला, "हे पुण्यात्मना, मला सांगा, कोणते व्रत, दान, यज्ञ किंवा तीर्थयात्रा विशेषत: माझ्या पालकांना मुक्ती देईल?" वसिष्ठांनी उत्तर दिले, "भाद्रपद शुद्ध पक्षात ऋषिपंचमी व्रत पाळावे. हे केल्याने अशौचजन्य पापांचा नाश होतो. हे व्रत पुत्र-नातवंडांची प्राप्ती देते आणि पितरांना मुक्ती मिळवून देते. ते नदी, विहीर, तळे किंवा ब्राह्मणाच्या घरी कुठेही करता येते." "गोमयाचा मंडल करून त्यावर पाण्याचा कलश ठेवावा. त्यावर ऋषिंना समर्पित धान्यांनी भरलेली वाटी ठेवावी. त्यावर यज्ञोपवीत, सोने आणि फळ ठेवावे. सात ऋषी—पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, वसिष्ठ, मरीची आणि अत्रि—यांची प्रतिष्ठापना करावी." "त्यांची आवाहन करून, व्रतधारीने त्यांची भक्तिपूर्वक पूजा करावी. ऋषिंसाठी पवित्र धान्य अर्पण करावे. एकवेळच्या भोजनाने, विधिपूर्वक आणि मंत्रासहित, अत्यंत भक्तीने ऋषींची पूजा करावी. तुपाच्या होमासह दान द्यावे. ब्राह्मणाला नियमाप्रमाणे अर्पण करावे, ऋषींच्या तृप्तीसाठी." "कथा ऐकून व विधिपूर्वक प्रदक्षिणा करून, स्वतंत्रपणे धूप, दीप, नैवेद्य व अर्घ्य अर्पण करावे. 'माझ्या व्रतपालनाने ऋषी सदा तृप्त होवोत; त्यांनी माझी पूजा स्वीकारावी; ऋषींस नमस्कार.'" "पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, वसिष्ठ, मरीची, अत्रि—हे ऋषिगण, आपण अर्पण स्वीकारा; आपल्याला नमस्कार." "या प्रकारे आनंददायक धूप व दीपांनी पूजा करावी; या कर्माच्या प्रभावाने पितरांना मुक्ती मिळते. पूर्वकृत कर्म आणि रजोगुणाच्या प्रभावामुळे दोष उत्पन्न होतात; पण हे व्रत केल्यास तो निःसंशय मुक्तीला पोहोचतो." "त्याने हे व्रत पितरांच्या मुक्तीसाठी व त्यांच्या कल्याणासाठी केले; ते आशीर्वाद घेऊन मुक्तीच्या मार्गाने गेले." "हे पुण्यशाली ऋषिपंचमी व्रत ब्राह्मणांसाठी प्रशंसित आहे; जे श्रेष्ठ पुरुष ते करतात, ते भाग्यवान समजावे. जे श्रेष्ठ पुरुष हे उत्कृष्ट ऋषिव्रत करतात, ते येथे विपुल सुख भोगून, पुढे विष्णुलोकात प्रवेश करतात." अशा प्रकारे, पद्ममहापुराणाच्या उत्तरखंडातील उमापती व नारद यांच्या संवादात 'ऋषिपंचमी व्रत' नावाचा सत्त्याहत्तरावा अध्याय पूर्ण झाला.